Орто кылымдын башталышында Чыгыш Европа түздүгүнүн аймагына отурукташкан карапайым славян элинин бир бөлүгү чыгыш славян урууларынын тобун түзгөн (алар түштүк жана батыш славяндардан кескин түрдө айырмаланган). Бул конгломерат ар кандай элдер менен бирге жашаган.
Чыгыш славяндардын пайда болушу
Заманбап археологияда чыгыш славян уруулары жана алардын кошуналары кайда жана кантип жашаганын кеңири чагылдырууга керектүү бардык материалдар бар. Бул алгачкы орто кылымдардагы жамааттар кантип пайда болгон? Рим доорунда да славяндар Висла дарыясынын орто агымында, ошондой эле Днестрдин жогорку агымында отурукташкан. Бул жерден чыгышка - азыркы Россиянын жана Украинанын аймагына колонизация башталды.
V жана VII кылымдарда. Днепр аймагында отурукташкан славяндар кумурскалар менен бирге жашашкан. VIII кылымда жаңы күчтүү миграциялык толкундун натыйжасында башка маданият – ромни калыптанган. Аны алып жүрүүчүлөр түндүктүктөр болгон. Бул чыгыш славян уруулары жана алардын коңшулары Сейм, Десна жана Сула дарыяларынын бассейндеринде отурукташкан. Башка "туугандарынан" алар тар жүздөрү менен айырмаланчу. Түндүктүн тургундары токойлор жана саздар кескен талааларга жана талааларга отурукташкан.
Волга менен Оканы колониялаштыруу
6-кылымда чыгыш славяндар келечектеги Россиянын түндүгүн жана Волга менен Ока дарыяларынын аралыгын колониялай башташкан. Бул жерде отурукташкандар кошуналардын эки тобуна - балттарга жана фин-угор элдерине туш болушкан. Кривичи биринчилерден болуп түндүк-чыгыш тарапка көчүштү. Алар Волганын жогорку агымында отурукташкан. Түндүккө Ак-Көл аймагында токтогон Ильмен словендери кирип келишти. Бул жерде алар поморлорго туш болушту. Ильмендиктер Молога ойдуңун жана Ярославль Поволжьесин да отурукташкан. Ритуализм уруулар менен аралашкан.
Чыгыш славян уруулары жана алардын кошуналары азыркы Москванын чет жакаларын жана Рязань областын бөлүп алышкан. Бул жерде вятичи колонизаторлор, ал эми бир аз даражада түндүк жана радимичи болгон. Дон славяндары да салым кошушту. Вятичи Проный дарыясына жетип, Москва дарыясынын жээгин бойлоп отурукташкан. Убактылуу шакекчелер бул колонизаторлордун мүнөздүү өзгөчөлүгү болгон. Алардын айтымында, археологдор Vyatichi отурукташкан аймакты аныкташкан. Түндүк-Чыгыш Россия туруктуу айыл чарба базасы жана тери ресурстары бар отурукташкандарды тартты, алар ошол убакта славяндардын отурукташкан башка аймактарында түгөнүп калган. Жергиликтүү тургундар - Мер (финн-угрлар) аз эле жана көп өтпөй славяндардын арасына жок болуп кетишкен же алар тарабынан түндүккө кууп чыгышкан.
Чыгыш кошуналар
Волганын жогорку агымында отурукташкан славяндар Волга боюндагы болгарлар менен кошуна болуп калышты. Алар азыркы Татарстандын аймагында жашашкан. Арабдар аларды дүйнөдөгү ислам динин кабыл алган эң түндүк адамдар деп эсептешкен. Волга боюндагы болгарлар королдугунун борбору Улуу Булгар шаары болгон. Анын конушу бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Волга боюндагы болгарлар менен согуштук кагылышууларЧыгыш славяндары бирдиктүү борборлоштурулган Россиянын доорунда, анын коому уруучулуктан ажыраган мезгилде эле башталган. Чыр-чатактар тынчтык мезгили менен алмашып турду. Бул убакыттын ичинде улуу дарыянын боюндагы кирешелүү соода эки тарапка тең олуттуу киреше алып келген.
Чыгыш славян урууларынын конушунун чыгыш чек аралары да хазарлар жашаган аймакка кирип кеткен. Бул эл Волга боюндагы болгарлардай эле түрк болгон. Ошол эле учурда, хазарлар еврейлер болгон, бул ошол кездеги Европа үчүн адаттан тыш болгон. Алар Дондон Каспий деңизине чейинки чоң аймактарды көзөмөлдөп турган. Хазар каганатынын жүрөгү Волганын төмөнкү агымында болгон, ал жерде Хазардын борбору Итил азыркы Астрахандан анча алыс эмес жерде жайгашкан.
Батыш кошуналар
Волынь чыгыш славяндардын конушунун батыш чек арасы болуп эсептелет. Ал жерден Днепрге чейин Дулебдер - бир нече уруулардын биримдиги жашаган. Археологдор Прага-Корчак маданиятынын катарына кирет. Биримдиктин курамына волыниялыктар, древляндыктар, дреговичтер жана поляктар кирген. 7-кылымда алар аварлардын чабуулунан аман калышты.
Чыгыш славян уруулары жана алардын бул аймактагы коңшулары талаа зонасында жашашкан. Батышта батыш славяндардын, биринчи кезекте поляктардын аймагы башталган. Алар менен болгон мамиле Орусия түзүлгөндөн кийин жана Владимир Святославич тарабынан православие кабыл алынгандан кийин курчуган. Поляктар католик ырымы боюнча чөмүлтүлгөн. Алар менен чыгыш славяндардын ортосунда Волыния үчүн гана эмес, Галисия үчүн да күрөш болгон.
Печенегтерге каршы күрөш
ЧыгышСлавяндар бутпарастык уруулар жашаган мезгилде Кара деңиз аймагын колония кыла алышкан эмес. Ушул жерден Евразиянын чок ортосунда жайгашкан “Улуу Талаа” – талаа алкагы бүттү. Кара деңиз аймагы ар кандай көчмөндөрдү өзүнө тартты. 9-кылымда печенегтер отурукташкан. Бул аскерлер Россия, Болгария, Венгрия жана Аланиянын ортосунда жашашкан.
Кара деңиз аймагында бекем орун алган печенегдер талаадагы отурукташкан маданияттарды жок кылышкан. Приднестровская славяндар (Тиверцы) дон аландары сыяктуу эле жок болушкан. Көптөгөн орус-печенег согуштары 10-кылымда башталган. Чыгыш славян уруулары жана алардын коңшулары бири-бири менен тил табыша алган эмес. USE печенегтерге көп көңүл бурат, бул таң калыштуу эмес. Бул жырткыч кочмондор каракчылыктын эсебинен гана жашап, Киев менен Переяславлдын калкына тыныгуу берген эмес. 11-кылымда алардын ордун ого бетер коркунучтуу душман половцы ээледи.
Донудагы славяндар
Славяндар VIII - IX кылымдардын аягында Орто Донду массалык түрдө изилдей башташкан. Бул жерде Боршевский маданиятынын эстеликтери пайда болот. Анын эң маанилүү атрибуттары (керамика, үй куруу, ырым-жырымдардын издери) Дон чөлкөмүнүн колонизаторлору Чыгыш Европанын түштүк-батышынан келип чыккандыгын көрсөтөт. Дон славяндары изилдөөчүлөр жакында эле болжолдогондой севериялыктар да, вятичилер да болгон эмес. 9-кылымда калктын киришинин натыйжасында алардын арасында вятичиге окшош болгон коргонду көмүү ырымы тараган.
10-кылымда орус славяндары жана алардын бул аймактагы кошуналары печенегдердин жырткыч жортуулдарынан аман калган. Көптөгөн Дон областынан кеткен жанаПучиге кайтып келди. Ошон үчүн Рязань жеринде эки тараптан – түштүк талаалардан жана батыштан эл жашаган деп айта алабыз. Славяндардын Дон бассейнине кайтып келиши XII кылымда гана болгон. Түштүктө бул багытта жаңы колонизаторлор Битюг дарыясынын алабына жетип, Воронеж дарыясынын бассейнин толук өздөштүрүштү.
Балттар менен финн-угриялыктардын жанында
Славяндардын Радимичи жана Вятичи уруулары азыркы Литванын, Латвиянын жана Эстониянын жашоочулары болттор менен бирге жашашкан. Алардын маданияты кээ бир жалпы өзгөчөлүктөргө ээ болгон. Таң калыштуу эмес. Чыгыш славян уруулары жана алардын кошуналары, кыскасы, соода-сатык гана болбостон, бири-биринин этногенезине да таасирин тийгизген. Мисалы, Вятичи конуштарында археологдор башка тектеш уруулар үчүн табигый эмес мойну гривендерин табышкан.
Өзгөчө славян маданияты Псков көлүнүн аймагында бальттар жана фин-угор элдеринин тегерегинде өнүккөн. Бул жерде топурак көмүлгөн жерлердин ордуна узун чеп сымал дөбөлөр пайда болгон. Булар жергиликтүү чыгыш славян уруулары жана алардын кошуналары тарабынан гана курулган. Сөөк коюу ырым-жырымдарынын өнүгүү тарыхы адистерге бутпарастардын өткөн тарыхы менен көбүрөөк таанышууга мүмкүндүк берет. Псковдуктардын ата-бабалары жылыткычтары же кирпич мештери бар (түштүктүн жарым казылган каада салтына каршы) жыгачтан жасалган имараттарды курушкан. Алар дый-канчылык менен да машыгышкан. Псковдук узун дөбөлөр Полоцк Двина менен Смоленск Днеприне чейин тараганын белгилей кетүү керек. Алардын аймактарында балттардын таасири өзгөчө күчтүү болгон.
Кошунанын динге тийгизген таасири жанамифология
Чыгыш Европанын башка элдери сыяктуу эле чыгыш славяндары патриархалдык уруулук түзүлүштө жашашкан. Мындан улам алар үй-бүлө культун жана сөөк коюу культун көтөрүп, сактап калышкан. Славяндар бутпарастар болгон. Алардын пантеонунун эң маанилүү кудайлары - Перун, Мокош жана Велес. Славян мифологиясы келттердин жана ирандыктардын (сарматтар, скифтер жана аландар) таасиринде болгон. Бул окшоштуктар кудайлардын образдарында көрүнгөн. Демек, Дажбог келт кудайы Дагдага, ал эми Мокош Махага окшош.
Бутпарастык славяндардын жана алардын кошуналарынын ишенимдеринде жалпылыктар көп болгон. Балтика мифологиясынын тарыхында Перкунас (Перун) жана Велняс (Велес) кудайларынын аттары калган. Дүйнөлүк дарактын мотиви жана ажыдаарлардын болушу (Горинычтын жыланы) славян мифологиясын немис-скандинавиялык мифологияга жакындатат. Бир жамаат бир нече урууга бөлүнгөндөн кийин ишенимдер аймактык айырмачылыктарга ээ боло баштаган. Мисалы, Ока менен Волганын тургундары фин-угор мифологиясынын өзгөчө таасиринде болушкан.
Чыгыш славяндар арасындагы кулчулук
Расмий версия боюнча, кулчулук алгачкы орто кылымдардагы чыгыш славяндар арасында кеңири таралган. Туткундар адаттагыдай эле согушта алынган. Маселен, ошол кездеги араб жазуучулары чыгыш славяндары венгрлер менен болгон согуштарда көптөгөн кулдарды алышкан (ал эми венгрлер өз кезегинде колго түшкөн славяндарды кулчулукка алышкан) деп ырасташкан. Бул эл өзгөчө абалда болгон. Венгрлер теги боюнча финн-угор элдери. Алар батышка көчүп, Дунайдын орто агымынын тегерегиндеги аймактарды ээлеген. Ошентип, венгрлер так түштүк менен,Чыгыш жана Батыш славяндар. Буга байланыштуу үзгүлтүксүз согуштар келип чыккан.
Славяндар Византияга, Волга Болгариясына же Хазарияга кул сатчу. Алардын көбү согушта туткунга түшкөн чет өлкөлүктөр болсо да, 8-кылымда өз туугандарынын арасында кулдар пайда болгон. Славян кылмыш же адеп-ахлак нормаларын бузгандыктан кулчулукка кабылышы мүмкүн.
Башка версияны жактагандар өздөрүнүн көз карашын жакташат, ага ылайык Орусияда мындай кулчулук болгон эмес. Тескерисинче, кулдар бул жерлерге умтулушкан, анткени бул жерде баары эркин деп эсептелген, анткени славяндык бутпарастар эркиндиктин жоктугун (көз карандылыкты, кулчулукту) жана социалдык теңсиздикти ыйыкташкан эмес.
Варангиялыктар жана Новгород
Байыркы орус мамлекетинин прототиби Новгороддо пайда болгон. Аны Ильмен словендери негиздеген. 9-кылымга чейин, алардын тарыхы бир топ үзүндү жана начар белгилүү. Алардын жанында батыш европалык жылнаамаларда викингдер деп аталган варангиялыктар жашачу.
Скандинавия падышалары маал-маалы менен Ильмен словендерин басып алып, аларды салык төлөөгө мажбурлашкан. Новгороддун тургундары башка кошуналардан келген чет элдиктерден коргоо издеп, бул үчүн командирлерин өз өлкөсүндө бийлик кылууга чакырышкан. Ошентип Рурик Волховдун жээгине келди. Анын мураскору Олег Киевди басып алып, Эски Россия мамлекетинин пайдубалын түптөгөн.
