Таптык коом – бул белгилүү белгилери боюнча топторго – таптарга бөлүнгөн коом. Бул концепция негизинен 19-кылымдын жана 20-кылымдын биринчи жарымына таандык болгону менен, адамдардын белгилүү категорияларга бөлүнүшү андан да мурда, адамзат цивилизациясы жаралганга чейин болгон.
концепциянын негиздөөчүсү
Биринчи жолу «таптык коом» түшүнүгүн Макс Вебер киргизген. Анын коомду класстарга бөлүү идеясы 19-кылымдын башка көрүнүктүү окумуштуулары тарабынан кабыл алынган. Алардын бири өз теориясын жараткан Карл Маркс эле. Бул теория боюнча бүткүл коом үч негизги категорияга бөлүнгөн:
- капиталисттер - менчиги бар адамдар;
- жумушчулар жана дыйкандар - мүлкү жок, бирок өз эмгегин белгилүү бир акы үчүн сата алышат;
- интеллигенция - мүлкү жок (же анчалык деле чоң эмес) жана капиталды өндүрүү, түзүү жана бөлүштүрүү менен байланышпаган иш-аракеттер менен алектенишет.
Капиталисттердин, Карл Маркстын теориясы боюнча, чоң аманаттары бар. Алар аренда, процент жана турде киреше алышатарендалык акыдан же алар ээлик кылган ишкананын пайдасынан. Жумушчулар менен дыйкандардын менчиги, каражаты, өндүрүшү жок. Алар капиталисттерден ижарага же сатып алууга, же алар учун иштееге мажбур болушат. Капиталисттер менен жумушчулардын таламдарына карама-каршы келгендиктен, алардын ортосунда элдешкис кастык бар. Капиталист жумушчунун көбүрөөк өндүрүшүн жана аз алууну каалайт. Жумушчу, тескерисинче, аз иштеп, көп алууга аракет кылат.
Дуалисттик социалдык класстарга бөлүнүүнүн көптөгөн кемчиликтери болгон, алардын бири өтө жөнөкөйлөштүрүлгөн схема жана аз сандагы категориялар болгон. Ошондо да коом өтө татаал жана Маркстын теориясында сүрөттөлгөндөн алда канча көп класстар болгон. Мындан тышкары коп учурларда капиталист-тердин жана жумушчулардын таламдарына карама-каршы коюлган эмес.
Коомдун азыркы структурасы
Азыркы социологдор коомдогу жана социалдык мамилелердеги статустардын иерархиясын аныктоонун башкача жолун иштеп чыгышкан. Ошентип, катмарларга – катмарларга стратификация процесси болгон. Мындай классификацияга ылайык, социалдык класстар бири-биринен өзгөчөлүгү менен айырмаланган белгилүү катмарлар катары каралууга тийиш. Алар катуу структураланган эмес, бирок татаал мозаиканы түзөт. Адамдарды тигил же бул катмарга таандык кылуунун негизги белгилери:
- Киреше деңгээли.
- Кайсы бир кесиптин иерархиясындагы социалдык абалы.
- Акыл деңгээли (билим берүү).
- Жаш.
- Мүлктүн болушу/жоктугу(батирлер, унаалар, ишканалар ж.б.).
- Ишкердик тармагы, кесиби.
- Кызыктар жана тааныштар чөйрөсү.
Заманбап социологдор бүтүндөй коомду 9 катмарга же үч негизгиге бөлүшөт: эң жогорку, орто жана эң төмөнкү. Капиталисттнк коомдун таптарына мындай белунуу туурараак.
Жогорку класста ким бар
Жогорку класс үч катмарга бөлүнөт: жогорку, орто жана төмөнкү. Калган экөө тең ушундай бөлүнөт. Жогорку класстын жогорку катмарына эң жогорку статусу, кирешеси, таасири барлар кирет. Анын курамына жогорку даражалуу коноктор, башкаруучулар, депутаттар, ири трансулуттук компаниялардын өкүлдөрү, белгилүү илимпоздор жана искусство ишмерлери кирет. Орто катмарды ири жана орто ишканалардын ээлери жана губернаторлор түзөт. Жогорку класстын төмөнкү катмарын ири компаниялардын директорлору жана менеджерлери, райондордун башчылары, облустук депутаттар жана соттор түзөт.
Орто класс
Капиталисттик коомдун жогорку орто катмарына мамлекеттик мекемелердин жетекчилери (мектептер, ооруканалар), орто ишканалардын ишкерлери, жогорку кызматтагы полиция жана аскер кызматкерлери, жергиликтүү интеллигенциянын өкүлдөрү (университеттин профессорлору, ректорлору) кирет..
Орто класстын орто катмарын ЖОЖдордун жана кесиптик окуу жайлардын мугалимдери, чакан бизнестин жеке ишкерлери, программисттер, спорт чеберлери, дизайнерлер, архитекторлор түзөт. Бул класстын эң төмөнкү катмарына мугалимдер, дарыгерлер, жогорку квалификациялуу жумушчулар кирет.
Төмөнкү класс
Төмөнкү класс дагы үч катмардан турат, анын үстүн жумушчу кесиптер ээлейт: тигүүчү, ашпозчу, жыгач уста, фрезерчи, айдоочу, кыш кыноочу жана башкалар.
Төмөнкү класстын орто катмарын атайын квалификацияны талап кылбаган, бирок аткаргандыгы үчүн жакшы төлөгөн кесиптер ээлейт: курулушчулар, жолчулар, медайымдар, заказчылар. Эң төмөнкү тепкичти жумушсуздар жана коомго каршы иш жүргүзгөн адамдар, ошондой эле эч кандай мүлкү жок адамдар ээлейт.
Албетте, инсанды белгилүү бир класска же катмарга бөлүштүрүүнүн негизги параметри бул кирешенин деңгээли. Престиждүү жумуш көбүнчө ошол эле учурда жогорку акы төлөнөт. Кесиптер көп болгондуктан (3000ден ашык) жана билим деңгээлин объективдүү аныктоо дайыма эле мүмкүн боло бербегендиктен, көпчүлүк учурда адамдын статусу жана тигил же бул катмарга таандыктыгы негизинен анын кирешесинин деңгээли менен аныкталат. ал ээ болгон күчтүн көлөмү. Азыркы коомдун таптык стратификациясы ушундай.
Тапсыз коом куруу аракети
Адамзаттын тарыхында тапсыз коомду куруу аракеттери болуп келген, ал тургай муну кантип ишке ашырууга болору жана экспериментаторлор келечекте кандай артыкчылыктарга ээ болору жөнүндө бир нече китептер жазылган. Тилекке каршы же бактыга жараша, мындай коомду курууга болгон бардык аракеттер, анын ичинде советтик эксперимент да ийгиликсиз болду. Коомдун мурдагы таптык структурасы жацысы менен алмаш-ты, мында ого бетер катаал иерархия жана пайданы белуштуруу системасы болгон.
Бүткүл коом тарабынан өндүрүлгөн пирогдун негизги үлүштөрүн партиялык номенклатуранын өкүлдөрү алышты, калгандары майда даанага ээ болушту. Эмнегедир бөлүштүрүүчү системага туура келбегендер өтө аз же такыр эч нерсе алышкан эмес.
Мындай коомдо негизги капитал белгилүү бир улутка таандык болгон үй-бүлөлүк байланыштар, тааныштар, блат болгон. Ошентип, тең укуктуу коом куруу аракети ого бетер катаал иерархияга жана төмөнкү категориядан жогорку категорияга өтүү үчүн жогорку босоголорго ээ болгон таптык коомду түзүүгө алып келди.
Антик мезгил
Таптык коомдун прототиби байыркы заманда болгон. Коомдун белгилүү топторго бөлүнүшү Байыркы Египеттин, Римдин жана Грециянын доорунда болгон. Бул мамлекеттерде, негизинен, бүткүл коом эки тапка: эркин жарандарга жана кулдарга бөлүнгөн. Кийинчерээк, байыркы Римде алты таптык коомдун системасы иштелип чыккан, анда эң төмөнкү позицияны пролетарлар ээлеген. Алардын материалдык абалы кулдукунан да начар болгон. Бирок биринчиси эркиндикке ээ болгон жана алардын жарандары катары эсептелген.
Ар кайсы өлкөлөрдө эркин жарандар менен кулдардын катышы ар кандай болгон. Ошентип, Байыркы Египетте, кулдар, негизинен, карыздарын төлөбөгөн учурда болуп калышты, ошондуктан аларга карата мамиле эркин адамдарга карата болгон. Кулдун өлтүрүлүшү эркин адамды өлтүргөндөй эле соттолчу.
Байыркы Римде жана Грецияда абал башкача болгон. Согуштардын натыйжасында адамдар кулчулукка кабылып, өз жеринен куулуп кетишкенаймактарды басып алган өлкөлөрдүн шаарларына. Ошондуктан аларга болгон мамиле согуштук олжо сыяктуу эле. Кулду малга окшоштурушкан. Ээси аны өлтүрүп коюшу мүмкүн жана ал бул үчүн эч нерсе кылмак эмес.
Кулчулук бул формада Рим империясы кулагандан кийин да уланган. Ал 19-кылымдын ортосуна чейин жашаган Америкада, колониялык басып алуулар учурунда экинчи гүлдөп турган учурун алган.
Индиядагы каста
Индияда кылымдар бою тарыхта өзүнүн иерархиялык системасы – каста коому калыптанган. Адам төрөлгөндөн баштап кандайдыр бир кастага таандык жана белгилүү бир жашоо образын алып, белгилүү бир бизнес менен алектениши керек. Мисалы, эгерде ал брахмандардын үй-бүлөсүндө төрөлсө, анда ал брахман, аскер үй-бүлөсүндө - аскер адамы ж.б. болушу керек. Биринен экинчисине өтүүгө тыюу салынган.
Бардык жеңилдиктер адам кайсы кастага таандык экенине жараша бөлүштүрүлгөн. Жогорку категориялар башкаларга караганда көбүрөөк артыкчылыктарга ээ болушту.
Орто кылымдагы феодализм
Орто кылымдардагы Европада римдик система коомдун таптык стратификациясынын жаңы структурасы менен алмашылган. Бул мүлккө бөлүнүү болгон. Мындай модель биринчи караганда сезилиши мүмкүн, катуу вертикалдуу болгон эмес. Дворяндар, дин кызматчылар, соодагерлер, дыйкандар жана шаардык кол өнөрчүлөр болгон.
Мамлекет башчысы падыша болгон, бирок анын бийлиги абсолюттук эмес, ал өзү кол алдындагыларга көз каранды болгон. Ошентип, Европанын тарыхында вассалдардын өз колдоочусуна каршы чыккан учурлары көп болгон. Дин кызматкерлери да мүмкүнсуверенге каршы чыгып, ал өз кезегинде өзүнүн вассалдарына, атүгүл Папага каршы чыга алат.
Ал убакта айкөлдүк гана эмес (анчалык деле эмес) чоң мааниге ээ болгон, бирок чоң жер тилкелери жана алтын запастары болгон. Дворяндык наамдарды соодалоо кеңири жайылган. Ошондой эле, акча графтын же барондун чоң аскер жалдап, падышага каршы чыгуусуна шарт түздү.
Бардык дөөлөттөрдүн ичинен экөө гана алсыз болгон - булар дыйкандар жана кол өнөрчүлөр болгон, бирок убакыттын өтүшү менен абал өзгөрө баштаган. Таптык коомдун калыптанышында акча буга чейин эле чоң мааниге ээ болгон.
Орто кылымдан азыркыга чейин
Акырындык менен коом өнүккөн сайын шаардык кол өнөрчүлөр мануфактураларга биригишкен. Алардын айрымдары байыса, башкалары банкрот болуп, байларга иштегени кеткен. Фабрикалар, фабрикалар ушундайча пайда болгон. Дыйкандар да катмарлана баштады. Дыйкандардын бир бөлүгү байып, ири фермерге айланса, калгандары жер тилкелерин сатып, шаарга кетүүгө аргасыз болушкан, ал жерде жөнөкөй жумушчуларга же дыйкандарга айланган.
Өнөр жай революциясынын башталышында дворяндардын көпчүлүгү банкрот болуп, майда чиновниктер - буржуазиялык табына өткөн. Капиталды үнөмдөөгө жетишкен калгандары жогорку кызматтарды ээлешти. Чындыгында коом капиталисттердин, жумушчулардын, интеллигенциянын (алардын көпчүлүгү буржуазиялык), чиновниктердин жана дин кызматчыларынын табына бөлүнгөн. Бирок коомдун мындай стратификациясы класстык да, мүлктүк да бөлүнүүнүн элементтерин камтый алган эмескөптөн бери бар.
Коомдун түзүлүшүнүн татаалдашы менен жаңы кесиптер пайда болуп, адамдардын ар кандай топторунун адаттарындагы жана жашоо деңгээлиндеги айырмачылыктар, коомдун ар кандай катмарларын аныктоого жана тигил же бул инсанды белгилүү бир адамга салыштырууга болгон мамиле категория өзгөрө баштады. Бүгүнкү күндө таптык коом кандай? Ооба, каалаган. Бул суроонун жообун жөнөкөй эле айтса болот – коомду белгилүү бир өзгөчөлүктөргө ээ болгон адамдардын топторуна бөлүү дайыма болгон жана келечекте да боло берет.
