Кээ бир адамдар атактуу болуу, атактуу болуу үчүн эмнеге барууга даяр. Заманбап технология өнүккөн заманда интернеттин аркасында кеңири популярдуулукка ээ болуу оңой болуп калды. Бирок, атак-даңкка ээ болуу үчүн айрымдар жаман иштерге, татыксыз шоктукка барышат. Мындай адамдар жөнүндө алар Геростраттын даңкы бар деп айтышат. Эмне үчүн бул сөз айкашынын мындай учурларда колдонулушу мүмкүн экенин биз бул туруктуу жүгүртүүнүн чечмелөө жана этимологиясын карап чыгуу менен билебиз.
"Геростраттын даңкы": фразеологизмдердин мааниси
Бул сөз айкашын чечмелөө үчүн Rose T. V топтомдорунун чоң сөздүгүнө кайрылалы. Автор фразеологизмдердин маанисин бир нече сөз менен берген: уят даңк. Бул биз карап жаткан сөз айкашы терс мааниге ээ экенин билдирет. Ал уятсыз жол менен алынган атактуулукту мүнөздөйт.
Бул «Геростраттын даңкы» деген сөз кайдан келип чыккан, анын маанисин биз түшүндүрүп, андан ары карайбыз. Фразеологиялык бирдиктин этимологиясы анын чечмеленишин кеңейтүүгө жардам берет.
"Геростраттын даңкы" деген сөздүн келип чыгуу тарыхы
Батышта жайгашкан Эфес шаарындаКичи Азиянын жээгинде бир кезде амбициялуу адам жашаган. Алар аны Герострат деп аташкан. Өмүр бою аты тарыхта калсын деп кыялданган. Анан бир күнү ага кантип атактуу болуу идеясы келди.
Анын шаарында Эфестик Артемидага (кийин дүйнөнүн жети кереметинин катарына кирген) аңчылыктын кудайына арналган кооз чоң ибадаткана болгон. Биздин заманга чейинки 356-жылы Герострат өз мамлекетинин көрнөктүү жери жана ырым-жырымдардын орду болгон бул храмды өрттөп салган. Ал тарыхчылар анын бул аракети тууралуу жазып, ошону менен анын элесин түбөлүккө калтырууну чечти.
Герострат кылган кылыгы үчүн өмүрү менен төлөдү: сот аны өлүм жазасына өкүм кылды. Анын үстүнө, анын атын атоого жана андан да көбүрөөк адабий жана тарыхый чыгармаларда атоого катуу тыюу салынган. Бирок бир канча убакыт өткөндөн кийин, биздин заманга чейин 4-кылымда жашаган байыркы грек тарыхчысы Теокопп, ошентсе да, ал жөнүндө жазып, ийбадаткананы өрттөгөн адамдын аты биздин күндөргө чейин жеткен. Андан кийин башка изилдөөчүлөр өз эмгектеринде Артемида ибадатканасы жана аны кыйратуучу жөнүндө айтып беришкен.
Эми ар кандай жол менен, өзгөчө жаман, татыксыз иштери менен атак-даңкка жетүүгө аракет кылгандар жөнүндө алар Геростраттын даңкы бар дешет.
Сөздүн этимологиясын үйрөнүп, фразеологиялык бирдикти чечмелөө үчүн эпитеттерди кеңейтсек болот. Геростратты жөн эле уят атак эмес, баарынан мурда кылмышкер деп атоого болот.
Туфайлыкты колдонуу мисалдары
Фразеологизмдерди көбүнчө ар кандай журналисттер, жазуучулар, тилчилер ж.б. өз чыгармаларында колдонушат. Мисалы, панктын катышуучулары менен болгон сенсациялуу чатактан кийинPussy Riot тобу алар жөнүндө көптөгөн басылмаларда "Геростратикалык даңк" деген сөз айкашын колдонгон. Бул фразеологиялык бирдик аталган топтун атак-даңкка ээ болуунун кылмыштуу жолун кыскача мүнөздөйт.
Бирок Герострат жөнүндө сөз биздин убакта гана эмес. Александр Сергеевич Пушкин да анын атын «Он Стурдза» эпиграммасында колдонгон. Анда ал белгилегендей, анын саптары кимге арналса, ал Геростраттын сыйлыктарына татыктуу. Бул эпиграмма россиялык дипломат Стурдза Александр Скарлатовичке каршы багытталган, ал идеянын жана ой эркиндигинин чыныгы чемпиону болгон билим берүү мекемелерин полициянын көзөмөлүндө болушун жактаган.
Тыянак
Биз «Геростраттын атак-даңкы» деген туруктуу сөз айкашын карап чыктык, бирок анын ар кандай вариацияларда: «Геростраттын даңкы», «Геростраттын лаврлары», «Геростраттын лаврларына ээ болуулары» бар экенин белгилей элекпиз. Кандай сөздү тандабайлы, анын мааниси ошол бойдон калат. Ал ошондой эле абийирсиз, уятсыз, атүгүл кылмыштуу жол менен алынган атактуулукту мүнөздөйт.
