Заманбап адам канчалаган түрдүү теорияларды көрүп, уга алат! Мындан тышкары, алар ар кандай багытта болушу мүмкүн. Жана бул таң калыштуу эмес, анткени теориялардын ар кандай түрлөрү бар. Бул аларды түзүү үчүн ар кандай ыкмалар колдонулуп, алар өзүлөрү адам коомунун ишмердүүлүгүнүн ар кандай аспектилерине багытталгандыгына байланыштуу. Демек, саясий теория бар, математикалык, экономикалык, социалдык. Бирок мунун баарын кылдат карап чыгалы.
Жалпы маалымат
Илимдин методологиясында «теория» деген сөздү эки негизги мааниде түшүнүүгө болот: тар жана кеңири. Алардын биринчиси реалдуулуктун белгилүү бир чөйрөсүндөгү маанилүү байланыштарды жана мыйзам ченемдүүлүктөрдү бүтүндөй кароону берүүчү билимди уюштуруунун эң жогорку формасын билдирет. Мында илимий теория системалык гармониянын болушу, элементтердин ортосундагы логикалык көз карандылык, анын мазмунунун түшүнүктөрдүн жана жоболордун белгилүү бир жыйындысынан чыгарыла тургандыгы менен мүнөздөлөт (бирок бул белгилүү бир логикалык жана методологиялык эрежелерге ылайык жасалышы керек). Бул негизги теорияны уюштурат. Ал сөздүн кеңири маанисинде эмнени билдирет?
Илим теориясы бул учурда идеялардын, идеялардын жана көз караштардын комплекси болуп саналат.белгилүү бир кубулушту (же окшош окуялардын тобун) чечмелөө. Таң калыштуу эч нерсе таппай жатасызбы? Ойлоп көрсөңүз, бул учурда дээрлик ар бир адамдын өзүнүн теориясы бар. Адилеттүүлүк үчүн, алар көпчүлүк учурда күнүмдүк психология чөйрөсүнө таандык деп айтууга болот. Алардын аркасында адам өзүнүн адилеттүүлүк, жакшылык, сүйүү, жашоонун мааниси, гендердик мамилелер, өлгөндөн кийинки жашоо жана башка ушул сыяктуу идеяларын иретке келтирет.
Бизге теория эмне үчүн керек?
Алар илимий билимдердин кандайдыр бир методологиялык «клеткаларынын» ролун аткарышат. Заманбап теория болгон билимди, ошондой эле ал алынган жана негиздөөчү процедураларды камтыйт. Башкача айтканда, анын негизги "курулуш" материалы - билим бар. Алар бири-бирине өкүмдөр менен байланышкан. Алардан мурунтан эле логиканын эрежелери боюнча жыйынтык чыгарышат.
Теориялардын кандай түрлөрү каралбасын, алар ар дайым белгилүү бир маселенин (же алардын бүтүндөй комплексинин) чечимдерин сунуштаган бир же ал тургай бир нече идеяларга (гипотезага) негизделиши керек. Башкача айтканда, толук кандуу илим деп атуу үчүн бир гана жакшы өнүккөн теориянын болушу жетиштүү. Мисал геометрия.
Теорияны түшүнүү оңойбу?
Баш үчүн, келгиле, түшүнүктөр, корутундулар, көйгөйлөр жана гипотезалар менен алек. Алар көбүнчө бир сүйлөмгө туура келет. Теориялык жактан алганда, бул иш жүзүндө мүмкүн эмес. Ошентип, аны айтуу жана негиздөө үчүн көбүнчө бүтүндөй чыгармалар жазылат. Мисал катары Ньютон тарабынан түзүлгөн бүткүл дүйнөлүк тартылуу теориясын келтирсек жетиштүү болот. Аны негиздөө үчүн 1987-жылы «Натурфилософиянын математикалык принциптери» деп аталган көлөмдүү эмгек жазган. Жазуу үчүн ага 20 жылдан ашык убакыт кетти. Бирок бул негизги теориялар ушунчалык татаал болгондуктан, аларды карапайым жаран түшүнө албайт дегенди билдирбейт.
Биринчиден, теория бир аз схемалаштырылган (жана, демек, кысылган) версияда берилиши мүмкүн экенин белгилей кетүү керек. Мындай мамиле экинчи даражадагы, анча маанилүү эмес нерселердин бардыгын алып салууну шарттайт, ошондой эле негиздөөчү аргументтер жана далилдөөчү фактылар көбүнчө кашаадан чыгарылат. Мындан тышкары, жогоруда айтылгандай, ар бир адамдын өз тажрыйбасын жалпылоо жана аны талдоо болгон өз теорияларын куруу мүнөздүү. Андыктан, эгер сиз илимди түшүнгүңүз келсе, көп аткарылуучу иштерди татаалдаштырууга туура келет.
Теориялардын түрлөрү
Алар түзүлүшү боюнча бөлүнөт, ал өз кезегинде теориялык билимдерди куруу ыкмаларына негизделген. Теориянын мындай түрлөрү бар:
- Аксиоматик.
- Индуктивдүү.
- Гипотетикалык-дедуктивдүү.
Алардын ар бири үч түрдүү ыкма түрүндө берилген өзүнүн базасын колдонот.
Аксиоматикалык теориялар
Мындай теориялар илимде байыркы доорлордон бери калыптанып калган. Алар илимий билимдин катаалдыгынын жана тактыгынын персонификациясы. Бул түрдүн белгилүү өкүлдөрү болуп саналатматематикалык теориялар. Мисал форматталган арифметика. Андан тышкары формалдуу логикага жана физиканын кээ бир тармактарына (термодинамика, электродинамика жана механика) да олуттуу көңүл бурулган. Бул учурда классикалык мисал - Евклиддин геометриясы. Ал көп учурда билим үчүн гана эмес, илимий катаалдуулуктун үлгүсү катары да кайрылышкан. Бул түрдө эмне маанилүү?
Бул жерде үч компонент өзгөчө кызыгууну туудурат: постулаттар (аксиомалар), туунду маанилер (теоремалар) жана далилдер (эрежелер, корутундулар). Ошондон бери чечимди издөө жана долбоорлоо механизми бир топ өзгөрдү. Бул жагынан өзгөчө 20-кылым жемиштүү болду. Андан кийин жаңы ыкмалар да, билимдин фундаменталдык деңгээли да иштелип чыккан (мисалы ыктымалдык теориясын келтирсе болот). Алар азыр да иштелип чыгып, түзүлүүдө, бирок азырынча жашообузду түп тамырынан бери өзгөртө турган эч нерсе жок.
Индуктивдүү теориялар
Таза түрүндө алар жок деп эсептелет, анткени алар аподиктикалык жана логикага негизделген билимди бербейт. Ошондуктан, көп адамдар индуктивдүү ыкмалар катары түшүнүү керек дешет. Алар табият таануу үчүн биринчи кезекте мүнөздүү. Мындай абал дал ушул жерден эксперимент жана фактылар менен башталып, теориялык жалпылоо менен аяктай тургандыгы менен шартталган.
Бир нече кылым мурун индуктивдүү теориялар болгонун моюнга алуу керекабдан популярдуу болгон. Бирок илимий ырахаттарга жумшалган каражаттын көлөмүнөн улам алар экинчи планга өтүп кетишкен. Анткени, эгер биз ага практикалык жактан мамиле кылсак, ыктымалдуулук теориясы кандайча формулировкаланат деп ойлойлу! Индуктивдүү тыянак адатта эксперименттин же байкоонун жүрүшүндө алынган маалыматтарды талдоо жана салыштыруу менен башталат. Эгер алар окшош же жалпы нерсени тапса, анда алар универсалдуу сунуш катары жалпыланат.
Гипотетикалык-дедуктивдүү теориялар
Алар табигый илимдерге мүнөздүү. Бул түрдүн жаратуучусу Галилео Галилей деп эсептелет. Мындан тышкары, ал эксперименталдык табият таануунун да негизин түзгөн. Кийинчерээк алар көп сандаган физиктердин арасында колдонууну табышты, бул болгон атак-даңктын бекемделишине салым кошкон. Алардын түпкү маңызы изилдөөчүнүн тайманбастык менен болжолдоолорунда турат, алардын чындыгы белгисиз. Андан кийин дедуктивдүү ыкманы колдонуу менен гипотезалардан натыйжалар чыгарылат. Бул процесс тажрыйба менен салыштыруу үчүн мындай билдирүү алынганга чейин уланат. Эгерде эмпирикалык тестирлөө анын адекваттуулугун тастыктаса, анда баштапкы гипотезалар туура болгон деген тыянак чыгарылат.
Илимий теория кандай компоненттерден турушу керек?
Көптөгөн классификациялар бар. Чаташтырбоо үчүн Швырёв сунуштаганын негиз кылып алалы. Ага ылайык, төмөнкү компоненттер милдеттүү:
- Баштапкы эмпирикалык негиз. Буга ушул убакка чейин жазылган фактылар жана эксперименттердин натыйжасында алынган жана негиздөө талап кылынган билимдер кирет.
- Баштапкытеориялык негизи. Бул негизги аксиомалардын, постулаттар, божомолдор жана жалпы мыйзамдардын жыйындысын билдирет, алар чогуу кароонун идеалдаштырылган объектисин сүрөттөөгө мүмкүндүк берет.
- Логика. Бул корутундулар жана далилдер үчүн негиз түзүү деп түшүнүлөт.
- Баяндамалар топтому. Буга жеткиликтүү билимдин басымдуу бөлүгүн түзгөн далилдер кирет.
Колдонуу
Теориялар бир катар процесстерди, ошондой эле ар кандай практикаларды негиздөө үчүн негиз болоорун белгилей кетүү керек. Мындан тышкары, алар бир эле учурда практикалык тажрыйбанын негизинде да, аналитикалык ой жүгүртүүнүн негизинде да түзүлүшү мүмкүн. Ошондуктан, мисалы, мамлекет жана укук теориясынын ар кандай түрлөрү бар. Мындан тышкары, бир эле предметти ар кандай көз караштар менен сыпаттаса болот жана анын мүнөздөмөлөрү, тиешелүүлүгүнө жараша, ар кандай болорун белгилей кетүү керек.
Бир жерде бул стандартташтырууга шарт түзөт, муну экономикалык теориянын түрлөрү далилдейт жана убакыттын өтүшү менен жаңы багыттар белгиленет. Ошого карабастан, алардын ичиндеги бир катар жоболор дагы эле күйөрмандарды сынга алып келет. Кээ бир божомолдор (жана акыр-аягы, илимде негиздер) үчүн, кээде билимдин белгилүү бир көлөмүн топтоо үчүн жөн гана зарыл болсо да. Ламарк жана Дарвин тарабынан адамдын келип чыгышы жөнүндөгү теориялар түзүлө электе, организмдердин кеңири классификациясы жүргүзүлгөн. Мындай өзгөчөлүктөрдү изилдөө менен илимдин тарыхы алектенет. Бул дисциплина көрсөткөндөй, теориянын толук иштеп чыгуусу (ал аны модификациялоо, тактоо, өркүндөтүү жана жаңы теорияга экстраполяциялоону камтыйт)шарлар) убакыттын өтүшү менен бир кылымдан ашык созулушу мүмкүн.
Чын
Ар кандай теория үчүн маанилүү мүнөздөмөсү анын негиздүүлүгүнүн даражасын аныктаган практикалык ырастоо болуп саналат. Маселен, бизде азыркы кырдаалда ушундай иш-аракет кылуу керек деген белгилүү бир саясий теория бар. Эгерде анын натыйжалуулугун практикалык жактан ырастоо же жокко чыгаруу болбосо, анда аны колдонуу чечими бийликтеги адамдарда болот.
Ал эми ага карата кандайдыр бир негиз бар болгон учурда, буга чейин эле болгон тажрыйбаны изилдеп, аны ишке ашыруу же колдонбоо боюнча тиешелүү чечимди кабыл алууга болот. Мында талдоо теориясы чоң роль ойнойт. Анын алкагында иштелип чыккан методологиянын аркасында илимий ыкманы колдонуу менен ийгиликтүү ишке ашыруу ыктымалдыгын эсептөөгө, ошондой эле “тузактардын” жайгашкан жерин аныктоого болот.
