Социология коомдун бир нече түрлөрүн аныктайт: салттуу, индустриалдык жана постиндустриалдык. Формациялардын ортосундагы айырма абдан чоң. Мындан тышкары, түзмөктүн ар бир түрү уникалдуу өзгөчөлүктөргө жана мүнөздөмөлөргө ээ.
Айырмасы адамга болгон мамилесинде, чарбалык ишти уюштуруунун жолдорунда. Салттуу коомдон индустриалдык жана постиндустриалдык (маалыматтык) коомго өтүү өтө кыйын.
Салттуу
Коомдук системанын сунушталган түрү биринчи болуп калыптанган. Мында адамдардын ортосундагы мамилелерди жөнгө салуу салтка негизделет. Агрардык коом же салттуу, индустриалдык жана постиндустриалдык коомдон биринчи кезекте социалдык чөйрөдөгү мобилдүүлүктүн төмөндүгү менен айырмаланат. Мына ушундай жол менен ролдордун так бөлүштүрүлүшү байкалат, бир класстан экинчи класска өтүү дээрлик мүмкүн эмес. Мисал катары Индиядагы каста системасы бар. Бул коомдун түзүмү туруктуулук жана өнүгүүнүн төмөн деңгээли менен мүнөздөлөт. НегизгидеАдамдын келечектеги ролу биринчи кезекте анын келип чыгышында. Социалдык лифттер принципиалдуу түрдө жок, кандайдыр бир деңгээлде алар керексиз. Индивиддердин иерархиядагы бир катмардан экинчи катмарга өтүшү көнүмүш болгон жашоонун бүтүндөй кыйроо процессин козгошу мүмкүн.
Агрардык коомдо индивидуализмге жол берилбейт. Адамдын бардык аракеттери жамааттын жашоосун сактоого багытталган. Бул учурда тандоо эркиндиги калыптануунун өзгөрүшүнө алып келиши же жашоонун бүткүл жолунун бузулушуна алып келиши мүмкүн. Адамдардын ортосундагы экономикалык мамилелер катуу жөнгө салынат. Кадимки рыноктук мамилелер менен жарандардын социалдык мобилдүүлүгү жогорулайт, башкача айтканда, бүтүндөй салттуу коом үчүн жагымсыз процесстер башталат.
Экономиканын негизи
Бул типтеги формациянын экономикасы агрардык. Башкача айтканда, жер байлыктын негизи. Адам канчалык көп үлүшкө ээ болсо, анын социалдык абалы ошончолук жогору болот. Өндүрүш куралдары архаикалык жана иш жүзүндө өнүкпөйт. Бул жашоонун башка тармактарына да тиешелүү. Салттуу коомдун калыптанышынын алгачкы этаптарында табигый алмашуу үстөмдүк кылат. Акча универсалдуу товар жана башка нерселердин наркынын өлчөмү катары принципте жок.
Мындай өнөр жай өндүрүшү жок. Өнүгүү менен керектүү шаймандарды жана башка тиричилик буюмдарын кол өнөрчүлүк өндүрүшү пайда болот. Бул процесс узакка созулат, анткени салттуу коомдо жашаган жарандардын көбү бардыгын өздөрү чыгарганды жакшы көрүшөт. Натуралдык чарба басымдуулук кылат.
Демография жана жашоо
Айыл чарба системасында элдин көбү жергиликтүү жамааттарда жашашат. Ошол эле учурда бизнестин ордун алмаштыруу өтө жай жана азаптуу. Жаңы жашаган жерде көп учурда жер тилкесин бөлүп берүү менен көйгөйлөр пайда болоорун да эске алуу зарыл. Ар кандай өсүмдүктөрдү өстүрүү мүмкүнчүлүгү бар жеке участок салттуу коомдо жашоонун негизи болуп саналат. Тамак-аш мал чарбачылыгы, жыйноочулук жана аңчылык аркылуу да алынат.
Салттуу коомдо төрөлүү көрсөткүчү жогору. Бул, биринчи кезекте, жамааттын өзүн сактап калуу муктаждыгына байланыштуу. Дары жок, ошондуктан көп учурда жөнөкөй оорулар жана жаракаттар өлүмгө алып келет. Өмүрдүн узактыгы анчалык деле жок.
Турмуш негизге жараша уюштурулган. Ошондой эле эч кандай өзгөрүүгө дуушар болбойт. Ошол эле учурда коомдун бардык мүчөлөрүнүн жашоосу динге көз каранды. Коомдогу бардык канондор жана негиздер ишеним менен жөнгө салынат. Өзгөрүүлөр жана көнүмүш жашоодон качуу аракети диний догма тарабынан басылган.
Түрүн өзгөртүү
Салттуу коомдон индустриалдык жана постиндустриалдык коомго өтүү технологиянын кескин өнүгүшү менен гана мүмкүн. Бул 17-18-кылымдарда мүмкүн болгон. Көп жагынан алганда, прогресстин өнүгүшү Европаны каптаган чума эпидемиясынан улам болгон. Калктын кескин азайышы технологиянын өнүгүшүнө, өндүрүштүн механикалаштырылган куралдарынын пайда болушуна түрткү болду.
Өнөр жай формация
Социологдор байлайтадамдардын жашоо образынын экономикалык компонентинин өзгөрүшү менен коомдун салттуу түрүнөн индустриалдык жана постиндустриалдык түргө өтүү. Өндүрүштүк кубаттуулуктардын өсүшү урбанизацияга, башкача айтканда калктын бир бөлүгүнүн айылдан шаарга кетишине алып келди. Ири калктуу пункттар түзүлүп, аларда жарандардын мобилдүүлүгү бир топ жогорулады.
Формациянын структурасы ийкемдүү жана динамикалуу. Машина жасоо активдуу енугуп жатат, эмгек жогору автоматташтырылган. Жаңы (ошол убакта) технологияларды колдонуу өнөр жай үчүн гана эмес, айыл чарбасы үчүн да мүнөздүү. Агрардык сектордо иш менен камсыз болгондордун жалпы үлүшү 10%дан ашпайт.
Ишкердик ишмердүүлүк индустриалдык коомдо өнүгүүнүн негизги фактору болуп калат. Демек, инсандын позициясы анын жөндөмү жана жөндөмдүүлүгү, өнүгүүгө жана билим алууга умтулуусу менен аныкталат. Келип чыгышы да маанилүү бойдон калууда, бирок бара-бара анын таасири азайып баратат.
Өкмөт формасы
Бара-бара, өндүрүштүн өсүшү жана индустриалдык коомдо капиталдын көбөйүшү менен, ишкерлердин мууну менен эски аристократиянын өкүлдөрүнүн ортосунда конфликт пайда болууда. Көптөгөн өлкөлөрдө бул процесс мамлекеттин түзүмүн өзгөртүү менен аяктады. Типтүү мисалдарга француз революциясы же Англияда конституциялык монархиянын пайда болушу кирет. Бул өзгөрүүлөрдөн кийин архаикалык аристократия мамлекеттин турмушуна таасир эте алган мурдагы жөндөмдүүлүгүн жоготкон (бирок алар жалпысынан алардын пикирин уга беришкен).
Индустриалдык коомдун экономикасы
Негизделгенбул формациянын экономикасы - жаратылыш ресурстарын жана эмгекти кенири эксплуатациялоо. Маркстын айтымында, капиталисттик индустриалдык коомдо негизги ролдор түздөн-түз эмгек куралдарына ээ болгондорго жүктөлөт. Ресурстар көбүнчө айлана-чөйрөгө зыян келтире тургандай иштетилет, айлана-чөйрөнүн абалы начарлоодо.
Ошол эле учурда өндүрүш тездетилген темп менен өсүүдө. Кадрлардын сапаты биринчи орунда турат. Кол эмгеги да сакталып турат, бирок чыгымдарды азайтуу үчүн өнөр жайчылар жана ишкерлер технологияны өнүктүрүүгө инвестициялай башташты.
Өнөр жай формациясынын мүнөздүү белгиси банк менен өнөр жай капиталынын биригиши болуп саналат. Агрардык коомдо, өзгөчө өнүгүүнүн алгачкы этабында сүткорлук куугунтукка алынган. Прогресстин өнүгүшү менен кредиттин пайызы экономиканын өнүгүшүнүн негизи болуп калды.
Постиндустриалдык
Постиндустриалдык коом өткөн кылымдын орто ченинде калыптана баштаган. Батыш Европа өлкөлөрү, АКШ жана Япония өнүгүүнүн локомотивине айланды. Түзүүнүн өзгөчөлүктөрү маалыматтык технологиялардын ички дүң продуктунун үлүшүн жогорулатуу болуп саналат. Кайра куруулар өнөр жайга жана айыл чарбасына да таасирин тийгизди. Өндүрүмдүүлүк жогорулап, кол эмгеги кыскарды.
Мындан аркы өнүгүүнүн кыймылдаткыч күчү керектөө коомун түзүү болду. Сапаттуу кызмат көрсөтүүлөрдүн жана товарлардын үлүшүнүн өсүшү технологиянын өнүгүшүнө, илимге инвестициянын көбөйүшүнө алып келди.
Постиндустриалдык коом түшүнүгүн Гарвард университетинин окутуучусу Дэниел Белл түзгөн. Анын эмгегинен кийин айрым социологдор да жыйынтык чыгарышканмаалыматтык коом түшүнүгү, бирок бул түшүнүктөр көп жагынан синоним болуп саналат.
Пикирлер
Постиндустриалдык коомдун пайда болуу теориясында эки пикир бар. Классикалык көз караштан алганда, өтүү төмөнкү аркылуу мүмкүн болду:
- Өндүрүштү автоматташтыруу.
- Кызматкерлердин жогорку билим деңгээлинин зарылдыгы.
- Сапаттуу кызматтарга суроо-талапты жогорулатуу.
- Өнүккөн өлкөлөрдүн калкынын көпчүлүгүнүн кирешелерин жогорулатуу.
Марксисттер бул маселе боюнча өздөрүнүн теориясын алдыга коюшкан. Ага ылайык, индустриалдык жана салттуу коомдон постиндустриалдык (маалыматтык) коомго өтүү эмгекти дүйнөлүк бөлүштүрүүнүн натыйжасында мүмкүн болгон. Планетанын ар кайсы аймактарында өнөр жайлардын топтолушу байкалып, натыйжада тейлөө кызматкерлеринин квалификациясы жогорулады.
Индустриализация
Маалымат коому дагы бир социалдык-экономикалык процессти жаратты: деиндустриализация. Өнүккөн өлкөлөрдө өнөр жайга тартылган жумушчулардын салыштырма салмагы кыскарууда. Ошол эле учурда мамлекеттин экономикасына тике өндүрүштүн таасири да төмөндөйт. Статистикалык маалыматтарга ылайык, 1970-жылдан 2015-жылга чейин АКШнын жана Батыш Европанын ички дүң продукциясындагы өнөр жайдын үлүшү 40тан 28%га чейин азайган. Өндүрүштүн бир бөлүгү планетанын башка аймактарына өткөрүлүп берилди. Бул процесс өлкөлөрдө өнүгүүнүн кескин өсүшүнө шарт түздү, коомдун агрардык (салттуу) жана индустриалдык типтеринен постиндустриалдык түргө өтүү темптерин тездетти.
Тобокелдиктер
Интенсивдүү жолилимий билимдерге негизделген экономиканы өнүктүрүү жана калыптандыруу ар кандай тобокелдиктерге бай. Миграция процесси кескин өстү. Ошол эле учурда өнүгүүдөн артта калган кээ бир өлкөлөр экономиканын маалыматтык тибиндеги региондорго көчүп барган квалификациялуу кадрлардын жетишсиздигин баштан кечире башташат. Натыйжа индустриалдык коомдук формацияга көбүрөөк мүнөздүү болгон кризистик көрүнүштөрдүн өнүгүшүнө түрткү болот.
Эксперттерди демографиянын бурмаланганы да тынчсыздандырууда. Коомдун өнүгүүсүнүн үч баскычы (салттуу, индустриалдык жана постиндустриалдык) үй-бүлөгө жана төрөткө карата ар кандай мамилеге ээ. Агрардык формация үчүн чоң үй-бүлө жашоонун негизи болуп саналат. Болжол менен ушундай эле пикир өнөр жай коомунда бар. Жацы формацияга етуу тууттун кескин кыскарышы жана калктын улгайышы менен белгиленди. Ошондуктан, маалыматтык экономикасы бар өлкөлөр планетанын башка аймактарынан квалификациялуу, билимдүү жаштарды жигердүү тартууда, муну менен өнүгүү ажырымы көбөйүүдө.
Эксперттерди постиндустриалдык коомдун өсүшүнүн басаңдашы да тынчсыздандырууда. Салттуу (агрардык) жана өнөр жай тармактарында дагы деле өнүгүүгө, өндүрүштү көбөйтүүгө жана экономиканын форматын өзгөртүүгө мүмкүнчүлүк бар. Маалыматтын пайда болушу эволюциялык процесстин таажы болуп саналат. Жаңы технологиялар ар дайым иштелип жатат, бирок жаңы чечимдер (мисалы, атомдук энергияга өтүү, космос мейкиндигин изилдөө) азыраак жана азыраак пайда болот. Андыктан социологдор кризистик көрүнүштөрдүн көбөйүшүн болжолдошууда.
Бирге жашоо
Азыр парадоксалдуу кырдаал түзүлдү: индустриалдык, постиндустриалдык жана салттуу коомдор толугу мененпланетанын ар турдуу райондорунда тынчтыкта жанаша жашоо. Тиешелүү жашоо образы бар агрардык формация Африка менен Азиянын кээ бир өлкөлөрүнө көбүрөөк мүнөздүү. Индустриалдык процесстер маалыматка карай акырындык менен эволюциялык процесстер Чыгыш Европада жана КМШда байкалат.
Индустриалдык, постиндустриалдык жана салттуу коом биринчи кезекте адамдын инсандыгына карата айырмаланат. Биринчи эки учурда өнүгүү индивидуализмге негизделсе, экинчисинде жамааттык принциптер үстөмдүк кылат. Эрктүүлүктүн ар кандай көрүнүшү жана өзгөчөлөнүү аракети айыпталат.
Социалдык лифттер
Социалдык лифттер калктын коом ичиндеги мобилдүүлүгүн мүнөздөйт. Салттуу, индустриалдык жана постиндустриалдык формацияларда алар ар түрдүүчө чагылдырылат. Агрардык коом үчүн калктын бүтүндөй катмарынын жер которуусу, мисалы, көтөрүлүш же революция аркылуу гана мүмкүн. Башка учурларда, мобилдүүлүк бир адам үчүн да мүмкүн. Акыркы позиция адамдын билимине, ээ болгон жөндөмүнө жана активдүүлүгүнө жараша болот.
Чындыгында коомдун салттуу, индустриалдык жана постиндустриалдык типтеринин ортосундагы айырмачылыктар абдан чоң. Социологдор жана философтор алардын калыптанышын жана өнүгүү этаптарын изилдеп жатышат.
