Экономикалык илимдин ажырагыс бөлүгү болуп саналган ишкердиктин теориялары, албетте, эски күндөрдө бул кубулуштун бар экенине карата оң жана сын көз караштарды чагылдырган. Кээ бир изилдөөчүлөр бул зарыл болгон жамандык деп ырасташат. Алар ишкердикти терс көрүнүш катары карашты. Бул мындай иш-аракеттердин моралдык нормалардын, этикалык мамилелердин жана үстөмдүк кылган идеологиянын чегинен чыгып кеткени менен түшүндүрүлгөн. Бул көрүнүштүн оң багытын айткан изилдөөчүлөр аны коомдун экономикалык жана саясий эркиндигинин кепилдиги катары карашты. Учурда бул концепция үстөмдүк кылып жатат.
Түпкүлүк
Байыркы доорлордон бери бизге чопо лоок түрүндөгү алгачкы эсепке алуу документтери келген. Алар кредиттик келишимдерди, соода-сатык келишимдерин, ошондой эле мыйзамдарды чагылдырганменчик укуктарына байланыштуу.
Ишкердиктин проблемалары боюнча эң алгачкы эмгектер байыркы Грециянын философторунун эмгектери болгон. Бул кубулуш жөнүндө биринчилерден болуп Ксенофонт (б. з. ч. 456) караган. Анын «Домострой» эмгегинде чарбалык иштер, же өзү айткандай, ойкономия сүрөттөлгөн. Демек, илимдин аты – «экономика». Азыртадан эле Ксенофонт ишкердиктин негизги максаты мүлктүн баасын жогорулатуу экендигине көңүл бурду. Жерди туура багуу менен анын баасы бир топ жогорулайт. Бул ыкма алардын сайтына капитал катары мамилени чагылдырган.
Ишкердиктин экономикалык теориясы Байыркы Грецияда да каралган. Платон (б. з. ч. 347) мындай көрүнүштү айыптаган. Ал идеалдуу мамлекетте алтын менен күмүшкө таазим кылуу жарандардын тартибин жана бейпилдигин бузат деп эсептеген. Ал тургай, платондук этиканын жолдоочулары болгон ишкердиктин заманбап теориясынын авторлору дагы жеке бизнести зарыл болгон жамандык катары карап келишет. Алар мамлекет өзү адамдарды жашоого керектүү нерселердин бардыгы менен камсыз кылууга тийиш деп ишенишет.
Аристотель (б. з. ч. 384-322) Платондун окуучусу болуп, үй-бүлөлүк жарым-жартылай тиричилик кул чарбасын идеалдаштырган. Бул философ сооданы кубаттаган, бирок ошол эле учурда сүткорлук формасында болгон каржылык ишкердикти айыптаган.
Байыркы Римдин философтору жана жазуучулары (Цицерон, Варро, Сенека жанабашка). Алар чарбалык турмуштун эц рационалдуу жолдоруна коп кецул бурушту.
Сүрөттөлгөн ишкердик жана Байыркы Кытайдын ойчулдары. Алардын бардык эмгектери Конфуцийдин (б. з. ч. 551-479) окуусуна негизделген. Асман империясынын ойчулдары рынок механизми кандай иштээрин жакшы билишкен. Бул аларга аны жөнгө салуу жолдорун, мисалы, мамлекеттик сатып алууларды жана сатууну колдонуу аркылуу сүрөттөөгө мүмкүндүк берди.
Ишкердик теориясынын башталышы пайда болгонуна карабастан, ал мезгилде падышалык бийлик дагы эле өтө күчтүү болчу. Ал мамлекеттик башкаруунун эффективдүүлүгүн жогорулатууну өзүнүн негизги милдети деп эсептеди. Жеке адамдардын сатып алуу-сатуу жаатындагы ишмердүүлүгү мындай башкаруучулардын көңүл борборунда болгон эмес.
Орто кылымдагы Европадагы ишкердик
Бул континенттеги мамлекеттер жана чиркөөлөр өздөрүнүн негизги милдети катары ишенимди коргоону гана көрүшкөн. Адамдын коомдо ээлеген орду төрөлгөндөн баштап тигил же бул тапка таандык экендиги менен аныкталган. Орто кылымдардагы Европада кандайдыр бир социалдык мобилдүүлүк таптакыр болгон эмес.
Ушул мезгилде кол өнөрчүлөр, сүткорлор жана соодагерлер өнүккөн. Алар рухий-феодалдык ээликтерге салыштырмалуу төмөн статуска ээ болуу менен, тартип менен гана иштешкен. Албетте, ошол мезгилде жеке менчик ишканалар да болгон. Бирок ал негизинен салык салуунун объектиси, ошондой эле кредиттердин жана кредиттердин булагы катары эсептелген.
Бирок бара-бара коомдун ишкердикке сын көз карашы солгундай баштады. Булшаардык кол өнөрчүлүктүн өнүгүшүнө, жарманкелердин пайда болушуна, университет түрүндөгү билим берүү системасынын пайда болушуна, ошондой эле керектөөчүлөрдүн суроо-талаптарынын кеңейишине салым кошкон. Бирок 16-к-га чейин. чарбалык турмушка тиешелуу бардык фактылар зарыл илимий-философиялык бааны алган жок.
Ошентсе да орто кылымдардагы Европада биринчи банктар пайда болуп, соодагерлердин гильдиялары жана ассоциациялары пайда болгон. Ишкер мүнөз типографияны колдоно баштады.
Бул окуялардын бардыгы бухгалтердик эсептин жаралышын талап кылды. Лука Пачиолинин (италиялык математик) "Жазылуулар жана эсептер боюнча трактат" эмгеги бизнестин натыйжаларын жазуу үчүн 500 жылдан ашык убакыттан бери колдонулуп келет.
Реформация доору
Жеке бизнеске болгон мамилени кайра карап чыгуу Европада 16-кылымда гана башталган. Протестанттык этикада ишкер чынчыл, өз милдетине берилген адамдын көз карашынан караган. Бул окуулар Христиан ой жүгүртүүсүнө толугу менен шайкеш келген. Ошол эле мезгилде үнөмдүү, жөнөкөй адам катары көрүнгөн ишкер этика жаралган. Бул багыттын айкын мисалы Б. Франклиндин (1708-1790) эмгектери болду. Дал ушул окумуштуу азыр ишкердик кредо болуп эсептелген ураанды жарыялаган. Бул мындай угулат: "Убакыт - акча." Бул учурда Франклин эмнени айткысы келген? Бизнесмен өз убактысын таза эмгек менен гана акча табууга жумшашы, кредиторлордун алдында өзүнүн чынчыл, үнөмдүү, эмгекчил кожоюндун имиджин бекемдөө керек экендиги.
Ишкердиктин идеялык жактан негизделиши англиялык ойчулдар Дж. Локктун жана Т. Гоббстун эмгектеринде чагылдырылган. Алар мамлекеттик мүлктү жеке менчиктен ажыратып, ишкердин тобокелдиктин шарттарында чечим кабыл алуу эркиндигин, ошондой эле сатып алуучунун тандоо эркиндигин негиздешкен.
Россиядагы ишкердик
Мамлекетибиздин аймагында жеке бизнес байыртадан бери эле бар. Кол өнөрчүлүк жана соода формасында ишкерлик Киев Русинде пайда болгон. Бул багыттын биринчи өкүлдөрү - соодагерлер жана майда соодагерлер.
Россияда ишкердиктин гүлдөп турган мезгили Петр I убагында болгон. Өлкөнүн бардык жеринде мануфактуралар түзүлүп, зыгыр буласынан кездеме, курал-жарак жана тоо-кен өнөр жайлары өнүгө баштаган. Ишкер династиялар пайда боло баштады. Алардын эң белгилүүсү Демидовдордун үй-бүлөсү болгон. Бул династиянын түпкү атасы жөнөкөй тулалык темир уста болгон.
Крепостной укук жоюлгандан кийин ишкердик дагы тез өнүгө баштады. Темир жолдун курулушу башталып, оор индустрия кайра тузулуп, акционердик иш жанданды.
Ишкердиктин өнөр жай базасы акыры Россияда 19-кылымдын 1890-жылдарында калыптанган.
Теориянын пайда болушу
Биринчи жолу «ишкер» терминин азыркыга эң жакын чечмелөөдө француз банкири жана финансисти Р. Кантильон (1680-1741) өзүнүн «Соода табияты жөнүндө эссе» аттуу эмгегинде колдонгон. Ишкердиктин бул теориясынын автору экономикалык агенттердин үч тобунун бар экендигин көрсөткөн. Алардын арасында жер ээлери (капиталисттер), ишкерлер жана жалданма жумушчулар бар. Кантильон өзүнүн ишкердик теориясында биринчи жолу мамлекеттин экономикасында бизнесмендин маанилүү ролун баса белгилеген. Ошол эле учурда автор бул кубулуштун терминин да сунуштаган. Ал экономикага «ишкер» деген аныктаманы киргизген. Ошол эле учурда Кантильон бул термин белгилүү бир кырдаалда рынокто киреше алуу мүмкүнчүлүгүн билдирет деп баса белгиледи.
Ишкер, бул теорияга ылайык, суроо-талап менен сунуштун ортосундагы айырмачылыкка жооп берген ортомчу соодагер. Ошол эле учурда белгилүү баада товар алат, белгисиз баада сатат. Башкача айтканда, мындай операцияда дайыма коркунуч бар. Кантильон иштеп чыккан ишкердик теориясынын маңызы мына ушунда. Калган эки агент пассивдүү.
Теорияны тактоо
Кантильон тарабынан сунуш кылынган схемада капиталдын жана анын ээсинин ишкердик иш-аракетке катышуусу кандай экени түшүнүксүз болгон. Бул ишкердик теориясынын эволюциясынын зарылдыгын шарттады. Кантильондун схемасын француз физиократы, саясатчысы жана экономисти А. Р. Ж. Тюрго тактаган. Анын бизнес жана ишкердик теориясына ылайык, капиталдын ээси төмөнкү аракеттерди жасай алат:
- карыз берип капиталист болуу;
- учаске сатып алып, аны ижарага берүү менен жер ээси болуңуз;
- сатуу үчүн товарларды сатып алуу менен ишкер болуңуз.
Адам Смит теориясы
Булилимпоз экономиканы өзүн-өзү жөнгө салуучу механизм катары караган. Учурда анын атаандаштыктын ролу жөнүндөгү аргументтери, ошондой эле бизнесменди киреше табууга алып келген рыноктук процесстер классикалык деп эсептелет. Бирок, Смит ишкердиктин конструктивдүү, жаратман тарабына көңүл бурган эмес. Ал атаандаштык механизми келип чыгат жана автоматтык түрдө иштейт деп эсептеген.
Бардык физиократтар сыяктуу эле, Смит ишкерди капиталдын ээси менен аныктаган. Ошол эле учурда Кантильон киргизген терминди такыр колдонбоого аракет кылган. Смит ишкерди же "өндүрүүчү" же "коммерциялык" же "өнөр жай ишкери" деп атаган. Бирок жалпысынан экономикалык теориянын негиздөөчүсү мындай иштерге өтө терс көз карашта болуп, бул адамдардын кызыкчылыгы өлкөнүн кызыкчылыгы менен эч качан дал келбейт деп ырастаган.
А. Смиттин жолдоочусу
Ишкердик теорияларынын өнүгүшү француз Сейдин эмгектеринде чагылдырылган. Ал бизнесменден мыкты капиталистти көргөн. Экономикалык процесстин катышуучусу болуу менен ишкер экономиканы өнүктүрүүдө негизги ролду ойнойт, ошондой эле экономикалык ишмердүүлүктүн ар кандай чөйрөлөрүнүн ортосунда өндүрүштүн негизги факторлору катары капиталды, эмгекти жана жерди кайра бөлүштүрүүнү камсыз кылат.
Ай бизнесмендин чыгармачыл жана активдүү ролун белгиледи. Ошону менен бирге ишкердүүлүк теориясы макроэкономикалык деңгээлге жеткирилген. Бул сунуш суроо-талапты жаратуучу мыйзамды түзүүгө мүмкүндүк берди.
Мындай илимди изилдөө салтын түптөгөн Сей болгонишкердик сыяктуу көрүнүштөр.
Дж. Миллдин эмгектери
Ишкердиктин экономикалык теориясы эволюциясын улантты. Англиялык экономист Дж. Миллер «Саясий экономиянын принциптери» (1848) аттуу жарык көргөн эмгегинде бүтүмдө болгон тобокелдикти эле эмес, бизнести башкарууну (менеджментти) да өзүнө ала турган адамды караган. Бул адам ишкер. Милл ошондой эле бизнесмен менен акционерлердин ортосундагы айырманы аныктады. Акыркылар да тобокелчиликке барышат, бирок ошол эле учурда ишти уюштурууга эч кандай катышпайт.
Мангольдттун материалдары
Бул немис экономисти да ишкердик теориясынын классиктеринин бири. Мангольдт киреше концепциясын алдыга койгон. Ага ылайык, немис экономисти андан ишкердин эмгеги үчүн сый акы жана кредиттерди төлөөнүн суммасын алып салгандан кийин алынган пайданы түшүнгөн. Акыркы сумманы аныктаган негизги фактор, Мангольдттун айтымында, бизнесмендин жөндөмдүүлүгү жана анын тобокелдиги.
Германиянын Экономика мектеби
Ишкердик жөнүндөгү теориялардын табияты Германияда өзгөчө кылдат изилденген. 19-кылымдын башында бул елкеде экономиканын тарыхый мектеби деп аталган нерсе тузулген. Анын жактоочулары ишкерликтин экономикалык теориялары менен инсан теориясын чогуу карап чыгышкан. Маселен, В. Зомбарт «Капитализм» деген эмгегинде конкреттүү ишти түшүнгөн, аны жеке адамдардын иш-аракетинин натыйжасы катары караган. Алар таланты, талыкпастыгы, туруктуулугу жанасак. Мындай адамдын психологиялык портретин биринчи болуп Сомбарт жараткан. Автордун айтымында, ишкердиктин духу капитализмдин составдык бөлүктөрүнүн бири. Сомбардын айтымында, бизнесменди «уюштуруучу», «багындыруучу» жана «соодагер» деп эсептешет. Ошол эле учурда ал тобокелге умтулуу, руханий эркиндик, туруктуулук жана идеялардын байлыгы менен мүнөздөлөт.
Тунендин чыгармалары
Экономисттер бизнесменди инсан катары карай баштагандан кийин, ишкердиктин инновациялык теориялары пайда боло баштаган. Алардын бири немис экономисти И. Тюнен тарабынан сунушталган. Ал ишкердин кирешесин күтүүсүз баа болгон тобокелдик үчүн төлөм деп эсептеген. Тунен киреше-сый акынын өлчөмү ишкердик ишмердүүлүктү жүргүзүүдө алынган пайда менен инвестицияланган капиталдын пайызынын, жоготуулардан жана жоготуулардан камсыздандыруунун, ошондой эле жетекчилердин эмгек акысынын ортосундагы айырма катары каралат деп аныктады.
Натыйжалуу атаандаштык теориясы
Рыноктун бузулушунун себептери жөнүндөгү суроого жооп берүүгө аракет кылып, австриялык экономист Я. Шумпетер (1883-1950) өндүрүш тармагынын өнүгүү динамикасы түздөн-түз ишкерлерден көз каранды деген тыянакка келген. Алар инновациялык чөйрөнүн бир түрүн түзөт. Ал өндүрүш факторлорунун жаңы комбинацияларын билдирет.
Шумпетердин эффективдүү атаандаштык теориясы ишкер салттуу экономикада өзүнүн жөндөмдүүлүгүн ишке ашырууну каалабагандыгын көрсөтүп турат. Аны күнүмдүк жана монотондуу бизнес такыр канааттандырбайт. АтБул учурда ишкер капиталист же менчик ээси боло албайт. Ал менеджер же топ-менеджер боло алат. Ошентип, ишкердик теориясы менен адамдар иштеген фирмалардын ортосунда байланыш табылган. Автор аларды новаторлор деп атаган. Анын ою боюнча, ишкердин функциясы инновацияга жөндөмү жана шыгы бар адамдар үчүн гана жеткиликтүү. Ошол эле учурда алар өз пландарын ишке ашыра алышат. Ишкерлер чарба жүргүзүүчү субъекттердин өзгөчө түрү болуп саналат. Шумпетер алардын ишин сапаттык жактан жацы деп аныктады. Жана алардын ишин карапайым чарбалык субъектилер менен салыштырып көрсөк, бул факт өзгөчө айкын болот. Шумпетер муну новатордун иши деп атады. Бул австриялык экономисттин айтымында, ишкердик процессинин өзү жөнөкөй киреше алуу менен эле чектелбейт. Бул өндүрүш процессинде жаңы комбинацияларды колдонуу менен жетишилген супер киреше болушу керек.
Джоннын теориясы. М. Кейнс
Ишкердиктин негизги теорияларын иштеп чыгуу келечекте да улантылды. Жаңы эмгектердин бири макроэкономикалык теориянын атасы Дж. М. Кейнстин эмгеги болгон. Ал «Акча реформасы жөнүндө трактаты» басып чыгарды, анда баа факторунун нөөмөтүнүн калктын жашоо деңгээлине тийгизген таасирин талдоого алган. Ошол эле учурда алар социалдык топтордун үч категориясын аныкташкан:
- ижарачы;
- иштеп жаткан ишкерлер;
- айлыкчылар.
Экономикалык мамилелердин жалпы схемасында автор ишкердин ордун аныктаган. Ал аны макроэкономиканын операциялык элементи деп атады. Бирок, Кейнс маанилүү фактор экенин баса белгиледикалктын кирешелеринин жана колдо болгон аманаттарынын негизинде пайда болгон калктын төлөөгө жөндөмдүүлүгү. Ишкердик үчүн жагымдуу жагдай - калктын айлык акысынын төмөндөшү. Бул учурда керектөөчүлөрдүн үнөмдөөгө болгон ыктары азаят.
Кейнс жана ишкер менен мамлекеттин ортосунда өнүгүүсү керек болгон мамилелерди белгиледи. Алар бизнесмендерди активдүү кредиттөө жана каржылоону камтыйт. Кейнс бул саясатты инвестицияны социалдаштыруу деп атады.
Ишкердик теориясынын заманбап этабы
20-к-дын акыркы чейрегинде. экономикалык енугушунун жогорку децгээли болгон мамлекеттерде билимди талап кылган бизнестин ролу бир кыйла жогорулады. Бул ишкердик бум алып келди. Бул көрүнүш чакан ишканалардын санынын олуттуу өсүшүнө алып келди.
Ишкердиктин теориясы менен практикасы жанаша кете баштады. Экономисттердин изилдөөлөрү негизинен менеджментке өттү. Ошол эле учурда Майкл Портердин, ошондой эле Питер Дракердин ишкердиктин заманбап теориясы чоң мааниге ээ болду. Бул иштеп чыгуулардын авторлору инновациялык ишкердик менеджменттин компаниянын атаандаштыкка жөндөмдүүлүгүн сактоого оң таасирин белгилешти.
Ири корпорациялардын маанилүүлүгүнүн өсүшүнө байланыштуу ишкердик жаңы көйгөйлөрдү чечүүгө аргасыз болду. Белгилүү америкалык экономист Дж. Гэлбрейт мындай тезисти алдыга койгон: мындай компанияларда бийлик, негизинен,топ-менеджерлерге таандык. Бирок ошол эле учурда алар максималдуу пайда табууга эмес, бонустук төлөмдөрдү жана эмгек акыны жогорулатууга умтулушат.
Гарвард бизнес мектебинин профессору Х. Стивенсон администратор менен ишкердин бийлигинин ортосундагы байланышты талдады. Ал белгилегендей, ишкерлик – бул башкаруу илими, анын маңызы азыркы учурда көзөмөлдөнүп турган ресурстарды эсепке албастан мүмкүнчүлүктөрдү издөөдө. Бул бизнесмен менен администратордун ортосундагы айырма.
