Байыркы Россиядагы адамдардын укук жөндөмдүүлүгүн аныктаган негизги аспект алардын жеке эркиндигинин позициясы болгон. Ушунун негизинде калк шарттуу түрдө кулдар (крепостнойлор) жана эркин болуп бөлүнгөн. Мындан тышкары, кулчулукка кабылган адамдардын орто катмарлары болгон. Алар юридикалык жактан эркин деп эсептелген, бирок чындыгында алар экономикалык көз карандылыкта (карыз же жер) болгон. Натыйжада, алардын укуктары дагы эле бузулуп келген.
Социалдык заказ
Бул концепция коомду уюштурууну камтыйт, ал өндүрүштүн белгилүү бир деңгээлде өнүгүшүнө, ошондой эле продукцияны алмашууга жана бөлүштүрүүгө байланыштуу. Мындан тышкары, коомдук түзүлүштүн өзгөчөлүктөрү адамдардын аң-сезимине жана мыйзамдарда бекемделген жана мамлекет тарабынан корголгон салттарга көз каранды. Анын түзүмү саясий, экономикалык, социалдык жана маданий-руханий мамилелерди камтыган бир нече элементтерден турат.
Байыркы Россия
Бизге жеткен хроникаларда Чыгыш Европа түздүгүнүн аймагындагы жерлерге отурукташкан славяндардын коомдук системасы уруулук жамаат болгон деп жазылган. Бул бардык бийлик жана мүлк бригадирдин колунда экенин билдирген. Байыркы славяндар ата-бабаларын урматтап, уруулук культту карманышкан.
Көрүнүшүнө байланыштуу VI кылымдан баштапметаллдан жасалган аспаптар, ошондой эле кырмандан айдоочулукка өтүү менен эски мамиле бузула баштаган. Эми чарбаны ийги-ликтуу башкаруу учун кландын бардык мучелерунун куч-аракеттерин эч кимден тышкары бириктируу талап кылынды. Ошентип, өзүнчө үй-бүлө биринчи планга чыкты.
Чыгыш славяндардын коомдук системасы тынымсыз өзгөрүп турган. Убакыттын өтүшү менен уруулук жамааттар кошуна же аймактык болуп калган. Алар айдоо, жайыт, суу объектилери жана токой жерлерине жалпы менчикти сактап калышты. Эми жеке үй-бүлөлөргө үлүштөр берилди. Мындай айдоо аянттарын ез кучу менен жана ез куралдары менен айдап, тушумдун дээрлик бардыгын калтырууга туура келди. Андан кийин кайра бөлүштүрүү аяктап, үлүштөр жеке үй-бүлөлөргө таандык болгон туруктуу менчикке айланган.
Инструменттерди андан ары өркүндөтүү ашыкча продукциянын пайда болушуна, андан кийин - үй-бүлөлөрдүн ортосундагы товар алмашуунун өнүгүшүнө алып келди. Ушуга байланыштуу акырындык менен славяндардын жаңы коомдук системасы пайда боло баштаган, бул жамааттын дифференциацияланышына, мүлктүк теңсиздикке жана аксакалдар менен башка дворяндардын байлыгынын олуттуу топтолушуна алып келген. Ал кезде негизги башкаруу органы вече болгон, анда бардык маанилүү маселелер биргелешип чечилчү. Бирок бара-бара ал маанисин жогото баштады.
Белгилүү болгондой, чыгыш славяндары коңшулары менен дайыма согушуп турушкан. Мындан тышкары, алар көчмөн уруулардын көп сандаган жортуулдарын да кайтарышкан. Натыйжада, болгон аскер башчыларынын маанисиханзаадалар. Алар урууларды башкарган негизги адамдар да болгон. Өндүрүштүн ашыкчасы ханзааданын жамааттарын анын берилген жолдоочулары - жоокерлердин отряддары менен колдоого мүмкүндүк берди. Бара-бара бардык бийлик жана байлыктын негизги бөлүгү алардын колуна топтолгон. Алар жерлерди өздөштүрүп, өз уруулаштарына салык салышкан. Ошентип, VIII-IX кылымдарда Байыркы Россиянын коомдук системасы кайрадан езгере баштаган. Менчиктин кескин стратификацияланышы мамлекеттин түзүлүшүнө өбөлгөлөрдү бере баштады.
Негизги топтор
Киев Русунун коомдук системасы феодалдар, дыйкандар, крепостнойлор жана шаар (же шаар тургундары) деп аталган калктын төрт негизги тобунан турган. Алардын ар кандай укуктары болгон.
Элдердин таптарга бөлүнүшү, көпчүлүк тарыхчылардын пикири боюнча, феодалдык мамилелердин тез өнүгүп кеткендигин күбөлөндүргөн. Ошол эле учурда, мурдагы эркин коомчулуктун мүчөлөрү акыры көз каранды калкка айланган. Феодализмдин енугушунун азыркы этабында дыйкандарды жерге жана жеке менчик ээсине байлоону камтыган крепостнойлук али болгон эмес деп айтууга тийишмин.
Эркин калк
Киев Русунун мамлекеттик жана коомдук түзүлүшү алгачкы феодалдык монархия болгон. Мамлекет башчысы Улуу Герцог болгон жана ал өз кезегинде башка, кичирээк болгондорго баш ийген. Алардын ортосундагы жерди бөлүштүрүү же кайра бөлүштүрүү сыяктуу талаш-тартыштарды, ошондой эле тынчтыкты орнотууга же согушту жүргүзүүгө байланышкан маселелерди чечүү үчүн атайын съезддер өткөрүлдү.
Князьдар өздөрүнүн жолдоочулары – профессионал жоокерлердин отряддары аркылуу башкарышкан. Жоокерлер салык чогултуп, жана үчүнанын ошол эле кабыл алынган мазмунун эсепке алуу. Канзаада баштаган улук жоокерлер мыйзамдарды түзүүгө катышып, аны менен бирге Дума деп аталган кеңешке кошулушкан.
Административдик функциялар аскердик элитага өткөрүлүп берилген, анын аркасында ондук башкаруу схемасы пайда болгон. Убакыттын өтүшү менен анын ордуна феодалдык жер ээлигине негизделген хан сарай-патримоналдык түзүлүш келет.
Жоокерлер бара-бара помещиктерге айланып, кандайдыр бир иммунитетке ээ болушкан, бул аларга княздык администрация тарабынан алардын иштерине кийлигишпестен өз аймактарын тескөөгө укук берген.
Феодалдык класс
Ошол кездеги коомдук түзүлүш кандайдыр бир тепкич болгон, анын башында Киев князы өзүнүн элитасы – феодалдар менен отурган. Эң артыкчылыктуусу билүү болду. Ал, өз кезегинде, бир нече топко бөлүнгөн. Алардын арасында боярлар да бар. Бул бир кезде Киевдин Улуу Герцогуна кызмат кылган отставкадагы улук жоокерлердин аты болгон. 11-кылымдан баштап ири феодалдык помещиктерге айланган. Алар мамлекеттик башкарууга да катышкан (көбүнчө губернаторлордун ролунда.)
Княздык эркектер мамлекет башчысынын эң жакын чөйрөсү. Алар анын саясий кеңешчилери, ошондой эле ханзааданын алдындагы Кеңештин мүчөлөрү болгон. Бул адамдар жерге ээлик кылбай, көз карандылыкта жашап келишкен. Алар улуу жана жаркын төрөлөрдүн, ошондой эле уруу аксакалдарынын урпактары болушкан.
Огнищандар ар кайсы аймактарды башкарууга катышкан жогорку даражалуу чиновниктер деп аталчу.мамлекеттик экономика.
Княздын жеке иштерин жана мүлкүн башкарган адамдарды княздык тиундар, б.а. кызматчылар. Алардын укуктук статусуна келсек, алар жөнөкөй кулдардын деңгээлинде болушкан.
Ошондой эле Улуу Герцогдун согушкерлеринен кенже наамдагы жаштар да болгон. Алар феодалдык помещик деп эсептелип, мамлекеттик башкарууга катышкан.
Улуу жоокерлер, тактап айтканда, боярлар ээ болгон негизги артыкчылык аларга төмөнкүдөй мүмкүнчүлүктөрдү берген кол тийбестиктин өзгөчө укугу бар жерге ээлик кылуу болгон:
● коммуналдык бийликтерге гана эмес, жергиликтүү феодалдык бийликтерге да баш ийбейт;
● принц юрисдикциясынын колдоосуна ээ;
● ар кандай салыктарды чогултуп, көз каранды адамдарга каршы сотторду өткөрөт.
Кийинчерээк уставдарда өмүрдү, ден соолукту жана ар-намысты коргоо боюнча дагы бир нече укуктар жазылган. Ошондой эле, мурастын өзгөчө тартиби аларга жеткиликтүү болуп калды, ага ылайык мүлк бир гана эркек аркылуу эмес, аял тукуму аркылуу да өтүшү мүмкүн. Мындан тышкары, адам өлтүрүү үчүн жоопкерчилик бир топ жогорулап, анда феодалдын өмүрү 80 гривнага барабар экени белгиленген.
Көз каранды калк
Белгилүү болгондой, чыгыш славяндардын коомдук системасы акырындык менен өзгөрүп, анын катмарланышына жана таптарга бөлүнүшүнө алып келген. Смерддерди, сатып алууларды жана рядовичтерди камтыган көз каранды калк пайда болду. Ал Байыркы Россиянын тургундарынын басымдуу бөлүгүн түзгөн.
Смерддерди жеке эркин жамааттык дыйкандар деп аташкан. Алардын өткөрүп берилүүчү мүлкү болгонага мурас боюнча, ошондой эле келишимдик мамилелерге кире алган. Кылмыш жасагандар айыпты толугу менен төлөшү керек болчу. Алар сот процессине доогер катары да, күбө же жоопкер катары да катышууга укуктуу.
Сатып алууларга кредиторлор алдындагы карыздарына көз каранды болуп калган смерддер кирди. Алар карызды кайтарып алганга чейин аларды иштеп чыгууга милдеттүү болушкан. Закуптар жакындарына мураска калган мүлктөрүн сактап калышты, бирок карыздары которулган эмес. Алар келишимдерди түзүп, кылмыш жоопкерчилигине тартылышы мүмкүн, ошондой эле соттолуучунун да, доогердин да ролунда сот процессине катыша алышат. Бирок, сатып алуучулар кредитордун чарбасын таштап кетүүгө же ага иштөөдөн баш тартууга укугу жок болчу. Баш ийбестик кулчулук менен жазаланган. Закуп да кредиторго көз каранды болгондуктан сот отурумдарында күбө катары чыга алган жок.
Социалдык система укуктук аспектилерге таянып, сатып алууну бошотууга боло турган факторлорду аныктаган. Биринчиси - карызды калыбына келтирүү. Экинчиси, эгерде кредитор карызкордун милдеттенмелерин үчүнчү жакка өткөрүп берсе, соттун чечими боюнча бошотуу. Акыр-аягы, кредитор тарабынан сатып алуу сабалган акыркы.
Рядовичтерди карыздар деп аташкан, алар өз эркиндигинин коопсуздугу үчүн акча эмес, кээ бир нерселерди алышкан.
Туткундагы калк
Байыркы Россиянын коомдук системасы элдердин табына ээ боло тургандай уюштурулган.толугу менен кул жана укуксуз. Аларды бандит деп аташкан. Алардын эч кандай жеке юридикалык статусу жана мүлкү болгон эмес. Алар компетентсиз деп табылып, соттук териштирүүгө катышууга жана кылмыш жоопкерчилигине тартылууга укугу жок болчу.
Адамдардын крепосттук (кул) болуп калышынын бир нече себеби бар болчу:
● Тубаса укук боюнча. Бул ата-эненин жок дегенде бири кул болсо, бала да кул болуп калганын билдирет.
● Кулга үйлөн.
● Өзүн-өзү сатуу. Бул үчүн документ түзүлүп, ага күбөлөрдүн көзүнчө кол коюлган.
● Согуш учурунда басып алуу.
● Сатып алуудан качыңыз. Бул учурда анын бүт үй-бүлөсү кулга айланган.
● Мүлктү конфискациялоо менен жазалануучу кылмыш. Мындан тышкары, бүт үй-бүлө крепостной болуп калды. Мындай жаза адам өлтүрүү, карактоо, өрттөө, жылкы уурдоо жана банкроттук үчүн белгиленген.
Белгилей кетчү нерсе, Киев Русунун коомдук системасы өзүнүн мыйзамдары менен крепостнойлордун эркин болушуна жол берген эмес. Болгондо да аларды боштондукка кое берүү эркиндиктеги адамдарды кордогон коркунучтуу деп эсептелген. Кулдун кожоюнунан балалуу болгондугу гана өзгөчө болушу мүмкүн. Ал эми ээси каза болгондо, ал эркин адам болуп калды.
Посаддын тургундары
Ошол кундордо орус жеринде тузулген коомдук тузулуш шаарларда кулчулуктун жоктугун ойлогон. Шаардыктар толук юридикалык теңчиликке ээ болгон. Шаар коомчулугунда 12-кылымда гана калктын катмарлануу (дифференциация) белгилери байкала баштаган.мүлк.
Эл эки топко бөлүнө баштады: улуулар жана каралар. Биринчисине тышкы соода менен алектенген көпөстөр жана «коноктор», экинчисине кол өнөрчүлөр кирген. Шаарларда укуктук теңсиздик пайда болгон социалдык-экономикалык система пайда боло баштады. Ошол эле учурда кара түстөгүлөр алардын макулдугусуз милицияга же коомдук иштерге жиберилиши мүмкүн.
Шаарлардын көтөрүлүшү
Феодалдык түзүлүштүн жаралышынын жана андан аркы өнүгүшүнүн мезгилинде жамааттын курамына кирген кол өнөрчүлөрдүн бир бөлүгү бай помещиктерге көз каранды боло баштаган. Башкалары айылдарын таштап, жаңы жашаган жерине кете башташты. Алар княздык чептердин жана сепилдердин дубалдарынын астына отурукташкан. Ошентип, Россиянын коомдук системасы калктын дагы бир тобу - шаардыктар же шаардыктар менен толукталды.
Бул конуштардагы жашоо образы айылдык жамааттардагы салттуу жашоо образынан бир топ айырмаланып турган. Чексиз талаа мейкиндиктеринен, саздардан жана өтө алгыс токойлордон турган дүйнө алгач тартип менен мыйзамдын үстөмдүгүн көрсөткөн ишенимдүү чептүү жерге алмашты.
Болжол менен 10-кылымдын орто ченинде, Эски Россия мамлекетинин чыңдалышы башталганда, шаардык конуштар административдик жана аскердик милдеттерди гана аткарууга жөндөмдүү болгон. Христиандыктын кабыл алынышы менен маданий борборлор пайда боло баштаган.
Биринчисинде Россиянын ошол кездеги саясий жана коомдук системасыкезеги Киев жана Новгород сыяктуу шаарлардын пайда болушуна жана өнүгүшүнө таасирин тийгизген. Археологиялык изилдөөлөр жана казуулар бул конуштарда бийлик, чиркөөнүн администрациясы, ошондой эле бардык зарыл мүлктүк имараттар топтолгон, мурунтан эле калыптанып калган түзүлүш болгонун тастыктайт.
Башкаруу
Киев Русинин коомдук-саясий түзүлүшүн алгачкы феодалдык монархия деп атоого болот, анткени өлкөнүн башчысы бир башкаруучу – Улуу Герцог болгон. Мыйзам чыгаруу бийлиги анын колуна топтолуп, салыктарды орнотуп, бардык негизги финансылык маселелерди чечкен. Бул Улуу Герцог мамлекеттик башкаруу системасынын башчысы жана жогорку сот болгон, ошондой эле анын куралдуу күчтөрүнө буйрук берген.
Мындан тышкары, жетекчиликке башка механизмдер тартылган:
● Ханзаадага кеңеш. Ал формалдуу эмес бийлик болуп эсептелген жана аскер чиновниктеринен – улук согушкерлерден, жогорку диниятчылардан, шаар аксакалдарынан ж.б. турган.
● Veche. Бул эркин жарандардан турган өлкөдөгү эң жогорку расмий бийлик. Вече улуттук деңгээлде да, төмөнкү деңгээлде да чакырылса болмок. Анын компетенциясына ички жана тышкы саясат маселелери кирген. Веченин таасиринин күчү дайыма ханзааданын күчү же алсыздыгынан көз каранды болгон.
● Феодалдык съезддер. Алар ханзаадалардын ортосундагы мамилеге байланыштуу ар кандай маселелерди чечишкен. Мындай биринчи конгресс 11-кылымдын аягында бир жерде болгон. Жолугушуулар улуттук мүнөздө болушу мүмкүн же чакырылатбөлөк жерлер.
Киев Рус мамлекетинин саясий жана коомдук түзүлүшүнүн так алгачкы феодалдык монархия болгондугунун дагы бир далили - бул княздын өтө чектелген бийлиги. Анын өзү жана анын чечимдери кандайдыр бир деңгээлде жакынкы чөйрөгө, ошондой эле вече жана башка жолугушууларга жараша болгон. Мындай абал борбордук жана аймактык башкаруу органдарынын бири-бири менен өтө начар байланышта болгондугунан келип чыккан. Мамлекеттик жетекчиликтин бул механизми монархиянын өнүгүшүнүн алгачкы этабы гана болгон.
