Татар-монгол моюнтуругу болгонбу же жокпу? Бул суроо акыркы убакта көбөйүп жаткан ата мекендик тарыхчылардын суроосу. Бул мамлекеттик түзүлүштүн бар экендигине карата алгачкы шектенүүлөр көп жылдар мурун пайда болгон. Азыр бул тема көп талкууланат. Бул макалада тарыхчылардын пикирине таянуу менен бул маселени түшүнүүгө аракет кылабыз.
Биринчи шектенүүлөр
Татар-монгол моюнтуругу болгонбу же жокпу деген суроо 20-кылымда активдүү башталган. Тарыхый эскермелерди талдап чыккандан кийин окумуштуулар мындай терминди мурунку кылымдарда жашаган абройлуу тарыхчылардын бири да колдонбогонун байкашкан. Мисалы, Карамзинде да, Татищевде да жок.
Андан тышкары, «татар-монголдор» деген терминдин өзү монгол элдеринин этноними да, алардын өз аты да эмес. Бул биринчи жолу 1823-жылы тарыхчы Наумов тарабынан колдонулган бир гана кресло жана жасалма түшүнүк.
Андан бери ал илимий макалаларга жана окуу китептерине "көчүп" кетти.
Монголдор кайдан келген?
Биздин заманыбызда көптөгөн заманбап альтернативалуу тарыхчылар татар-монгол моюнтуругу жөнүндөгү чындыкты кеңири айтып келишет. Мисалы, публицист жана жазуучу Юрий Дмитриевич Петухов, ошондой эле фантаст жазуучу катары белгилүү.
Ал «монголдор» этнонимин ошол эле аталыштагы азыркы мамлекеттин аймагында жашаган монголоид расанын чыныгы өкүлдөрү катары түшүнүүгө болбостугун баса белгилейт.
Антропологиялык монголоиддер - халха. Бул кедей көчмөндөр, алардын уруулары бир нече чачыранды жамааттардан чогултулган. Чындыгында алар 12-14-кылымдарда өнүгүүнүн алгачкы жамааттык деңгээлинде турган чабандар болгон.
Петуховдун ырасташынча, Россиянын татар-монгол моюнтуругу астында болушу Ватикан баштаган Батыштын Орусияга каршы жасаган чоң провокациясы. Юрий Дмитриевич ошол эле учурда Россияда монголоиддик элементтердин толук жок экендигин далилдеген көмүлгөн жерлердин антропологиялык изилдөөлөрүнө шилтеме кылат. Жергиликтүү калк арасында да монголоиддик белгилер жок.
Гумилёвдун варианты
Татар-монгол моюнтуругу доорун принципиалдуу түрдө башкача сүрөттөй баштагандардын бири Анна Ахматова менен Николай Гумилевдин уулу археолог жана жазуучу Лев Николаевич Гумилев болгон.
Ал Россияда мамлекетти башкарууга жооптуу эки башкаруучу бар экенин ырастай баштады. Алар ханзаада менен хан болгон. Тынчтык мезгилде ханзаада бийлик жүргүзсө, согуш мезгилинде бийлик тизгинин хан колго алган. Тынчтык өкүм сүрүп турганда армияны түзүүгө жана аны толук күжүрмөн даярдыкта кармоого жооптуу болгон.
Гумилев татар-монгол моюнтуругунун бар-жоктугунан күмөн санап, Чынгызхан деген ысым эмес, азыркы башкы колбашчыга кызмат орду туура келген согуш мезгилиндеги княздын титулу экенин жазат. Тарыхта бул наамга ээ болгон бир ууч гана адамдар болгон.
Ал Тимурду эң көрүнүктүү деп эсептейт. Сакталып калган документтерде Гумилев бул адам ак терилүү, кызыл чачтуу, коюу сакалчан, көздөрү көк, бою узун жоокер катары сүрөттөлөрүн, бул классикалык монголдун образына эч кандай туура келбей турганын белгилеген.
Александр Прозоровдун пикири
Татар-монгол моюнтуругу болгонбу же жокпу деген теманын чоо-жайын азыркы массалык адабияттын көрүнүктүү өкүлү, илимий фантастикалык романдардын жана аңгемелердин автору Александр Прозоров да айтат.
Ал ошондой эле моюнтуруктун болушун батыштын каралоочуларынын кутуму катары карайт. Прозоровдун ишениминде, орус княздары 8-кылымда Царграддын дарбазасына калкан кадап коюшкан, бирок орус мамлекеттүүлүгү ошол мезгилде эле бар экенин моюнга алуу көптөр үчүн пайдасыз.
Ошондуктан, ал ырастагандай, мифтик монгол-татарлардын бийлиги астында кылымдар бою кулчулукта болгон версия пайда болгон.
Татар-монгол моюнтуругунун башталышы жана аякташы даталары 1223-жылдан баштап, болжолу боюнча азиялыктардын сансыз аскерлери Россиянын чек арасына жакындап келген 1480-жылга чейин, түндүк-чыгыш княздыктар андан кутулушту. Ошол эле учурда моюнтурукту акырындык менен кулатуу процесси жеңиштен бир кылым мурда башталган. Россиянын биримдигин калыбына келтирүүдө маанилүү этап болуп калган Куликово салгылашы.
Жаңы хронология
Белгилүү «альтернатив» тарыхчылар Анатолий Тимофеевич Фоменко менен Глеб Владимирович Носовский Алтын Ордо жана татар-монгол моюнтуругу темасын кеңири талкуулашат.
Өз ойлорун далилдөө үчүн ар кандай аргументтерди колдонушат. Мисалы, алардын ою боюнча, Монголиянын аталышынын өзү грек сөзүнөн келип чыккан, аны “улуу” деп которсо болот. Ошол эле учурда ал байыркы орус булактарында кездешпейт, бирок «Улуу Россия» такай колдонулат. Ушунун негизинде Фоменко грек тили жакыныраак жана түшүнүктүү болгон чет элдиктер Монголияны Россия деп аташкан деген жыйынтыкка келет.
Хроникалардан мисалдар
Андан ары «Жаңы хронологиянын» авторлору Россияны татар-монголдор басып алууларынын сүрөттөлүшүнүн өзү жылнаамаларда ошондой берилгендиктен, биз орус жөнүндө сөз болуп жаткандай туюлганын белгилешет. Орус княздары жетектеген армия "татарлар" деп аталат.
Мисал катары Фоменко менен Носовский «Лорентиан хроникасын» келтиришет, ал ошол кезде эмне болуп жатканын баяндаган негизги ишенимдүү булактардын бири болуп эсептелет. Анда Чыңгызхан менен Батунун басып алуулары сүрөттөлөт.
Анда келтирилген маалыматтарды өз алдынча чечмелөөдө «Жаңы хронологиянын» авторлору 1223-жылдан 1223-жылга чейин болгон Россиянын Ростовдун айланасына биригүү процессин сүрөттөйт деген жыйынтыкка келишет.1238-жылы князь Георгий Всеволодовичтин тушунда. Ошол эле учурда ага орус аскерлери жана орус княздары гана катышкан.
Чындыгында татарлар айтылат, бирок татар аскер башчылары жөнүндө бир да сөз жок, Ростов княздары жеңиштеринин үзүрүн колдонушат. Фоменко белгилегендей, тексттеги “татар” деген сөздү “Ростов” деген сөзгө алмаштырсак, Россиянын биригиши тууралуу табигый текст алабыз.
Москванын курчоосу
Андан кийин хроникада Владимирди курчап, Москва менен Коломнаны басып алган, Суздалды басып алган татарларга каршы согуш сүрөттөлөт. Андан кийин алар Сит дарыясына барышат, ал жерде чечүүчү салгылашуу болуп, татарлар жеңишке жетишет.
Согуш учурунда князь Георгий каза болот. Анын өлүмүн жарыялагандан кийин, жылнаамачы татар баскынчылыгы жөнүндө жазууну токтотуп, ханзааданын сөөгү Ростовго кандайча сый-урмат менен жеткирилгенин деталдуу сүрөттөөгө тексттин бир нече барагын арнайт. Кереметтүү көмүүгө өзгөчө көңүл буруп, принц Василькону мактайт. Акырында ал Всеволоддун уулу болгон Ярослав Владимирде тактыга отурганын, жер кудайсыз татарлардан бошонгондо христиандардын арасында чоң кубаныч болгонун айтат.
Мунун негизинде татарлардын жеңиштеринин натыйжасы Орусиянын бир нече негизги шаарларын басып алуу болгон, андан кийин Сити дарыясында орус армиясы талкаланган деген тыянак чыгарсак болот. Классикалык көз карашты жактагандардын айтымында, бул узак моюнтуруктун башталышы болгон. Бөлүнгөн өлкө отко айланып, канкор татарлар бийликте турган. БолжолдууУшуну менен эгемен Россия өзүнүн жашоосун токтотту.
Татарлар кайда?
Андан ары Фоменко тирүү калган орус княздарынын ханга жүгүнүү үчүн кантип баргандыгы тууралуу эч кандай сүрөттөлүш жок экенине таң калат. Мындан тышкары, анын штабы кайда болгондугу айтылган эмес. Орус аскерлери талкалангандан кийин, басып алган хан борбордо такка отурат деп болжолдонууда, бирок бул тууралуу жылнаамада дагы бир ооз сөз жок.
Андан кийин орус сотунда кандай болгонун айтып берет. Мисалы, Ситиде каза болгон ханзааданын сөөгүн коюу жөнүндө. Анын сөөгү борборго алынып келинүүдө, бирок анда чоочун адам эмес, мураскер, маркумдун бир тууганы Ярослав Всеволодович башкарып жатат. Андан сырткары, хандын өзү кайда экени жана Ростовдор бул жеңишке эмне үчүн мынчалык сүйүнүп жатканы белгисиз.
Фоменко тапкан бирден-бир акылга сыярлык түшүндүрмө - Орусияда эч качан татарлар болгон эмес. Кошумча далил катары ал атүгүл чет элдик саякатчылардын жана дипломаттардын эскерүүлөрүн да келтирет. Мисалы, италиялык францискандык монах Джованни Плано Карпини Киев аркылуу өтүп, Монгол империясына келген биринчи европалык деп эсептелген бир да монгол лидерин айтпайт. Анын үстүнө маанилүү административдик кызматтардын көбүн дагы эле орустар ээлейт.
Жаңы хронологиянын авторлорунун айтымында, монгол басып алуучулар кандайдыр бир көзгө көрүнбөгөн адамдарга айланып баратышат.
Корутундунун ордуна
Жыйынтыктап айтканда, бардык төгүндөө аракеттери болуп жатканын белгилейбизтатар-монгол моюнтуругунун бар экендигин изилдөөчүлөр кайырмак же шылуундук менен Россияда мамлекет байыртадан бери эле бар экенин далилдеш үчүн жасап жатышат. Анын үстүнө ал эч кимге баш ийген эмес, эч ким тарабынан көзөмөлдөнгөн эмес, салык төлөөгө мажбур болгон.
Ошентип, татар-монгол моюнтуругунун Россияга тийгизген ыктымал таасири ар тараптан азаят.
