Классикалык орус адабиятында чет тилдерден алынган сөздөрдү угууга болот. Терминдердин мындай миграциясынын бир мисалы - бакхейлер болгон. Бул сыймыктуу концепция Байыркы Грециядан келип чыккан жана популярдуулуктун акыркы туу чокусу 21-кылымдын башында, Жер Ортолук деңизинин уламыштарына жана мифтерине арналган бир нече сериялар экрандарда бир убакта пайда болгон. Бирок бул эмнени билдирет?
Шарап культу
Маселени чечүүгө филологдор эмес, тарыхчылар жардам берет. Негизги себеп шарап жасоочу Дионис кудайы болгон, ал ошондой эле жаратылыштын жана диний экстаздын өмүр берүүчү күчүн башкарган. Байыркы Римде ага Бахус же Βάκχος деген ысым ыйгарылган. Bacchari этишинин эки мааниси бар:
- оргия майрамы;
- "жапайы бар, чуркай бер".
Шарап көп кошулган жана көбүнчө оргиялар менен коштолгон салттуу иш-чаралар. Bacchante майрамдын милдеттүү катышуучусу болуп саналат. Ал өтө эркин көз караштары жана өзгөчө жүрүм-туруму менен өзгөчөлөнгөн, бул асыл жана корккон жарандар үчүн адаттан тыш болгон.
Энциклопедиялык чечмелөө
Бул күндөрү көп нерсе өзгөргөн жок. тарыхый"Bacchante" сөзүнүн мааниси өзгөрүүсүз түшүп, окумуштуулар тарабынан кадимки термин катары колдонулат:
- Бахс дин айымы;
- анын урматына уюштурулган тойдун катышуучусу.
Бирок, каймана мааниде Россиянын аймагында ал эки ача декоддоштурууга ээ болду. Бул түшүнүк көбүнчө аялдарга карата айтылган:
- эркектүү;
- сезимдүү.
Ошол эле учурда алар жандуу келбетти, шайыр жана кажыбас мүнөздү, ар кандай ырахаттарга болгон ачык сүйүүсүн сүрөттөшкөн. Даамдуу тамак, таттуу шарап, кооз музыка жана сүйүү кубанычтары - бул түстүү эпитет менен байланышкан. Анын үстүнө, бакшанте – бул кемсинтүү эмес, ал адамдын комплекстери жок деген божомол гана.
Мифологиялык фон
Терминдин табиятын анын синоними - "maenads" жакшы ачып берет же Μαινάδες:
- "жинди";
- "ачуу".
Мастыктын таасири астында культтун өкүлдөрү ойго келбеген иштерди жасашкан. Классикалык образдардын бири сика бугусунун терисин жамынган жарым жылаңач аял болуп эсептелет, ал үчүн муунтулган жыландар кур катары кызмат кылат. Мода укмуштуу.
Euripides келип чыгышындагы айырманы белгиледи. Маенаддар, анын айтымында, Азиядан Бакхтун Индияга жортуулунан кийин келип, кудайдын туруктуу шериктерине айланган. Чыныгы дин кызматчылар-чет элдиктер! Бакчанта өзүн толук Диониске арнаш үчүн Ситаэрон тоосуна чейин ызы-чуу болуп, эс алууга кеткен грек аялы.
Заманбапбайланыш
Сөз жаркын жана уккулуктуу, бирок аны тарыхый изилдөөдөн же грек уламыштары боюнча илимий иштен тышкары колдонуунун кереги жок. Өтө жөндүү жана биздин доордо орунсуз. Аныктаманын поэзияда, фантастикада өткөндүн атмосферасына чөмүлүү үчүн орду бар, бирок мындан ары жок.
