Биз «объективдүү пикир», «субъективдүү пикир», «объективдүү себептер» жана ушул сыяктуу сөз айкаштарын көп угабыз. Бул түшүнүктөр эмнени билдирет? Бул макалада биз алардын ар бирин тереңирээк карап чыгып, маанисин түшүндүрүүгө аракет кылабыз.
Объективдүү жана субъективдүү деген эмнени билдирет
Объективдүүлүктү жана субъективдүүлүктү түшүндүрүүдөн мурун, адегенде "объект" жана "субъект" сыяктуу түшүнүктөрдү карап көрөлү.
Объект бул бизден көз карандысыз, биздин аң-сезимибизден көз карандысыз болгон нерсе. Бул тышкы дүйнө, бизди курчап турган материалдык чындык. Жана дагы бир чечмелөө мындай көрүнөт: объект бул кандайдыр бир иш-аракет (мисалы, изилдөө) багытталган объект же кубулуш.
Субъект – бул аң-сезими бар жана бир нерсени билүүдө активдүү болгон адам (же адамдардын тобу). Предметтин астында инсан катары жана бүтүндөй коом, ал тургай бүткүл адамзат көрсөтүлүшү мүмкүн.
Демек, "субъективдүү" сын атооч "предметтик" зат атооч менен мааниси жагынан байланыштуу. Ал эми адамды субъективдүү деп айтышса, ал калыстыктан ажыратылган,бир нерсеге жакын.
Объектив – бул карама-каршы, калыс жана калыс.
Субъективдүү жана объективдүү ортосундагы айырма
Эгер кимдир бирөө субъективдүү болсо, бул кандайдыр бир мааниде аны объективдүү адамга карама-каршы кылат. Эгерде субъективдүүлүк белгилүү бир субъекттин кандайдыр бир нерсе жөнүндө ой-пикирлерине жана идеяларына (анын кызыкчылыктарына, курчап турган дүйнөнү түшүнүүсүнө, көз караштарына жана каалоолоруна) көз карандылык менен мүнөздөлсө, объективдүүлүктү субъекттин жеке идеяларынан образдардын жана ой-пикирлердин көз карандысыздыгы билдирет..
Объективдүүлүк – объектти бар эле көрсөтүү жөндөмү. Мындай пикирге келгенде анын объектиге болгон жеке, субъективдүү кабыл алуусу эске алынбай жасалгандыгын билдирет. Объективдүү пикир, субъективдүү пикирден айырмаланып, туурараак жана так деп эсептелет, анткени сүрөттү бурмалай турган жеке эмоциялар жана көз караштар жокко чыгарылат. Анткени, жеке пикирди калыптандырууга аргасыз кылган субъективдүү себептер инсандын жеке тажрыйбасына негизделет жана ар дайым эле башка предмет үчүн баштапкы чекит боло бербейт.
Субъективдүүлүктүн деңгээли
Субъективдүүлүк бир нече деңгээлге бөлүнөт:
- Жеке, жеке кабылдоолорго көз карандылык. Бул учурда адам өзүнүн кумарлары менен гана жетелейт. Инсан өзүнүн жеке тажрыйбасына, жашоо жөнүндөгү өзүнүн көз карашына, мүнөзүнүн индивидуалдык өзгөчөлүктөрүнө, өзгөчө аны курчап турган дүйнөнү кабылдоосуна жараша тигил же бул окуя, кубулуш же башка жөнүндө субъективдүү түшүнүктү түзөт.адамдар.
- Предметтердин тобунун каалоосуна көз карандылык. Мисалы, кээ бир жамааттарда кандайдыр бир терс пикир мезгил-мезгили менен пайда болот. Бул коомдоштуктун мүчөлөрү, ошондой эле кээ бир сырттан келгендер ошол коомдоштуктун жалпы кумарларына көз каранды болуп калышат.
- Бүтүндөй коомдун ишенимдерине көз карандылык. Коом нерселерге да субъективдүү көз карашта болушу мүмкүн. Убакыттын өтүшү менен бул көз караштар илим тарабынан четке кагылышы мүмкүн. Бирок, ага чейин бул ишенимдерге болгон көз карандылык абдан жогору. Ал акыл-эсте тамыр жайып, башканы ойлогондор аз.
Объективдүү жана субъективдүү ортосундагы байланыш
Эгерде кимдир бирөө субъективдүү болсо - бул, чындыгында, ал объективдүү адамга каршы экенин билдирет, бул түшүнүктөр бири-бири менен абдан тыгыз байланышта. Мисалы, мүмкүн болушунча объективдүү болууга аракет кылган илим алгач субъективдүү ишенимге негизделет. Билим предметтин интеллектуалдык деңгээлинин аркасында алынат, ал божомолдорду жасайт. Алар, өз кезегинде, келечекте тастыкталат же жокко чыгарылат.
Абсолюттук объективдүүлүккө жетүү кыйын. Бир убакта кынтыксыз жана объективдүү көрүнгөн нерсе кийинчерээк таза субъективдүү пикир болуп чыкты. Мисалы, мурда адамдар Жердин тегиз экенине ишенишкен жана бул ишеним толугу менен объективдүү деп эсептелген. Бирок кийинчерээк белгилүү болгондой, Жер чындыгында тегерек. Космонавтиканын өнүгүшү жана космоско биринчи учуусу менен адамдар өздөрүн тааныштырышканмуну өз көзүңүз менен көрүү мүмкүнчүлүгү.
Тыянак
Ар бир адам негизинен субъективдүү. Бул анын ишениминде жеке каалоолору, табиттери, көз караштары жана кызыкчылыктары жетекчиликке алынганын билдирет. Ошол эле учурда объективдүү чындык ар кандай субъекттер тарабынан ар кандай кабыл алынышы мүмкүн. Бул, албетте, илимий жактан далилденген фактыларга тиешеси жок. Башкача айтканда, биздин убакта өнүккөн өлкөлөрдө, мисалы, Жер төрт пилдин үстүндө турат дегенге эч ким ишене бербейт.
Ошол эле учурда оптимист менен пессимист бир эле окуяны таптакыр карама-каршы кабылдай алат. Бул объективдүүлүктү жана субъективдүүлүктү кээде айырмалоо кыйын болгон түшүнүктөр экенин көрсөтүп турат. Белгилүү бир субъект же бүтүндөй коом үчүн учурда объективдүү болгон нерсе эртең өз объективдүүлүгүн толугу менен жоготуп алышы мүмкүн, ал эми тескерисинче, кайсы бир инсан же адамдардын тобу үчүн азыр субъективдүү болгон нерсе эртең илим тарабынан далилденип, объективдүү чындыкка айланат. баары.
