Орто кылымдагы шаарлардын өнүгүүсү, ошондой эле коомдун турмушунда болгон башка өзгөрүүлөр дайыма билим берүүдөгү өзгөрүүлөр менен коштолгон. Эгерде алгачкы орто кылымдарда ал негизинен монастырларда кабыл алынса, кийинчерээк мектептерде укук, философия, медицина окула баштаган, окуучулар көптөгөн араб жана грек авторлорунун чыгармаларын окушкан ж.б.
Болуу тарыхы
"Университет" сөзү латын тилинен которгондо "жыйноо", же "ассоциация" дегенди билдирет. Айтып коюшум керек, ал мурдагыдай эле бүгүнкү күндө да өз маанисин жогото элек. Орто кылымдардагы университеттер жана мектептер мугалимдер менен студенттердин жамааттары болгон. Алар бир максатта уюштурулган: билим берүү жана алуу. Орто кылымдагы университеттер белгилүү эрежелер менен жашашкан. Алар гана илимий даражаларды ыйгарып, бүтүрүүчүлөргө окутуу укугун берген. Бул бүт христиан Европада болгон. Орто кылымдагы университеттер да ушундай эле укукту аларды негиздегендерден – папалардан, императорлордон же королдордон, б.а.жогорку бийлик. Мындай окуу жайлардын пайдубалы эң атактуу монархтарга таандык. Мисалы, Оксфорд университетин Улуу Альфред, Париж университетин Карл негиздеген деп ишенишет.
Орто кылымдагы университет кантип уюштурулган
Башында көбүнчө ректор турган. Анын кызматы шайлануучу болгон. Биздин убактагыдай эле орто кылымдагы университеттер факультеттерге бөлүнгөн. Ар бирин декан башкарган. Белгилүү бир сандагы курстарды уккандан кийин студенттер бакалавр, андан кийин магистр болуп, окутуу укугуна ээ болушкан. Ошол эле учурда алар окуусун уланта алышат, бирок буга чейин эле медицина, укук же теология адистиктери боюнча "эң жогорку" деп эсептелген факультеттердин биринде.
Орто кылымдагы университеттин уюштурулушу билим алуунун заманбап ыкмасынан дээрлик айырмаланбайт. Алар бардыгы үчүн ачык болгон. Студенттердин арасында бай үй-бүлөлөрдүн балдары басымдуулук кылганы менен, жакыр жашагандар да көп болгон. Ырас, орто кылымдардагы жогорку окуу жайларына тапшыргандан баштап эң жогорку даражадагы докторлук даражасын алганга чейин көп жылдар өттү, ошондуктан бул жолду аягына чейин басып өткөндөр аз эле, бирок академиялык даража бактылууларга сый-урматты да, тез карьера жасоого да мүмкүнчүлүктөрдү берди..
Студенттер
Мыкты мугалимдерди издеп жүргөн көптөгөн жаштар бир шаардан экинчи шаарга көчүп, жада калса коңшу Европа өлкөлөрүнө да кетишкен. Тил билбегендик аларды такыр тынчсыздандырган жок деп айтышым керек. Европанын орто кылымдагы университеттери окутушканИлимдин жана чиркөөнүн тили деп эсептелген латын тили. Көптөгөн студенттер кээде селсаяктын жашоосун өткөрүшкөн, ошондуктан "ваганта" - "тентип жүргөн" деген лакап атка ээ болушкан. Алардын арасында мыкты акындар болгон, алардын чыгармалары азыркыга чейин замандаштардын зор кызыгуусун жаратып келет.
Студенттердин күнүмдүк тартиби жөнөкөй эле: эртең менен лекция окуу, кечинде окуган материалды кайталоо. Орто кылымдагы жогорку окуу жайларында эстутумду тынымсыз окутуу менен катар талашып-тартышуу жөндөмүнө да чоң көңүл бурулган. Бул чеберчилик күнүмдүк талаш-тартыштарда колдонулган.
Студенттик жашоо
Бирок орто кылымдагы жогорку окуу жайларына тапшыруу бактысына ээ болгондордун жашоосу сабактардан гана турган эмес. Салтанаттуу аземдерге да, ызы-чуу тойлорго да убакыт болду. Ал кездеги студенттер өздөрүнүн окуу жайларын абдан жакшы көрүшчү, бул жерде алар өмүрүнүн эң сонун жылдарын өткөрүшүп, билимге ээ болушкан жана сырттан корголушкан. Аларды "алма матер" деп аташкан.
Студенттер, адатта, ар кайсы аймактардан келген студенттерди бириктирип, улуттарга же коомдоштуктарга жараша чакан топторго чогулат. Көптөр колледждерде - колледждерде жашашса да, чогуу алар батирди ижарага алышмак. Акыркылар, эреже катары, улуттар боюнча да түзүлгөн: ар биринде бир жамааттын өкүлдөрү чогулган.
Европадагы университет илими
Схоластика XI кылымда калыптана баштаган. Анын эң негизги өзгөчөлүгү дүйнө таанууда акыл-эстин күчүнө чексиз ишенүү деп эсептелген. Бирок, убакыттын өтүшү мененОрто кылымдарда университет илими догма болуп калды, анын жоболору акыркы жана жаңылбас деп эсептелген. 14-15-кылымдарда. логиканы гана колдонгон жана эч кандай экспериментти толугу менен четке каккан схоластика Батыш Европада табигый илимий ой-пикирдин өнүгүшүнө ачык-айкын тормозго айлана баштады. Дээрлик толугу менен орто кылымдардагы университеттердин түзүлүшү, анда Franciscan жана Доминикан ордендеринин монахтарынын колунда болгон. Ошол кездеги билим берүү системасы Батыш Европа цивилизациясынын калыптануу эволюциясына кыйла күчтүү таасир эткен.
Кылымдар өткөндөн кийин гана Батыш Европанын орто кылымдагы университеттери коомдук аң-сезимдин өсүшүнө, илимий ой жүгүртүүнүн жана инсандын эркиндигинин өсүшүнө салым кошо башташты.
Мыйзамдуулук
Билим берүү мекемеси болуу үчүн мекемеде анын түзүлүшүн бекиткен папалык бука болушу керек болчу. Мындай жарлык менен понтифик бул университеттин бар экенин мыйзамдаштырып, институтту секулярдык же жергиликтүү чиркөө бийлигинин көзөмөлүнөн алып салган. Окуу жайынын укуктары алынган артыкчылыктар менен да ырасталды. Булар папалар же роялти кол койгон атайын документтер болчу. Артыкчылыктар бул окуу жайдын автономиясын - башкаруу формасын, өзүнүн сотуна ээ болууга уруксатты, ошондой эле илимий даражаларды берүү жана студенттерди аскердик кызматтан бошотуу укугун камсыз кылган. Ошентип, орто кылымдагы университеттер толугу менен өз алдынча уюм болуп калышты. Профессорлор, студенттер жана окуу жайынын кызматкерлери, бир сөз менен айтканда, бардыгыалар мындан ары шаардык бийликтерге баш ийбей, жалаң гана шайланган ректорго жана декандарга баш ийишкен. Ал эми студенттер кандайдыр бир жосунсуз жоруктарды жасаса, анда бул аймактын жетекчилиги алардан күнөөлүүлөрдү соттоону же жазалоону гана суранышы мүмкүн.
Бүтүрүүчүлөр
Орто кылымдагы университеттер жакшы билим алууга мүмкүндүк берген. Ал жерде көптөгөн белгилүү инсандар билим алышкан. Бул окуу жайлардын бүтүрүүчүлөрү Пьер Абеляр менен Дунс Скотт, Питер Ломбардский жана Вильям Оккамский, Фома Аквинский жана башка көптөгөн адамдар болушкан.
Мындай окуу жайды бүтүргөндөрдү эреже боюнча чоң карьера күтүп турган. Анткени, бир жагынан орто кылымдагы мектептер, университеттер чиркөө менен активдүү байланышта болсо, экинчи жагынан ар кайсы шаарлардын башкаруу аппаратынын кеңейиши менен бирге билимдүү, сабаттуу адамдарга болгон муктаждык да күчөгөн. Кечээки студенттердин көбү нотариус, прокурор, катчы, сот же адвокат болуп иштешкен.
Структуралык бирдик
Орто кылымдарда жогорку жана орто билим берүү бөлүнбөгөндүктөн, орто кылымдагы университеттин структурасында жогорку жана кенже факультеттер болгон. 15-16 жаштагы жаштар башталгыч класстарда латын тилин тереңдетип үйрөткөндөн кийин, даярдоо баскычына өткөн. Бул жерде алар «жети гуманитардык искусствону» эки циклде уйренушту. Булар "тривиум" (грамматика, ошондой эле риторика жана диалектика) жана "квадриум" (арифметика, музыка, астрономия жана геометрия) болгон. Бирок философия курсун окугандан кийин гана студент кирүү укугуна ээ болгонукук, медицина же теология факультетинин улук факультети.
Окутуу принциби
Бүгүнкү күндө орто кылымдагы университеттердин салттары заманбап университеттерде колдонулат. Бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган окуу программалары бир жылга түзүлүп, ал мезгилде эки жарым семестрге эмес, бирдей эмес эки бөлүккө бөлүнгөн. Кадимки чоң мезгил октябрдан Пасхага чейин, ал эми кичинеси - июндун аягына чейин созулган. Окуу жылын семестрге бөлүү Германиянын кээ бир университеттеринде орто кылымдын аягында гана пайда болгон.
Окутуунун үч негизги формасы болгон. Лекция же лекциялар, белгилүү бир окуу предметинин белгиленген сааттарда, белгилүү бир университеттин алдын ала аныкталган жобосуна же уставына ылайык толук жана системалуу экспозициясы болгон. Алар кадимки, же милдеттүү, курстар жана кезексиз, же кошумча болуп бөлүндү. Мугалимдер ошол эле принцип боюнча классификацияланган.
Мисалы, милдеттүү лекциялар адатта эртең мененки сааттарга - таң аткандан эртең мененки тогузга чейин пландаштырылган. Бул убакыт ыңгайлуу деп эсептелип, студенттердин жаңы күчтөрү үчүн иштелип чыккан. Өз кезегинде түштөн кийин угуучуларга кезексиз лекциялар окулду. Алар кечки саат 6да башталып, 22:00дө бүтүштү. Сабак бир же эки саатка созулду.
Орто кылымдагы университеттердин салттары
Орто кылымдагы университеттердин окутуучуларынын негизги милдети тексттердин түрдүү варианттарын салыштырып, жолдо керектүү түшүндүрмөлөрдү берүү болгон. студенттер үчүн жоболорматериалды кайталоону, жада калса жай окууну талап кылууга тыюу салынган. Алар лекцияларга ошол убакта абдан кымбат болгон китептер менен келиш керек болчу, ошондуктан студенттер аларды ижарага алышчу.
XVIII кылымдан баштап университеттер кол жазмаларды чогултуп, аларды көчүрүп, өздөрүнүн үлгү тексттерин түзө башташты. Көрүүчүлөр көптөн бери жок болчу. Профессорлор мектеп имараттарын уюштура баштаган орто кылымдагы биринчи университет - Болонья - он төртүнчү кылымдан тарта андагы лекцияларды жайгаштыруу үчүн коомдук имараттарды түзө баштаган.
Ага чейин окуучулар бир жерге топтолчу. Маселен, Парижде бул Авеню Фора же Саман көчөсү болгон, анткени угуучулар жерде, мугалиминин таманындагы саманда отурушкан. Кийинчерээк парталардын окшоштору пайда боло баштады - жыйырмага чейин адам бата турган узун столдор. Минбарлар трибунага коюла баштады.
Баалоо
Студенттер орто кылымдагы университетти аяктагандан кийин ар бир улуттан бир нече магистр тапшырган сынактан өтүшкөн. Экзамен алуучуларга декан жетекчилик кылды. Студент бардык сунушталган китептерди окуп чыкканын жана мыйзамда талап кылынган талаш-тартыштарга катышууга жетишкенин далилдеши керек болчу. Комиссия бүтүрүүчүнүн жүрүм-турумуна да кызыкты. Бул этаптарды ийгиликтүү өткөндөн кийин, студент бардык суроолорго жооп бериши керек болгон коомдук талкууга киргизилди. Натыйжада ага биринчи бакалавр даражасы ыйгарылган. Эки окуу жылыокутуу үчүн квалификацияга ээ болуу үчүн магистр даражасына жардам бериши керек болчу. Ал эми алты айдан кийин ага магистр даражасы да берилди. Бүтүрүүчү лекция окуп, ант берип, той бериши керек болчу.
Бул кызыктуу
Эң байыркы университеттердин тарыхы XII кылымдан башталат. Дал ошондо Италиядагы Болонья жана Франциядагы Париж сыяктуу окуу жайлары пайда болгон. XIII кылымда Англияда Оксфорд жана Кембридж, Тулузада Монпелье, ал эми XIV-XIV кылымдарда Чехияда жана Германияда, Австрияда жана Польшада биринчи университеттер пайда болгон. Ар бир окуу жайдын өзүнүн салттары жана артыкчылыктары болгон. Он бешинчи кылымдын аягында Европада жүзгө жакын университеттер болгон, алар мугалимдердин айлык акысын кайдан алганына жараша үч түргө бөлүнгөн. Биринчиси Болоньяда болгон. Бул жерде мугалимдерди студенттер өздөрү жалдап, акча төлөшчү. Университеттин экинчи түрү Парижде болгон, анда мугалимдер чиркөө тарабынан каржыланган. Оксфорд жана Кембридж таажы жана мамлекет тарабынан колдоого алынган. 1538-жылы монастырлар жоюлуп, андан кийин негизги англиялык католик институттары жок кылынганда, дал ушул факт аларга аман калууга жардам берген деп айтуу керек.
Түзүмдүн үч түрү тең өз өзгөчөлүктөрүнө ээ болгон. Мисалы, Болоньяда, мисалы, студенттер дээрлик бардыгын көзөмөлдөшчү жана бул факт көбүнчө мугалимдерге чоң ыңгайсыздыктарды жаратчу. Парижде тескерисинче болгон. Мугалимдер чиркөөдөн айлык алгандыктан, бул университетте негизги предмет теология болгон. Бирок инБолонья студенттери көбүрөөк светтик окууну тандашкан. Бул жерде негизги тема мыйзам болду.
