А. С. Пушкин «Борис Годунов» трагедиясында доорду, ошондой эле Россиянын 1824-1825-жылдардагы маанайын мүнөздөгөн тарыхый чындыкты чагылдырган, анын эң негизгиси элдин крепостнойлукка жана самодержавиеге нааразылыгы болгон. Мындан тышкары, автор бул жерде новатордук драматург катары чыгып, кайталангыс жанр жараткан. "Борис Годунов" тарыхый трагедия жана ошол эле учурда элдик драма.
Пушкиндин чыгармачылыгына мамилеси
"Борис Годунов" пьесасын 1825-жылдын аягында сүргүндө жүргөндө А. С. Пушкин бүтүргөн. 1825-жылы акындын адабий жашоосунун борбору Михайловское кыштагы болгон: ал жерде Шекспирдин тарыхый чыгармаларын жараткан жана изилдеген. Пушкиндин өзү ошол кездеги жолдошторуна жазган катында анын рухий күчтөрү «толук өнүгүүгө жеткенин» билдирген жана «Борис Годуновду» жазууну Михайловскийдеги жашоосундагы эң маанилүү окуялардын бири деп эсептеген.
Шекспирдин тарыхый пьесаларынан мисал алып, Пушкин 17-кылымдын Россиядагы доорун майда-чүйдөсүнө чейин майда-чүйдөсүнө чейин, укмуштуудай көрүнүштөр жана пафоссуз сүрөттөйт. "Борис Годунов" анын эксперименти болгон, анын ийгилиги, автордун ниетине ылайык, реформалоого мүмкүн болгон.бар орус драматургиясы.
Автордун идеясы ийгиликке жеткен, Пушкин чыгармачылыгына ыраазы болгон. А. С. Пушкиндин өзүнүн эскерүүсүндө «Борис Годуновду» жазгандан кийин чыгармасын кайра-кайра окуп, шыктануу менен кол чаап: «О, Пушкин!» деп айтканы айтылат. “Менин сүйүктүү чыгармам” – акын өзүнүн бул чыгармасын ушинтип атаган.
Чыгарманын сюжети
Борис Годуновдун буйругу менен тактынын мураскери Дмитрий Царевич өлтүрүлгөн. Бул Годуновдун өзүнө тактыга чыгууга мүмкүндүк берди.
Мурасчынын өлтүрүлүшүнө монах Пимен күбө болгон, ал бир нече убакыт өткөндөн кийин бул окуяны монах Григорий Отрепиевге айтып берген. Монахтын жашы Дмитрий Царевичтин жашына туура келген. Монастырдык жашоого нааразы болгон Григорий тактынын мураскорунун образын көрсөтүүнү чечти. Ал монастырдан Литвага, андан кийин Польшага качып, Москвага жортуул жасоо үчүн аскер чогулткан.
Алдамчы душмандарды орус жерине алып келди. Бир нече салгылашуулардын жана Москванын аскер башчыларынын чыккынчылыгынын натыйжасында Жалган Дмитрийдин армиясы жеңишке жеткен. Бул учурда Борис Годунов өзү каза болгон, бирок мураскору - Дмитрий Царевичтин тагдырын тарткан уулу калган.
Бояр подъездге чыгып, Мария Годунова жана анын уулу ууга ууланганын билдиргенде, эл руханий шокту баштан кечирип, үрөйү учкан унчукпай калышты. Ошондуктан «Борис Годунов» чыгармасын кароодо эч кандай шек жок. Бул кайсы жанр? Албетте, бул элдик драма.
Тарыхый кырдаал
Спектакльдеги негизги нерсе – белгилүү бир тарыхый окуяны көрсөтүүтарыхтын ар кандай бурулуштарында кайталанып турган кырдаал. Ошондуктан «Борис Годунов» чыгармасынын жанры тарыхый трагедия деп аталат.
Анткени, өзүнөн мурунку падышаны жок кылган монарх Шекспир сүрөттөгөн Наполеон Бонапарт да, Ричард III да болгон. Повестте ошондой эле бийликке келген монархтын адегенде элге жакшылык кылгысы келгени бара-бара өзүн кантип деспот катары көргөзүп жатканы да спектаклде чагылдырылган. Ал эми элдин колдоосуна ээ болбогон же ага моралдык укугу жок башкаруучу өлүмгө дуушар болуп, келечекте урпактары тарабынан ачыкка чыгарылат.
А. С. Пушкин Ата Мекенин сүйгөн жана анын тарыхына "Борис Годунов" поэмасын арнаган, анын жанры окурманды мамлекеттин тарыхынан сабак алуу жөнүндө ойлонууга мажбурлайт.
Элдик драма
Драмада адатта каармандардын сүрөттөлүшү жок. Чыгарманын сюжети анын каармандарынын баарлашуусунун жүрүшүндө берилет. Пушкиндин «Борис Годунов» поэмасынын сюжети мына ушундайча курулган, анын жанры драматургия элементтерине негизделген. Автор анда-санда гана карасанатай сөздөрдү айтат, ал эми сюжеттин негизги ачылышы, каармандардын тымызын ойлору - мунун баары алардын баарлашуу учурунда болот.
Драматургиянын принциптери жөнүндө ойлонуп, Пушкин мындай суроо берген: «Трагедиянын максаты эмнеде? Спектаклдин негизги темасы эмнеде? «Борис Годуновдун» автору да, чыгарманын жанры да мындай жооп берет: «Бул эл жана анын тагдыры»
Бирок замандаштары акындын тарыхты көркөм сүрөттөөдөгү алгачкы аракетин сынга алышкан. Анын драматургиядагы жаңычылдыгы бааланган эмессынчылар.
Чынында да, автор көптөгөн жаңы трюктарды колдонгон: иамбиялык пентаметр, ошондой эле прозаны колдонуу. Чыгармада 23 сцена камтылган, ал кездеги адатка айлангандай актыга бөлүнбөйт. Мындан тышкары, трагедиянын негизги конфликти – эл өкүлдөрү менен бийликтин ортосундагы карама-каршылык замандаштары трагедия жазуу адатынча чечилбей келет. Тескерисинче, кийинки узурпер тактыга мурункудай эле отургандыктан, чыр-чатак күчөй берет.
Каармандын трагедиясы
Пьесада Борис Годунов княздын өлүмүнө күнөөлүү деп айтылат, бирок тиешелүү тарыхый инсандын күнөөсү далилденбейт. Абийир азабы Годуновду эзип, анын жашоосун караңгылатат, муну анын төмөнкү сөздөрү абдан жакшы тастыктайт:
Балкадай, жемелейт кулакка, Анын баары ооруп, башы айланып жатат, Ал эми балдардын көздөрү кандуу…
А мен чуркаганыма кубанычтамын, бирок эч жерде жок… - коркунучтуу!
Ооба, абийири начар адам аянычтуу.
Акын сахнага эмнени жазып жатканын түшүнгөн, ал эми баатырдын сөзүн актёрдун оюну ырасташ керек.
Автор поэмада такка чыгууга уникалдуу мүмкүнчүлүктү пайдалана алган авантюрист, монах Григорий Отрепиевди киргизген. Эл Жалган Дмитрийди алдамчы деп аташкан жана падыша мындай лакап атты угуп, ага да дал келгенин түшүнгөн. Бирок Борис падыша өкүнгөн жок, натыйжада анын тагдыры өлүм менен аяктап, андан кийин мураскердин өлүмү болгон.
Спектакльдеги адамдардын орду
Элжогорку адептуулуктун алып журуучусу. Ал өз падышасынын кылмышын айыптап, адилеттүү өкмөттү каалайт. Бийлик алдамчылык менен элди кылмышына шерик кылып жатат. Маселен, пьесада Жалган Дмитрийдин шериктери тукурган калың эл адилеттүүлүктүн салтанат курушуна үмүттөнүп, падышанын мураскоруна катуу сокку урат. Бирок натыйжада эл дагы бир алдамчыга туш болуп жатат. Анын трагедиясы мына ушунда.
Муну түшүнгөн эл унчукпайт. Бул жымжырттыктын артында эмне жатат? Бул элдин баш аламандыгы, кылмышкерлерди айыптоо жана тилсиз жоо. «Борис Годунов» жанры элдик тарыхый трагедия болуп саналат, ал элдин эң жогорку моралдык чындыктын өкүлү жана ар бир бийликтин адилеттүү соту катары образын түзүүгө салым кошот.
Модест Мусоргскийдин операсы
1869-жылы Модест Мусоргский Борис Годунов операсынын үстүндө иштөөнү аяктаган. А. С. Пушкиндин текстин ал либретто жазуу үчүн колдонгон. Автор операны 1874-жылы гана сахнага коюуга жетишкен. Бирок 1882-жылы ал сахнадан алынып салынган. Көрүүчүлөр опера жөнүндө эки түрдүү сөз кылышты: анын бир бөлүгү сахнада чагылдырылган элдик духту, доордун туура сүрөттөлүшүн, образдардын жандуулугун шыктануу менен айтышты, ал эми коомчулуктун экинчи бөлүгү операнын техникалык жагын белгилешти. иштин кемчиликтери, алар, атап айтканда, тараптардын ыцгайсыздыктары жана фрагменттуу фразаларды камтууга тийиш.
Н. А. Римский-Корсаков Мусоргский менен дос болуп, анын талантын жогору баалап, операнын бир нече техникалык версиясын жасаган, бул автордун ниетине эч кандай таасир тийгизген эмес.
"Борис Годунов" операсы кандай жанрда? Бул музыкалык драма жанры,опера болгондуктан, драмалык театрдын мыйзамдарына баш ийет.
Пушкин Ата Мекенинин чыныгы уулу катары элдин жана мамлекеттин тагдыры жөнүндө дайыма тынчсызданып келген. Пушкин драматург бул эмгегинде эч кандай сунуштарды бербестен, бардык социалдык катмарлардын жана тигил же бул адамдын проблемаларын реалдуу керсетет. Ошондуктан «Борис Годуновдун» жанры тарыхый трагедияга жана элдик драматургияга таандык, анын адабиятта колдонулушу ошол кездеги революциялык көрүнүш болгон.
