Заманбап психологияда остракизм – бул адамды башкалар тарабынан көрмөксөнгө салуу же четке кагуу. Жалпысынан алганда, мындай аныктама буга чейин эле толугу менен кубулуштун маңызын чагылдырат. Бүгүнкү күндө остракизм - бул социалдык мамилелердин бардык спектрине колдонула турган кыйла кеңири түшүнүк. Кайсы жерде адамдар ортосунда мамиле болсо, ошол жерде кандайдыр бир деңгээлде жеке адамдарды көрмөксөнгө салуу же четтетүү болот. Ошентип, остракизм адамды социалдык жактан четтегенге, маргиналдууга айлантат. Бирок, бул түшүнүктүн тамыры бар,
алар даана көрүнүп турат.
Антик остракизм
Көптөгөн терминдердин мааниси азыркы европалык тилдерге байыркы грек тилинен кирген. Байыркы шаар-мамлекеттер азыркы дүйнөгө көптөгөн саясий идеяларды жана концепцияларды берди. Алгачкы остракизм да ушул аймакка таандык. Бул концепция да өзүнүн жаралышында жалаң саясий чөйрөгө тиешелүү болгон жана саясатта демократиялык башкарууну сактоонун куралы болгон. Салт боюнча бир катар шаар-мамлекеттерде шаардын турмушундагы эң маанилүү маселелерди анын жарандарынын (аялдарды, келгиндерди жана кулдарды кошпогондо) жалпы элдик чогулушу – экклезия чечкен жалпы мамлекеттик башкаруу системасы болгон. Ошол эле элдик жыйын өзгөчө шайланганубактылуу башкаруу органдары. Бул процедура
менен бийликти узурпациялоонун алдын алуу куралы болгон.
ар бир жарандын же адамдардын тобунун бир бөлүгү. Популярдуулугу же саясий бийлиги саясаттын демократиялык принциптерине коркунуч келтире баштаган ар бир жаран четтетилиши мүмкүн. Процедура жыл сайын январь айында жүргүзүлчү. Беш жүз Кеңешинин (парламенттин бир түрү) төрагалары коомчулуктун кароосуна четтетүү зарылчылыгы тууралуу маселени такай көтөрүп келишкен. чечим кабыл алынган болсо, анда жол-жобосу өзү ошол эле жылдын жазында ишке ашырылган. Белгилүү бир күнү, жарамдуу жарандардын ар бири өздөрү менен кошо алып келишти, алар коркунуч деп эсептеген адамдын аты-жөнү жазылган сыныктарды (ошондуктан аты-жөнү) алып келишти. Добуш берүү жашыруун өттү. Даярдалган жайга ар бир жаран кызыккан көздөрдөн корголуп, колуна сыныгы менен кирип, атайын кутуга салышты. Кийинки
күн добуштар саналды. Жазууларда аты көп айтылган адам он күндүн ичинде саясаттагы бардык иштерин жөнгө салып, андан чыгып кетиши керек болчу. Сүргүн, эреже катары, он жылга созулду, бирок бул адамдын коркунучу канчалык күчтүү көрүнгөнүнө жараша мезгил өзгөрүшү мүмкүн. Бул мезгилде таасирдүү адам өзүнүн популярдуулугун жоготот жана кайтып келгенден кийин шаардын демократиялык негиздерине коркунуч туудурбайт деп ишенишкен. Бирок, сүргүнчүлөрграждандык укугунан да, жер үлүшүнөн да (коомчулуктун ар бир мүчөсү милдеттүү түрдө ээ болгон), мүлкүнөн да ажыратылган. Эреже катары, алар жарым аралдын башка саясатында сүргүнгө учурашкан, ал жерде жарандар эмес - метекчилер. Өзүнүн кичи мекенине кайтып келгенден кийин, алар бардык укуктары калыбына келтирилип, мүлктөрүн кайтарып алышты.
