Патша Федор Иоаннович акыры Россияны крепостнойлук караңгылыкка батырды деген тарыхый гипотеза бар «Сабак жылдары жөнүндөгү жарлык» деген документ. Ал дыйкандарды боштондукка чыгуу укугунан дээрлик ажыратып, элди дудук кулга, жумушчу малдын бир туруне айландырды. Ошого карабастан, «осуяттын» текстинин өзү жоголуп, анын мазмуну жөнүндө маалымат өтө аз. Тарыхчылар кылымдар бою окуялардын эң акылга сыярлык версиясын талашып келишет.
Расмий кабыл алынган концепция
Тарых китептери боюнча «Сабак жылдары жарлыгына» Юлиан календары боюнча 1597-жылы 4-декабрда кол коюлган. Бул укуктук норманын пайда болушуна мамлекетте түзүлгөн оор кырдаал себеп болгон. Буга чейин туптуура жүз жыл мыйзам күчүндө болгон, ага ылайык, 26-ноябрга чейинки бир жумада (Ыйык Юрийдин чиркөө майрамы) жана ушул күндөн кийин жети күн өткөндөн кийин ар бир крепостной өз статусунан чыгып кете алмак. каалоо жана ээсине кун суммасын (эски) күмүш рублга төлөө. Ал убактагы баа бир топ эле, бирок эркиндикке умтулган дыйкандар аны чогултууга аракет кылышкан. Бул көрүнүш кеңири жайылган. Анын үстүнө, көп учурдаакча чогултууга жетишип, кээ бир крепостнойлор жөн эле качып кетишкен. Расмий түрдө кабыл алынган вариант боюнча «Сабак жылдары жөнүндөгү Жарлыкта» дыйкандардын жер ээлеринен чыгып кетишине тыюу салынган. Бирок анын реакциячыл мацызы муну менен эле чектелбеди. Жек көргөн ээсинен качып кутулуу аздык кылат. "Сабак жылдары жөнүндө Жарлыкта" кожоюн өзүнүн крепосторун кайтарып ала турган белгилүү бир издөө мөөнөтүн белгилеген - беш жыл.
"Жарлык" версиясы жана анын варианттары
Тарыхчы үчүн документалдык далилдердин жетишсиздиги физиктикиндей - анын теориялык концепциясынын эксперименталдык жыйынтыктарынын дал келбестиги. Орус дыйкандарынын кулга айлануу процессин сүрөттөөнүн эки негизги версиясы бар. Биринчиси ("декрет" деп аталат) боюнча, бул XVI кылымдын укуктук нормаларына ылайык болгон. «Сабак жылдары жөнүндөгү Жарлыкка» кол коюлду, ошол учурдан тартып… Бирок бул теориянын да өз нугу бар. В. Н. Татищевдин айтымында, бул документ 1592-жылдан бери бар болчу жана анын автору Федор Иоаннович эмес, Борис Годунов болгон. Кагаз жоголуп, табылбай калды. Бирок ал болгон.
Каралып жаткан "көрсөтүлгөн версия" албетте, ишенүүгө татыктуу, бирок ал көптөгөн тарыхый теорияларга мүнөздүү жалпы кемчиликтен жабыркайт. Бул логикалык негиздер боюнча гана курулган жана алардан башка эч нерсе колдоого алынбайт. Декрет болуш керек, бүттү. Ал кайда экени башка суроо. Төрт кылымдан ашык убакыттан кийин кагаз эмне болорун эч качан биле албайсыз…
БолдубуЖарлык?
«Указдын» елкедегу коомдук турмуштун езгеруулеруне тийгизген таасирин жер ээлеринин ездерунун мулкун кайтарып беруу женундегу етунуч-терунде документтин аты иш жузун-де айтылбаганы менен баалоого болот. . Качкан крепостнойду таап, жеткирүүнү талап кылуу, падышанын «Сабак жылдары жөнүндөгү жарлыгына» кайрылуу абдан логикалуу көрүнөт. Ушундай эмеспи? Анткени, анда кайрылуу жеке эле өтүнүч эмес, мыйзамды сактоо боюнча кайрылуу мүнөзүнө ээ болот. Бирок жер ээлери падышанын уставына кайрылышкан жок, андыктан абстракттуу формулалар менен жашоону артык көрүштү.
Мына сага, чоң эне жана Ыйык Георгий күнү
Учурда падышанын керээзинин кагаз жүзүндө ишке ашырылганын тастыктаган бирден-бир жазуу жүзүндөгү документ Новгород монахтарынын каты болушу мүмкүн, анда алар дыйкандар үчүн «чыгуу жолу» жок белгилүү бир жарлыкка шилтеме кылышат. жана кундуздар. Ошол эле учурда мыйзам актынын датасы да, автору да белгисиз бойдон калууда. Анын жаралышын так Федор падышага таандык кылуу кыйын. Биринчиден, анын башкаруу жылдарында "серый регент" Годунов иш жүзүндө өлкөнү жетектеп, ал мыйзам чыгаруу демилгесин көтөрө алган. Экинчиден, документтин өзү беш жыл мурун пайда болгон, андан кийин Борисканын өзү (же анын буйругу менен) тарабынан (балким атайылап) жок кылынган деп айтууга толук реалдуу негиздер бар. Үчүнчүдөн, «запастагы жарлык» Иван Васильевич тарабынан кабыл алынып, бирок бир аз кечирээк күчүнө кирген болушу толук мүмкүн. Бул версиялардын бардыгына карабастан, чындык сакталып турат: Георгий күнү 16-кылымдын аягында жок кылынган жанадыйкандар мурда ээ болгон укуктарын жоготушту.
