Аллегория искусствонун өзү сыяктуу эле байыркы. Чындыгында, сөздүн маанисин анын составдык бөлүктөрүнөн – “башка” жана “айт” дегенден болжолдоо кыйын эмес. Башкача айтканда. Ошентсе да, бул түшүнүк бир топ бүдөмүк жана көп тараптуу.
"Аллегория" сөзүнүн эки мааниси
Биринчи, тар мааниде, бул конкреттүү адабий каражат, аллегориянын синоними. Ошол эле учурда акыркысы символдор, ирония, троп жана эзоп тили менен катар аллегориянын түрлөрүнүн бири гана. Алардын ар бири төмөндө кеңири талкууланат.
Кеңири мааниде алганда, аллегория принцибинде искусствонун ажырагыс бөлүгү болуп саналат. Чындыгында, адабий текст, театралдык чыгарма, кино же музыка өзү эле ойлорду, сезимдерди жана идеяларды жеткирүүнүн альтернативалуу жолдору. Башкача айтканда, коркуу, сүйүү, жек көрүү, адилеттүүлүк, жакшылык жана жамандык жөнүндө түз сөз кылбастан, мунун баарын аңгеме, музыкалык обон же сүрөт аркылуу жеткире аласыз.
Тажрыйбаны өткөрүп берүүнүн мындай ыкмасын адамзат байыркы заманда эле ойлоп таап, элдик оозеки чыгармачылык – уламыштар жана мифтер, элдик ырлар жана бийлер түрүндө чагылдырылган. Ал эми андан кийин - фантастика, живопись жана театр. Бул ыкма архитектурага да кирди, анын аркасында бизде ар кандай стилдер жана тенденциялар бар. Он тогузунчу кылымда адамдар кинону ойлоп табышкан, аллегория ага да көркөм тасма түрүндө кирген. Ошону менен бирге ой-пикирди айтуунун тике жолу да кете элек - ал журналистика, документалдык кино, публицистика сыяктуу дисциплиналар түрүндө да өнүккөн.
Адабияттагы аллегория
Искусствонун бардык түрлөрүндө аллегориянын өзгөчө ыкмалары бар. Бирок бул сөз айтылганда, көбүнчө адабиятта анын бар экендиги айтылат. Аллегорияны стилистикалык фигуралардын деңгээлинде да, бүтүндөй чыгарманын деңгээлинде да каалаган доордогу тексттерде кездештирүүгө болот.
Демек, скандинавиялык уламыштардын жыйнагы болгон "Элдер Эддада" тар мааниде аллегория - бул кеннингтер, башкача айтканда, каармандардын жана предметтердин атын алмаштырган сөздөр жана сөз айкаштары. Мисалы: “деңиз жылкысы” же “толкундун каманы” – кеме; "Фафнирдин керебети" - алтын; «каардуу», «бүбү-бакшылардын энеси», «Хелдин атасы» - Локи кудайы; "Сивдин күйөөсү" жана "жотундарды өлтүргүч" - Тор кудайы.
Мындан тышкары, ар бир белги же объект көптөгөн кеннингдерге ээ болушу мүмкүн, бирок кеннингдин өзүндө бир гана алмаштыруу мааниси бар. Бул так түшүнүү үчүн зарыл.
Ошентип, кеннинг тар маанидеги аллегория. Ал эми кеңири мааниде аллегорияны каармандар жана окуянын өзү деп түшүнүү керек. Ошентип, "Эдда аксакалындагы" кудайлар жаратылыш кубулуштарын гана эмес, спецификаны да чагылдыратадамдык сапаттар. Один - акылмандык, Локи - куулук жана алдамчылык, Тор - кайраттуулук жана физикалык күч. Ал эми кудайлардын өлүмү жөнүндөгү аңгеме, алдамчылык жана кара ниеттик жазага алып келет деп айтуунун дагы бир жолу.
Мындай анализдин жардамы менен ар кандай көркөм чыгармада – тар мааниде да, кеңири мааниде да аллегорияны табууга болот. Бирок фантастикалык эмес тексттерде тар маанидеги адабий каражаттарды гана табууга болот.
Аллегориянын түрлөрү жана мисалдары
Тар мааниде түшүнүктүн адабиятта көп колдонулган бир нече негизги түрлөрү бар.
Аллегория - предметтин же кубулушту көркөм образга алмаштыруу, абстракттуу жана жалпыны конкреттүү жана өзгөчө менен берүү. Бул аны аллегорияга жакындатат. Бирок аллегория адабий салтта туруктуу болгон түзүлүш болгондуктан, бул түшүнүктөрдүн ортосунда дагы эле айырмачылыктар бар. Мисал мифологиядагы бутпарастык кудайлардын элеси.
Символ да бетон аркылуу абстракттуу сүрөттөлүш болуп саналат. Аллегориядан айырмаланып, ал окурмандын сезимдерине таасир этип, эмоцияларды жана ага байланыштуу образдарды козгоо үчүн арналган. Мисалы, Байыркы Келишимдеги жылан күнөө менен жамандыктын символу болуп саналат, ал четке кагууга себеп болушу керек.
Ирония - күлкүлүү эффектке жетүү үчүн сөздөрдү карама-каршы мааниде колдонуу. Демек, келесоо адамды акылдуу, орточо адамды уста, кичине адамды дөө дейт. Ошол эле учурда контексттин жардамы менен автор карама-каршы мааниде экени даана көрүнүп турат.
Трейлер, башкача айтканда, ар кандай стилдик фигуралар. Буларга метафоралар киретперсонификациялар, эпитеттер жана башка бурулуштар. Мисалы, "алтын доор" баалоочу эпитети байлык жана/же маданий жана илимий агартуу мезгилин билдирет.
Эзоп тили
Ар кандай аллегорияларга негизделген бүтүндөй бир адабий тенденция бар. Бул Эзоп тили деп аталган - байыркы грек акынынын урматына, ал дагы кул болгон. Кожоюндары жөнүндө түз айта албагандыктан, аллегориялык ыкмалар аркылуу алардын жаман жактарын жазган. Кийинчерээк алар муну автор цензуранын шартында ойду айтууга умтулган берүү ыкмасы деп атай башташты.
Эзоп тилинин максаты – ойду окурманга жеткирүү, бирок цензор аны кармабай тургандай кылып. Мындай тексттерде дээрлик ар бир сүйлөм символдор, ирония жана башка амалдар менен “шифрленген”. Эзоп тилин сатириктердин, мисалы, Михаил Салтыков-Щедриндин активдүү колдонгону, кийинчерээк ал бул жанрдын мүнөздүү каражатына айланган.
