Ойлоо жана сүйлөө адамдын сыймыгы болгондуктан, алардын ортосундагы мамилени изилдөөгө өзгөчө көңүл бурулат. Бул милдет риторика аркылуу аткарылат. Риторика мыйзамдары улуу устаттардын практикасы. Бул мыкты жазуучулардын ийгиликке жеткен жолдорун акылман талдоо. Жалпы риторика мыйзамынын негизги принциптери жана аталышы тууралуу бул макаладан биле аласыз.
Аныктама
Риторика – бул туура сүйлөө өнөрү. Бул өтө олуттуу илим, адамдарды тарбиялоо, кумарларды башкаруу, адеп-ахлакты оңдоо, мыйзамдарды сактоо, коомдук талкууга жетекчилик кылуу. Риториканын негизги мыйзамы – башкаларды ойду, сезимди, чечимди кабыл алууга мажбурлоо. Акылыңызды, жүрөктү жана эркти басып алыңыз.
Origin
Риторика адамдын рухун жана чечендик чеберчиликти изилдөөгө негизделген. Чечендик гений жараткан күчтүү таасирге суктануу адамды ага жетүү жолдорун издөөгө жетелейт. Байыркы убакта гректер элдин саясий иштерге катышуусун жогору баалашканжашоо. Демек, риторика саясатка таасир этүүчү эң маанилүү курал болуп калды. Горгиас сыяктуу софисттердин пикири боюнча, ийгиликтүү баяндамачы бул тармактагы тажрыйбасына карабастан, каалаган темада ынандырарлык сүйлөй алат.
Жаратуу тарыхы
Риторика Месопотамиядан келип чыккан. Анын эң алгачкы үлгүлөрүн чиркөө жана принцесса Энхедуаннанын (болжол менен б.з.ч. 2280-2240-ж.) эмгектеринен табууга болот. Кийинчерээк - Сеннахерибдин убагында (б. з. ч. 700-680) Нео-Ассирия мамлекетинин түрмөктөрүндө.
Байыркы Египетте ынандыруу өнөрү Орто Падышалыктын тушунда пайда болгон. Египеттиктер чечендикти жогору баалашкан. Бул өнөр алардын коомдук турмушунда чоң мааниге ээ болгон. Египеттин риторика мыйзамдары качан унчукпоо керектигин билүү урматтуу жана зарыл деп айтылат. Бул ыкма чечендик менен акылдуу унчукпоонун ортосундагы тең салмактуулук болуп саналат.
Байыркы Кытайда риторика Конфуцийге барып такалат. Анын салты сөз айкаштарынын кооз бурулуштарына басым жасаган.
Байыркы Грецияда чечендик өнөрдү колдонуу биринчи жолу Гомердин «Илиадасында» айтылган. Анын Ахиллес, Одиссейи жана Гектору өздөрүнүн теңтуштарына жана өнөктөштөрүнө акылман жана туура иш-аракетте кеңеш жана насаат айтууга мүнөздүү жөндөмдүүлүгү үчүн сыйланган.
Колдонуу чөйрөсү
Окумуштуулар риториканын чөйрөсүн байыркы доорлордон бери талашып келишет. Кээ бирөөлөр аны саясий дискурстун белгилүү бир чөйрөсү менен чектешет, башкалары маданияттын бардык аспектилерин камтыйт. Заманбап изилдөөжалпы риторика мыйзамдары байыркы убактагыдан алда канча кеңири чөйрөгө таасир этет. Ошол убакта спикерлер коомдук форумдарда жана сот залдары жана жыйындар залдары сыяктуу мекемелерде натыйжалуу ынандырууну үйрөнүшкөн. Заманбап риториканын мыйзамдары адамдык дискурска тиешелүү. Ал түрдүү тармактарда, анын ичинде коомдук жана табигый илимдер, дин, визуалдык искусство, журналистика, көркөм адабият, санариптик медиа, тарых, архитектура жана картография, ошондой эле салттуу юридикалык жана саясий тармактарда изилденет.
Жарандык искусство
Риториканы кээ бир байыркы философтор жарандык искусство катары көрүшкөн. Аристотель менен Исократ аны биринчилерден болуп бул жарыктан көрүшкөн. Алар сөз мыйзамдары жана риторика эрежелери ар бир мамлекеттин коомдук турмушунун негизги бөлүгү болуп саналат деп ырасташкан. Бул илим адамдын мүнөзүн калыптандырууга жөндөмдүү. Аристотель ынандыруу өнөрүн коомдук жайларда үч түрдүү жол менен колдонсо болот деп эсептеген:
- Саясий.
- Сот.
- Салтанаттуу.
Риторика – бул пикирди түзүүгө жөндөмдүү коомдук искусство. Байыркылардын айрымдары, анын ичинде Платон, аны күнөөлөшкөн. Алар жарандык коом үчүн терс кесепеттерге алып келген алдамчылык же манипуляция үчүн колдонулушу мүмкүн экенин айтышты. Масса өз алдынча бир нерсени талдап же чечүүгө жөндөмсүз болгондуктан, алар эң ынандырарлык сөздөргө ыкташкан. Жарандык жашоо мүмкүнмыкты сүйлөөнү билген ишмерлер тарабынан көзөмөлдөнөт. Бул тынчсыздануу ушул күнгө чейин уланууда.
Эрте мектеп
Кылымдар бою риториканын мыйзамдарын жана эрежелерин изилдөө жана окутуу мезгилдин жана жердин өзгөчө талаптарына ылайыкташтырылган. Ал ар кандай колдонмолорго туура келген: архитектурадан адабиятка чейин. Окуу биздин заманга чейинки 600-жылдары софисттер деп аталган философтордун мектебинде пайда болгон. д. Бул мезгилде Демосфен менен Лисий башкы ораторлор, ал эми Исократ менен Горгий көрүнүктүү окутуучулар болушкан. Риторикалык билим риториканын төрт мыйзамына негизделет:
- ойлоп табуу (ойлоп табуу);
- эс тутум (эстелик);
- стиль (elocutio);
- аракет (аракет).
Заманбап окутуу классикалык ынандыруу искусствосун талкуулоодо бул мыйзамдарга шилтеме жасоону улантууда.
Орто кылымдар мектеби
Орто кылымдарда риторика мыйзамдары логика жана грамматика менен бирге оригиналдуу үч либералдык сабактын бири катары университеттерде окутулган. Кийинки кылымдарда европалык монархтардын өсүшү менен ал соттук жана диний арыздарга өткөн. Августин бул мезгилде христиан риторикасына күчтүү таасир эткен жана аны чиркөөдө колдонууну жактаган.
Рим Республикасы кулагандан кийин поэзия риторикалык машыгуунун куралына айланган. Кат мамлекеттик жана чиркөө иштерин жүргүзүүнүн негизги формасы деп эсептелген. Сөз өнөрүн изилдөө бир нече кылымдар бою төмөндөп кеткен. КийинАндан кийин формалдуу билимдин акырындык менен көбөйүшү, орто кылымдагы университеттердин пайда болушу менен аяктаган. Соңку орто кылымдагы риторикалык жазууларга Ыйык Фома Аквинский жана Ведомдук Матай кирет.
Кечиккен мектеп
16-кылымда риторика боюнча билим берүү кыйла токтоо болгон. Рамус сыяктуу таасирдүү илимпоздор ойлоп табуу жана уюштуруу процесси философиянын чөйрөсүнө көтөрүлүшү керек деп ишенишкен.
18-кылымда ынандыруу искусствосу коомдук турмушта олуттуу роль ойной баштаган. Бул жаңы билим берүү системасынын пайда болушуна алып келди. «Чечендиктин мектептери» пайда боло баштады. Аларда аялдар классикалык адабияттын чыгармаларын талдап, айтылыш тактикасын талкуулашты.
Демократиялык институттардын күчөшү менен XVIII-кылымдын аягы – XIX кылымдын башында. предметти изилдөө кайра жаралууну башынан өткөрдү. Шотландиялык жазуучу жана теоретик Хью Блэр жаңы кыймылдын чыныгы колдоочусу жана лидери болуп калды. Риторика жана көркөм адабият боюнча лекцияларында ал ынандырууну коомдук ийгиликтин булагы катары жайылтат.
Бүткүл 20-кылымдын ичинде бул илим көптөгөн окуу жайларында риторика боюнча курстарды түзүү менен топтолгон изилдөө тармагы катары өнүккөн.
Мыйзамдар
Аристотель ачкан риториканын төрт мыйзамы ынанымдуу аргументтердин жана билдирүүлөрдүн пайда болушуна жол көрсөтүүчү болуп кызмат кылат. Бул:
- иштеп чыгуу жана уюштуруу процессиаргументтер (ойлоп табуу);
- сүйлөө ыкмасын тандоо (стил);
- сөздөрдү жана ынандыруучу билдирүүлөрдү үйрөнүү процесси (эстутум);
- айтылышы, жаңсоолор, темп жана тон (жеткирүү).
Бул чөйрөдө интеллектуалдык талкуу жүрүп жатат. Айрымдар Аристотель риториканы ынандыруу искусствосу деп эсептейт деп ырасташат. Башкалары муну сот өнөрүн билдирет деп эсептешет.
Аристотелдин эң белгилүү доктриналарынын бири «жалпы темалар» идеясы болгон. Бул термин көбүнчө "аргументтердин жерлери" (ой жүгүртүү ыкмаларынын жана ой категорияларынын тизмеси) деп аталат, аны баяндамачы аргументтерди же далилдерди жаратуу үчүн колдоно алат. Темалар көп колдонулган аргументтерди категорияларга бөлүүгө жана жакшыраак колдонууга жардам берген гениалдуу курал болгон.
Талдоо ыкмалары
Риториканын мыйзамдарын ар кандай методдор жана теориялар менен талдап чыгууга болот. Алардын бири - сын. Бул илимий ыкма эмес. Ал аргументтөөнүн субъективдүү ыкмаларын билдирет. Сынчылар тигил же бул риторикалык артефактты изилдөөдө ар кандай каражаттарды колдонушат, ал тургай алардын айрымдары өздөрүнүн уникалдуу методологиясын иштеп чыгышат. Азыркы сын текст менен контексттин ортосундагы байланышты изилдейт. Тексттин ынандыруу даражасын аныктоо менен анын аудитория менен болгон байланышын, максатын, этикасын, аргументациясын, далилдерин, жайгашкан жерин, жеткирилишин жана стилин изилдей аласыз.
Дагы бир ыкма - аналитика. Риторикалык анализдин объектиси көбүнчө дискурс болуп саналат. Демек, ал дискурсивдүү анализге абдан окшош. максатриторикалык талдоо баяндамачы тарабынан айтылган билдирүүлөрдүн жана аргументтердин сүрөттөлүшү эмес, конкреттүү семиотикалык стратегиялардын аныктамасы. Аналитиктер тилдин колдонулушун тапкандан кийин, суроолорго өтүшөт:
- Бул кантип иштейт?
- Ал көрүүчүлөргө кандай таасир этет?
- Бул эффект кантип баяндамачынын максаттары тууралуу көбүрөөк маалымат берет?
Стратегия
Риторикалык стратегия – автордун өз окурмандарын ынандыруу же маалымат берүү каалоосу. Жазуучулар аны колдонушат. Жазууда колдонулган аргументациялоонун ар кандай стратегиялары бар. Эң кеңири тарагандары:
- аналогиядан алынган аргументтер;
- абсурддук аргументтер;
- ой изилдөө;
- жакшыраак түшүндүрүү үчүн корутундулар.
Азыркы дүйнөдө
20-кылымдын башында риторика кайра жанданган. Бул окуу жайларында риторика жана кеп кафедраларынын тузулушунен корунду. улуттук жана эл аралык профессионалдык уюмдар тузулуп жатат. 20-кылымдын изилдөөлөрү чечендиктин «бай татаалдыгы» катары риториканын мыйзамдарын түшүнүүнү сунуштады. Жарнаманын өсүшү жана маалымат каражаттарынын өнүгүшү адамдардын жашоосуна риториканы алып келди.
