Көптөгөн заманбап илимдерде «персонификация» термини кеңири колдонулат. Бул сөз латын тамырлары жана жөнөкөй, кыска жана түшүнүктүү чечмелөө бар. Бирок, анын колдонулуш чөйрөсү кыйла кенен жана тил илимин гана эмес, философияны, психологияны, социологияны жана ал тургай мифологияны да камтыйт.
Жалпы түшүнүк
Анда кайра башынан баштайлы. Персонификация – жансыз нерселерге адамга гана мүнөздүү сапаттарды берүү үчүн аң-сезимдин касиетин белгилөө үчүн колдонулган термин. Башкача айтканда, бул антропопатизм, мында ар кандай жаратылыш кубулуштары, жаныбарлар, өсүмдүктөр, жада калса ойдон чыгарылган дүйнөнүн каармандары да адамдарга гана мүнөздүү болгон интеллект, эс тутум жана руханий касиеттерге ээ рухтанган инсандар катары көрсөтүлөт. Ошондуктан, кыязы, персонификация көбүнчө мифтерде жана жомоктордо, фантастикалык жана илимий-фантастикалык фильмдерде кездешет.
Сөздүн этимологиясы
Бул терминди ар кандай тилдерде колдонууну карап көрөлүилим жана искусство тармактары, анын келип чыгыш табияты менен таанышалы. Персонификация латын тамыры бар сөз. Биринчи орунда персона - "жүз" же "инсандык", ал эми экинчи орунда - facere, ал "кылуу" же "персонификациялоо" деп которулат. Бул эки сөз биригип, Рим империясынын доорунда так илимий түшүндүрмө алган терминди түзгөн. Алар ошол кубулуштардын баарын, титандардын жана кудайлардын сүрөттөрүн, ошондой эле сүйлөй алган, ойлонгон жана боор ооруган сыйкырдуу жаныбарлар деп аташкан. Мындай каармандар байыркы Греция менен Римдин мифтеринде, тилекке каршы бүгүнкү күнгө чейин сактала элек аңгемелерде кездешет.
Персонификация: адабияттан мисалдар
Байыркы доордун мифтеринде бул ыкма абдан кеңири таралганын биз буга чейин аныктаганбыз. Убакыттын өтүшү менен дүйнөлүк адабиятка бекем орношуп, европалык, чыгыш жана орус акын-жазуучулары колдоно башташкан. Мисалы, бир элдик ырды алалы:
Жана кайгы, муң, аза!
Жана баштык менен курчанган кайгы, Таманга чырмалышкан.
Күмүш доордун автору Александр Блоктун поэзиясында биз бул ыкманы да кезиктиребиз:
Ал керебет бөлмөсүнө жатты
Анын медайымы унчукпайт…
Белгилүү авторлордун проза адабиятында персоналдаштыруу ыкмасы ар бир кадам сайын түзмө-түз жолугат. Андерсендин жомокторунан баштап, балыктар суу перилери менен "сүйлөшө алат", ал эми калай аскерлери кайгырганды билишет жана абдан реалдуу окуялар менен аяктайт.«Деңиз күлгөн» Максим Горькийдин жана Михаил Лермонтовдун «Асман булуттары» кандай сезимде экенин айткан чыгармалары.
Психологиядагы персонификациялар
Термин дагы кеңири колдонулган тармак психология. Бул жерде анын мааниси бир аз башкача, бирок принцип ошол эле бойдон калууда. Демек, бул жерде персонификация адамдын башындагы образдар жана сүрөттөр деп аталат, алар төрөлгөндөн баштап анын ичинде калыптанат. Алардын аркасында ал дүйнөнү өзүнүн жеке призмасы аркылуу көрүп, айрым кубулуштарды белгилүү бир түрдө кабылдайт. Бул терминди биринчи жолу психологияга илимпоз Гарри Салливан киргизген, ал инсан балалык жана өспүрүм куракта гана эмес, анын бүткүл өмүрүндө өнүгөт деп эсептеген.
Инсандык инсанификациянын үч түрү
Салливан инсандын калыптануу мезгилин үч этапка бөлгөн: эне, «мен» жана кумир. Биринчи этапта жаңы төрөлгөн бала негизинен апасы менен байланышып, анын аң-сезиминде акырындык менен эки образ – “жаман эне” жана “жакшы эне” калыптанат. Биринчи сүрөт медайым балага каалаган пайда алып келбейт, мисалы, ага муляж берүү менен байланыштуу. Экинчи сүрөт дайыма кам көрүү жана кам көрүү менен бекитилген. Бала чоңоюп, коом менен алгачкы байланыштарды түзө баштайт, анда өзүн тааныйт. Ал өзүнүн «Менин» аң-сезимин ушинтип өнүктүрөт. Кийинчерээк, мурунтан эле жетилген адам буркандын персонификациясы баскычына өтөт. Көбүнчө бул анын айланасындагы адамдардын энчиси.аларда жок сапаттар. Башкача айтканда, бул биздин көптөгөн замандаштарыбыз жашаган өзүн өзү алдоо.
Социология
Бул чөйрөдө персонификация принциби көп жагдайларды түшүндүрүү үчүн көптөн бери кеңири колдонулуп келет. Мисалы, кээ бир адамдардын же алардын топторунун иш-аракеттери, адатта, эмне болуп жатканын түшүндүрө турган нерсеге бириктирилет. Социологиялык персонификациянын мисалдары ар кандай мамлекеттердеги башкаруу формалары, саясий көз караштар (сол, оң, борбор), идеологиянын ар кандай формалары жана башка көптөгөн нерселер. Эреже катары, бул системалардын ар биринде лидер – бир адам, же партия – адамдардын тобу болот. Алар болуп жаткан окуялар үчүн толук жоопкерчиликти тартышат. Башка сөз менен айтканда, алар көп сандагы адамдардын иш-аракеттеринин натыйжасында пайда болгон бардык окуялардын персонификациясына айланат. Окуялар ийгиликсиз аяктаган учурда башкаруучу элита көбүнчө куугунтукка кабылышат.
