Орус тили ар кандай макал-лакаптарга, макал-лакаптарга, афоризмдерге бай. Албетте, бардык жагдайлар үчүн, сиз абдан терең ички мааниси бар макалды таба аласыз. Элдин ар бир сөзү көп муундардын турмушунан топтолгон улуу акылмандык менен сугарылган. Эмгектин ар кандай түрлөрү үчүн көптөгөн макалдар бар. Бул макалдардын бири "ишке убакыт, көңүл ачууга убакыт" деген макалдардын мааниси жана келип чыгышы абдан кызык жана маалыматтуу.
Макалдын келип чыгышы
Көптөгөн тарыхчылар падыша Алексей Михайловичке кайрылышат, ал падышалык доордо бул макалдын сөздөрүн мүнүшкөрлүктүн эрежелери жазылган китепке жазган. Ошол күндөрү кубанычтын бул түрү абдан популярдуу болгон. Бул мүнүшкөрчүлүктү падыша макалда айтылган көңүл ачуу деп айткан.
Бирок, тереңирээк изилдөөлөр көрсөткөндөй, бул саптардын автору падыша Алексей Михайлович эмес жана ушуга окшош маанидеги сөз эл арасында мурда эле бар болчу. Кошумчалай кетсек, башка элдерде буга чейин окшош маанидеги сөздөр болгон жана эгерБиздин доордо падыша Алексей Михайлович жашаган, бул сөздөр плагиат деп эсептелмек. Жана аларды китепке анын маанисин жогорулатуу жана түшүнүү үчүн жеткиликтүү кылуу үчүн киргизген. Тигил же бул, бирок бул накыл кептин бүгүнкү күнгө чейин сакталып, кеңири колдонулушу падышанын эмгеги.
Макалдын мааниси
"Иш убактысы, көңүл ачуу - саат" деген макалдын келип чыгышы ачыкка чыккандан кийин мааниси экинчи маанилүү нерсе. Макалды туура контекстте, туура кырдаалда колдонуу үчүн маанисин түшүнүү зарыл.
Адегенде падыша Алексей Михайловичтин убагында бизнестин убагы келди, көңүл ачуунун убагы келди десе, мааниси мындай болгон: бизнес кыл, бирок көңүл ачууну унутпа, же болбосо, башка сөз менен айтканда, оюн-зоок жөнүндө. Кийин 19-кылымда макалдын синтаксистик түзүлүшү өзгөрүп, анын маанисин түп-тамырынан бери өзгөрткөн оппозициялык «а» бирикмеси пайда болгон. Макал башкача көрүнүп, уга баштады, тактап айтканда: бизнес үчүн убакыт, ал эми көңүл ачуу үчүн бир саат. Бул жумушка же кандайдыр бир бизнеске көңүл ачууга караганда көбүрөөк убакыт берилиши керек дегенди билдирген, ал үчүн бир гана саат бөлүнөт, бул калган убакыт менен салыштырууга болбойт. Айтмакчы, саат түшүнүгү өтө ээн-эркин, эң негизгиси так контрастты көрсөтүү болчу.
Убакыт, кызыктуу саат: балдар жана ата-энелер үчүн макалдын мааниси
Биздин жашообуз кээде көйгөйлөргө айланган ар кандай кырдаалдардан турат. Албетте, алардын көбүжоопкерсиздигибизден жана жалкоолугубуздан келип чыгат. Мына ушундан улам эл арасында бул жамандыктардан улам келип чыгышы мүмкүн болгон кыйынчылыктарды алдын ала эскерткен көптөгөн макал-лакаптар жаралган.
Ошондуктан үй тапшырмасын аткаргысы келбей, бирок сыналгы көргүсү келген балдарына: «Ишке убакыт келди, көңүл ачууга бир саат!» деген сөздөрдү көп угууга болот. Макалдын маанисин мындан ары эч кимге түшүндүрүүнүн кереги жок, түшүнүктүү жана ашыкча соз жок. Үй тапшырмасын тынымсыз кийинкиге жылдыруу мектепте көптөгөн көйгөйлөрдү жаратып, натыйжада өзүн-өзү сыйлоодо жана жашоо жолун андан ары ишке ашырууда кыйынчылыктар жаралары айдан ачык.
Эмне үчүн биз макал-лакаптарды колдонобуз?
Макалдардын популярдуу болушунун себеби эмнеде? Эмне үчүн алар мынчалык "кажыбас" жана көп адамдар аларды өз сөзүндө аң-сезимсиз түрдө колдонушат, кээде булар бизге байыркы замандан бери келе жаткан эң белгилүү сөздөр экенин ойлобой да колдонушат? Чындыгында, макал, адатта, каалаган жагдайды абдан түшүнүктүү жана сыймык чечмелөө болуп саналат. Макал-лакаптар элдин эсинде жандуу, демек, кимдир бирөөгө иш убактысы келди, көңүл ачуу сааты десе, мааниси кошумча түшүндүрмөсүз эле дароо айкын болуп калат.
Макал-ылакаптар да тилдин көркү, алардан ого бетер жакшырып, байып, колоритке айланат. Биз баарлашууда ар кандай макал-лакаптарды колдонуудан тартынбайбыз, мунун баары өзүбүздүн ушул канаттууларга толгон атмосферада чоңойгонубуз үчүн.туюнтмалар.
Себеби убакыт, көңүлдүү саат: классиктерден мисалдардагы мааниси
Ар түрдүү жазуучулар жана жазуучулар өз чыгармаларында фольклорду жана элдик сөз айкаштарын ар дайым даярдуулук менен колдонушкан. Себеби, элдик даанышмандык кандай гана чыгарма болбосун кооздоп, элге жакындатат. Ошондуктан, ар кандай жазуучулардын китептеринин беттеринен сиз макал-лакаптарды көп жолуктурасыз.
Мисалы, Викентий Вересаев «Эстеликтер» аттуу эмгегинде тренинг учурунда эч ким конокко барбаганын, конок кабыл албаганын жазган. Анткени, бул убакытты талап кылат (көңүлдүү - бир саат). Кийин атактуу болгон жазуучунун үй-бүлөсүндө билимдин мааниси абдан чоң болгон.
Окурмандардын калың катмарына анча таанылбаган, бирок өмүрүндө көптөгөн чыгармаларды жазган советтик жазуучу Борис Изюмский да «Кызыл погондор» романында ушул макалга кайрылган. Ал эми белгилуу режиссёр, драматург Николай Акимов да «Театр женунде» деген китебинде бул накыл кепке кайрылган. Төрт гана сөздөн турган, бирок мынчалык көп акылмандыкка жана билимге жык толгон жеңил, жөнөкөй фразалар менен өз оюңузду айтуунун ордуна, эмне үчүн узак талкууларга барышыңыз керек.
Тыянак
Макалдын сөздөрүн бири-биринен өзүнчө карасаңыз, алар көп мааниге ээ боло албайт. Бизнес, убакыт, кызыктуу, саат - мааниси тайып, туман жана бүдөмүк болуп калат. Бул сөздөрдүн баары жаңы мааниге ээ болот. Бул макал таалим-тарбия берген, туура жолго үйрөтүүчү устаттардын категориясына кирет. Биз дароо эле ички жанаБиз көңүл ачуунун каалаган түрүнөн жумушчу маанайга өтөбүз, биз дарегибизден: "Эс алууга жетишет! Ишке убакыт келди, көңүл ачууга бир саат!". Фразеологиялык бирдиктин мааниси ал берген образдар аркылуу айкын болот. Мында анын көз алдынан дээрлик бүт убактысын жумушка арнап, аз гана бөлүгүн көңүл ачууга калтырган эмгекчил адамдын элеси пайда болот.
Эне тилибиздеги байлыкты көп баалайбыз. Кооз жана кыска, ынанымдуу жана чечен сүйлөө жөндөмү – мунун баары бизге жеткиликтүү. Болгону классикалык адабияттарды окуп, ата-бабаларыбыздын мурастарын изилдеп, тилдин ресурстарын максималдуу пайдаланууну үйрөнүшүңүз керек.
