"Lares" эмнени билдирет? Бул суроого жооп берүү үчүн байыркы римдиктердин ишенимдерине кайрылуу керек. Алардын очогуна камкордук кылган бир нече кудайлары болгон. Алардын арасында байыркы ишенимдердеги мааниси ушул макалада ачыла турган ларалар болгон.
Нормалардын сакчылары
Рим мифологиясында ларлар – башында жамааттардын, ошондой эле алар жашаган жерлердин колдоочусу болгон кудайлар. Эреже катары, алар бүтүндөй сыйланган. Аларга жеке үй-бүлөлөр да, кошуна жана жарандык коомдор да сыйынышкан.
Бул кудайлардын культу римдиктер тарабынан өлгөндөрдүн культунан алынган деп эсептелет. Үй-бүлөлүк тамактар очок, үй-бүлөлүк тамактар, бак-дарактар жана аларга арналган өзүнчө бак-дарактар менен байланыштырылды.
Алар ар кандай турмуштук кырдаалдарда жардам сурап кайрылышкан. Мисалы, төрөт, никеге туруу, өлүм. Эл үй-бүлө мүчөлөрүнүн ортосундагы мамилелерге карата салттуу нормалардын сакталышынын сакчылыгында турушат жана аларды бузгандарды жазалашат деп ишенишкен.
Кулдар ларес кызматчыларга өтө катаал мамиле кылган кожоюндарды жазалай алат деп ишенишкен. Ошондуктан, алар ээлеринин каарынан коргоо үчүн аларга кайрылышкан. Алар ага очоктун жанында же атайын курмандык чалынуучу жайда сыйынышкан. Үй-бүлөнүн башчысы бул кудайлардын культунун башкы дин кызматчысы болгон.
Жакшы коңшулук мамилелер үчүн
Римдиктердин жашоосунун экинчи тарабы Ларлар тарабынан колдоого алынган - бул жамааттар ортосундагы жана алардын ичиндеги жакшы коңшулук мамилелер. Аларды сыйлоо үчүн жолдун кесилишинде тешиктери бар ыйык жерлер курулган. Бул тешиктердин саны кесилишке кошулган үйлөрдүн санына барабар болгон. Бул жерге үй-бүлө башчылары куурчактарды, жүндөн шарларды илип коюшкан. Алардын биринчисинде үй-бүлөнүн эркин мүчөлөрү, экинчисинде кулдар тартылган.
Кээ бир изилдөөчүлөр мындай ырым-жырымды адам курмандыктарынын хтоникалык (жер астындагы дүйнөнүн күчтөрүн чагылдырган) кудайлары катары алып келүүнүн мурунку практикасынын өзгөрүшү деп эсептешет. Бул жерде алардын апасы менен аныкталган Ларента менен байланышын көрүүгө болот. Ага төө буурчак боткосун, апийимдин башын, балким, адамдарды курмандыкка чалышкан.
Бул сандыктар комитал деп аталчу. Бул аталыш латынча Compitum деген атоочтон келип чыккан, ал "кесилиш" дегенди билдирет. Жаңы үйлөнгөн үй-бүлө фамилиясына жана күйөөсү таандык болгон кошуна жамаатка көчүп келгенде, ал үй-бүлөгө жана капиталдык тыйындарды алып келген. Акыркылардын урматына компиталия деп аталган майрамдык иш-чаралар өткөрүлдү.
Демократиялык майрам
Анын учурундажалпы тамактар кызыктуу менен коштолду. Бул тамашалар, ырлар, бийлер, байгелүү сынактар болду. Эркин адамдар жана кулдар көңүл ачууга катышкандыктан, бул Рим майрамдарынын эң демократиялуусу болгон. Ал байыркы Римдин алтынчы падышасы Сервий Туллий менен байланышта болгон, ал элдин сүйүүчүсү деп аталган. Аны лар менен кулдун уулу деп эсептешкен.
Коммуналдык кудайларга сыйынууну плебейлер жана кулдар коллеждери тейлеген. Биздин заманга чейинки 12-кылымда. д. аны Римдин ар бир кварталындагы жана башка шаарлардагы плебейлердин, боштондуктардын жана кулдардын коллеждерин өзүнүн генийинин культу менен бириктирген Август тарабынан реформаланган. Анткен менен үйлөрдө жана үйлөрдө лараларды ошол эле колледждер дагы эле урматташкан, алар бутпарастык культтар толугу менен жок болгонго чейин уланган.
Ошол эле учурда каралып жаткан кудайлардын эки түрү тең бирдей эле сүрөттөлгөн: үй-бүлө жана кошуна Ларес - булар, мисалы, иттердин терисин кийген эки жигит, иттер менен коштолгон. Алар очоктун, коомчулуктун жана жердин кыраакы сакчыларынын символу болгон.
