Лопухина Евдокия Федоровна, Петр Iнин биринчи аялы: өмүр баяны, үй-бүлөсү, тонсуре

Мазмуну:

Лопухина Евдокия Федоровна, Петр Iнин биринчи аялы: өмүр баяны, үй-бүлөсү, тонсуре
Лопухина Евдокия Федоровна, Петр Iнин биринчи аялы: өмүр баяны, үй-бүлөсү, тонсуре
Anonim

Улуу Пётрдун жубайы Евдокия Лопухинанын өмүр баяны сырлуулугу, түшүнүксүздүгү жана трагедиясы менен тарых сүйүүчүлөрүн абдан кызыктырат. Ал Петр l жана акыркы орус падышасынын биринчи жана өтө сүйүктүү эмес аялы болгон, ал эми орус императорлорунун кийинки жубайларынын баары чет элдиктер болгон.

Ханыша Евдокия Лопухина
Ханыша Евдокия Лопухина

Теги жана үй-бүлөсү

Петр Iнин аялы Евдокия Лопухин ак сөөк бояр үй-бүлөсү болгон деген маалыматты көп кездештирүүгө болот, бирок бул толук ишеничтүү эмес. Чындыгында, болочок падышанын атасы чындап эле думанын дворянынын уулу болгон, бирок үй-бүлө бояр наамын Евдокиянын Царевич Петр Алексеевич менен үйлөнүү тоюнан кийин гана алган.

Илларион Лопухин, келечектеги ханышанын атасы, падыша сарайында көрүнүктүү мансап жасаган. Ал юрист, жаачылардын башчысы, башкаруучу, жада калса айлампачы болуп иштеген. Бирок кызы суверендиктен чыгып кеткенден кийин, анын карьерасы уулдарына окшоп күтүүсүз аяктаган.

Жалпысынан бул үй-бүлөнүн тарыхыXVII кылымдын аягында уруктуу тектүү үй-бүлөдөн бийликтин туу чокусуна карай эбегейсиз көтөрүлүүнү гана эмес, Евдокия Федоровна Лопухинанын үй-бүлө мүчөлөрүнүн баары эле аман кала албаган кайгылуу кулап түшкөнүн да көрдү.

Москвадагы Новодевичий монастырь
Москвадагы Новодевичий монастырь

Келин тандоо

15-кылымдын аягында Россиядагы саясий кырдаал өтө туруксуз болгон. Көптөгөн бояр кландары Принцесса Софияга нааразы болуп, чоңоюп, бойго жеткен жаңы падышанын бийликке келишине камданып жатышты.

Мына ушундай кырдаалда Петр Алексеевичтин апасы нее Наталья Кирилловна Нарышкина шашып суйген уулуна ыцгайлуу колукту издей баштады. Тандоо Лопухиндердин азайып бараткан жана жакыр үй-бүлөсүнө таандык болгон, бирок ал өзүнүн көп саны менен айырмаланган жана керек болсо, Петирди душмандардан коргой алган. Ханзаадага колукту Прасковья Илларионовна Лопухина болгон, ал үйлөнүү үлпөтүнөн кийин атын Евдокия Федоровна деп өзгөрткөн.

Кызынын үйлөнүү тоюнан кийин атасы бояр наамын алган, ал эми бир туугандар сотто чоң кызматтарга ээ болушкан, бул кийинчерээк аларга кымбатка түшкөн.

Евдокия Лопухина монастырдык кийимчен
Евдокия Лопухина монастырдык кийимчен

Үй-бүлө куруунун биринчи жылдары

Үйлөнүү Петр Алексеевичке статусун өзгөртүүгө жана Принцесса Софияны кызматтан кетирүүгө мүмкүндүк берди, анткени Орусияда салт боюнча үйлөнгөндөн кийин жигит эркек жана бойго жеткен деп эсептелген.

Жаш ханышага мураскорлорду төрөп берүү милдети дароо тапшырылган. Бул биринчи үч жылда Evdokia деп эсептелетЛопухина үч бала төрөп, экөө ымыркай кезинде чарчап калган. Ал эми кээ бир изилдөөчүлөр бир баланын бар экенине күмөн санап, алардын экөө болгон деп эсептешет. Алардын бирөө гана чоңоюш үчүн тагдыр жазса, анын тагдыры кейиштүү экен. Царевич Алексей аны Россияга поляк-швед интервенциясын уюштурууга аракеттенген жана пландаган деп айыптаган атасынын колунан каза болгон.

Падыша жубайлардын жашоосунун алгачкы жылдары Царица Евдокия Лопухина эженин күйөөсү болгон Борис Иванович Куракиндин эскерүүлөрүнөн белгилүү. Ал Гедеминовичтердин тектүү үй-бүлөсүнөн чыккан жана Петр Iнин эң жакын адамы жана Россиянын чет өлкөдөгү биринчи туруктуу элчиси катары тарыхта калган. Бул мыкты аткаминер бир кылым бою дипломатиялык чөйрөдө өзүнүн жолдоочуларына үлгү болгон.

Лопухина менен Улуу Петрдун уулу
Лопухина менен Улуу Петрдун уулу

Ханышанын үй-бүлөлүк жашоосу тууралуу булактар

Куракин «История Царь Петр Алексеевич» деген китебинде ханыша келбеттүү, сымбаттуу, бирок өз алдынча, өжөр жана эскичил болгон деп жазат. Акыркысы, балким, болочок императорду андан алыс кармоодо чоң роль ойногон.

Куракин да Евдокия Лопухина эмнеге жакпай калганын айтып, анын урушчаак мүнөзү тууралуу айтып берди. Бирок, бул жерде белгилей кетүүчү нерсе, ал өзүнүн эрктүүлүгүнө карабастан, ошентсе да Домостройдун салтында тарбияланган, ошондуктан, белгилүү бир учурга чейин ал күйөөсүнүн принципиалдуу маанилүү чечимдерди кабыл алуу укугун тааныган.

Биринчи жылы, ошол эле Куракин эске салгандай, Евдокия Лопухина менен падыша кемчиликсиз гармонияда жанаАлар бири-бирин абдан сүйүшкөн, бирок көп өтпөй кырдаал кескин өзгөрдү. Балким, буга Улуу Петрдун биринчи сүйүктүүсү – Кукуй ханышасы катары тарыхта калган Анна Монс менен таанышуусу себеп болгондур. Питер аны менен Лефорттун ортомчулугу аркылуу таанышкан.

Шлиссельбург чеби
Шлиссельбург чеби

Булуттар чогулуп жатат

Жаш падышанын апасы тирүү кезинде, сарайда жашоосун уланткан аялына ашыкча агрессивдүү мамиле жасаган эмес, падышанын кожойкеси бар экенине карабай ханыша деп аталган. Бирок Наталья Кирилловна өжөрлүгү жана өжөрлүгү үчүн келинине көңүл бурбай калган.

1694-жылы падыша Архангельскиге барган, бирок аялы Кремлде жашаса да, кат алышчу эмес. Ошол эле учурда анын бир туугандары менен атасы шерменде болуп, дымактуу башкаруучунун саясатына нааразы болгон адамдар менен ханышанын өзү да баарлаша баштаган. Ошентип, Евдокия Лопухина жана анын жакын үй-бүлөсүнүн өмүр баянына көлөкө түшүргөн, кайра кайтпай турган кайгылуу кулоо башталды.

Жубайлардын мамилесиндеги кайтарылгыс өзгөрүүлөр 1697-жылы Петр Улуу элчиликке баратканда, анын алдында Лопухинанын атасы жана эки бир тууганы губернатор болуп дайындалган шылтоо менен Москвадан сүргүнгө айдалган.. Элчиликтен падыша агасына кат жазып, анда ал аялын монастырда өз ыктыяры менен ант берүүгө көндүрүүнү суранган. Кежир ханыша күткөндөй, ал сунуштан баш тартты.

Ladoga Dormition монастырь
Ladoga Dormition монастырь

Кесүү жана шилтеме

Европадан кайтып келгенде Петр биринчи болгонбизнес аялына барбай кожойкесине кетти. Бул окуя, албетте, Evdokia Lopukhina тынчсыздануу жаратты, бирок кырдаалды өзгөртүү үчүн буга чейин мүмкүн эмес болчу. Көп өтпөй Петир аялы менен чиновниктердин биринин үйүндө жолугуп, аны монастырга барууга үндөгөн. Ал дагы баш тартты. Бирок бул жолу Евдокия Лопухина монастырга (Суздаль-Покровский) коштоосунда узатылды.

Башында Улуу Петр өзүнүн аялын өлүм жазасына тартууну каалаган, бирок ошол эле Лефорт аны сүргүнгө жана монастырга камоого көндүргөн. Ханыша келген монастыр салттуу түрдө падышанын маскара болгон аялдары менен кожойкелери үчүн сүргүн жай катары кызмат кылган.

сүргүнгө кеткен жери Евдокия Лопухина
сүргүнгө кеткен жери Евдокия Лопухина

монастырдагы жашоо

Монастырга жиберилген ханыша мамлекеттен колдоо таппай, туугандарынан акча жөнөтүүнү, тамак-аш жана кийим-кече сатып алууну суранууга аргасыз болгон. Бул режимде маскара болгон ханыша бир жыл жашап, андан кийин монастырда дүнүйөлүк жашоо өткөрө баштаган.

Көп өтпөй монастырдын аббатынын ортомчулугу менен анын Суздальда жалдоо иштерин башкарган майор Глебов аттуу сүйгөн кызы бар. Анын тагдыры да абдан кайгылуу болуп, 1718-жылы император тарабынан кутум даярдаган деп айыпталып, өлүм жазасына тартылган.

Кутум ачыкка чыккандан кийин Евдокия Лопухина адегенде Александр Успен монастырына, кийинчерээк андан да оор Ладога Успен монастырына которулган. Акыркы учурда ал мурдагы күйөөсү каза болгонго чейин жети жыл катуу көзөмөл астында болгон.

Image
Image

Улуу Петр өлгөндөн кийин

Петрдин мурасчысы лКэтрин л болуп калды, ал мурдагы ханышанын коркунучун сезип, аны Шлиссельбург чебине көчүрдү. Бирок көп өтпөй императрица Евдокия Лопухинанын небереси Пётр ll такка отурган.

Небересинин таажы кийгизилгенден кийин Евдокия салтанаттуу түрдө Москвага кайтып келди, ал жерде алгач Кремлдин Вознесенский монастырында отурукташып, кийин Новодевичий монастырынын Лопухинский палаталарына көчүп барган. Бардык айыптоочу документтер конфискацияланып, жок кылынган, Лопухинаны багуу үчүн бир топ суммадагы акча жана атайын короо бөлүнгөн. Ошол эле учурда анын ички саясатка эч кандай таасири болгон жок.

Кээ бир маалыматтар боюнча, Евдокия Лопухина Петр llнин потенциалдуу мураскорлорунун бири болгон, бирок тарых башкача чечим чыгарган. Королева узак, кооптуу жана кайгылуу өмүр сүргөн, бирок ал сый-урмат менен 1731-жылы Новодевичий монастырында коюлган. Анын пайдасына бийликтен баш тарткан Анна Иоанновна өзүнүн тууганына тиешелүү урмат-сый менен мамиле кылган. Падышанын шектенүүсүнөн улам атасынан, бир туугандарынан, уулунан жана сүйүктүүсүнөн ажыраган Евдокия кичи пейилдик менен стоицизмди көрсөтүп, акыркы сөзү: «Кудай мага улуулуктун жана жердеги бакыттын чыныгы баасын билүүгө берди»

Сунушталууда: