Францискан ордени христиан чиркөөсүнүн тарыхындагы эң таасирдүү жана күчтүү ордендердин бири болгон. Анын жолдоочулары бүгүнкү күнгө чейин бар. Орден анын негиздөөчүсү Сент-Франсистин атынан аталган. Францискандар дүйнөлүк тарыхта, өзгөчө орто кылымдарда чоң роль ойношкон.
Манастырлык буйруктарды түзүү максаттары
Диний ордендердин пайда болушу светтик иштерге таасирин тийгизбеген жана өздөрүнүн үлгүсү менен ыймандын тазалыгын көрсөтө алган дин кызматчылардын пайда болушунун зарылдыгынан улам болгон. Чиркөөгө догматиктер керек болчу, анын бардык көрүнүштөрүндө бидъат менен күрөшүү. Башында буйруктар коюлган милдеттерге туура келген, бирок бара-бара, жыл өткөн сайын баары өзгөрө баштады. Бирок эң биринчи.
Буйруктун фону
Ассизилик Ыйык Франциск Италиянын колдоочусу. Дүйнөдө аны Джованни Бернардоне деп аташкан. Ыйык Франциск Ассиздик Франциск орденинин негиздөөчүсү. Джованни Бернардон болжол менен 1181-1182-жылдары туулган. Анын туулган күнү дагы так белгисиз. Адегенде Фрэнсис аялзаман болгон, бирок жашоосундагы бир катар окуялардан кийин ал абдан өзгөргөн.
Абдан такыба болуп, кедей-кембагалдарга жардам берип, пес оорулуулар колониясында оорулууларды эмизип, жаман кийимдерге ыраазы болуп, муктаждарга жакшылыктарды берип турган. Бара-бара Френсистин айланасына шакирттеринин чөйрөсү чогулду. 1207-жылдан 1208-жылга чейинки мезгилде. Джованни Бернардоне Минорит бир туугандар коомун негиздеген. Анын негизинде кийинчерээк францискан ордени пайда болгон.
Буйрутманы түзүү
Кичи бир туугандар 1209-жылга чейин болгон. Уюм чиркөө үчүн жаңы болгон. Минориттер Машайакты жана элчилерди туурап, алардын жашоосун кайра жаратуу үчүн аракет кылышкан. Боордоштуктун Уставы жазылган. 1209-жылы апрелде ал жамааттын ишмердүүлүгүн жактырган Рим папасы Сент-Иннокентий III тарабынан оозеки жактырууну алган. Натыйжада, францискан орденинин расмий пайдубалы акыры бекемделген. Ошол убактан тартып минориттердин катары аялдар менен толуктала баштаган, алар үчүн экинчи бир туугандык түзүлгөн.
Францискандардын үчүнчү ордени 1212-жылы негизделген. Ал "үчүнчү даражадагы бир туугандык" деп аталган. Анын мүчөлөрү аскеттик уставды сактоого тийиш болчу, бирок ошол эле учурда алар карапайым элдин арасында жашап, атүгүл үй-бүлөлүү болушу мүмкүн. Монастырдык кийим үчүнчү даражада өз каалоосу боюнча кийилген.
Ордендин бар экенин жазуу жүзүндө ырастоо 1223-жылы Рим папасы Үчүнчү Гонориус тарабынан болгон. Сент-Иннокентий III тарабынан бир туугандыкты бекитүү учурунда, анын алдында он эки гана адам турган. Сент өлгөндө. Francis, коомчулук дээрлик 10,000 жолдоочулары болгон. Жыл өткөн сайын алардын саны көбөйүп жатты.
Ыйык Ордендин Уставы. Фрэнсис
Францискан орденинин уставы 1223-жылы бекитилген, жетиге бөлүнгөнбөлүмдөр Биринчиси Жакшы Кабарды сактоого, баш ийүүгө жана тазалыкка чакырган. Экинчиси тартипке кирүүнү каалагандар кандай шарттарды аткарышы керектигин түшүндүрдү. Бул үчүн жаңы новаторлор өз мүлкүн сатып, баарын кедей-кембагалдарга таратып берүүгө милдеттендирилген. Ошондон кийин бир жыл аркан менен белин байлап, кассага басып. Кийинки кийимдерди эски жана жөнөкөй гана кийүүгө уруксат берилген. Бут кийим керек болгондо гана кийилчү.
Үчүнчү бөлүм орозо жана дүйнөгө ишенимди кантип алып келүү керектиги жөнүндө болду. Таңга чейин францискандыктар "Биздин Атабызды" 24 жолу окушат, бир нече сааттан кийин - 5. Күнүнө төрт сааттын биринде - дагы 7 жолу, кечинде - 12, түнкүсүн - 7. Биринчи орозо Рождествого чейин бардык ыйыктардын күнүн майрамдоо. 40 күндүк орозо жана башкалар парз болгон. Уставга ылайык, айыптоо, урушуу жана оозеки мушташууларга тыюу салынган. Францискандар момундукту, кичи пейилдикти, бейпилдикти, жөнөкөйлүктү жана башка адамдардын кадыр-баркына жана укуктарына шек келтирбеген жакшы сапаттарды өрчүтүшү керек болчу.
Төртүнчү бөлүм акча жөнүндө болчу. Ордендин мүчөлөрүнө өзүнө же башкаларга тыйын алууга тыюу салынган. Бешинчи бөлүм иш жөнүндө болду. Бир туугандыктын бардык дени сак мүчөлөрү иштей алышат, бирок окулган намаздардын санына жана бул үчүн так белгиленген убакытка жараша. Жумуш үчүн, акчанын ордуна, ордендин мүчөлөрү өздөрүнүн же бир туугандык муктаждыктарына керектүү нерселерди гана ала алышкан. Андан тышкары, ал эң аз өлчөмдө болсо да, момундук жана ыраазычылык менен тапканын кабыл алууга милдеттенген.
Алтынчы бөлүм уурулукка тыюу салуу жана жыйноо эрежелери жөнүндө болчу.садака. Ордендин мүчөлөрү бир туугандыктын башка мүчөлөрүнө, өзгөчө оорулууларга жана майыптарга жардам берүү үчүн уялбастан жана уялбастан садака алышы керек болчу.
Жетинчи бөлүмдө күнөө кылгандарга кандай жазалар колдонулганы айтылган. Бул үчүн өкүнүү керек болчу.
Сегизинчи бөлүмдө олуттуу маселелерди чечүүдө аларга кайрылуу керек болгон алдыңкы бир туугандар сүрөттөлгөн. Ошондой эле буйруктун министрлерине кыйыр түрдө баш ийгиле. Жогорку даражалуу бир тууган каза болгондон кийин же олуттуу себептерден улам кайра шайлангандан кийин мурастоо тартиби сүрөттөлгөн.
Тогузунчу бөлүмдө епископтун епархиясында (анын уруксатысыз) кабар айтууга тыюу салынганы айтылган. Буйрукта алынган алдын ала экзаменсиз жасоого тыюу салынган. Бир туугандыктын мучелерунун насаат-тары женекей, тушунуктуу жана ой жугуртууге тийиш болучу. Фразалар - кыска, бирок жамандыктар жана жакшылыктар, атак-даңк жана жаза жөнүндө терең мазмунга толгон.
Онунчу бөлүмдө Эрежени бузган бир туугандарды кантип оңдоо жана насаат кылуу керектиги түшүндүрүлгөн. Ишенимде кичине тартынуу, таза эмес абийир ж.б. болгондо да жогорку монахтарга кайрылуу керек болчу. Бир туугандарды текебердиктен, убаракерчиликтен, көрө албастыктан жана башкалардан сак болууга үндөшкөн. таарынткандар үчүн дуба кылгыла.
Өзүнчө бөлүм (он биринчи) аялдардын монастырларына баруу жөнүндө болгон. Атайын уруксаты жок эле тыюу салынган. Францискандар өкүл ата болууга укугу жок болчу. Акыркы, он экинчи бөлүм жөнүндө болдуордендин бир туугандары Сарацендерди жана каапырларды христиан динине өткөрүүгө аракет кылышы керек болгон уруксат.
Уставдын аягында белгиленген эрежелерди жокко чыгарууга же өзгөртүүгө тыюу салынганы өзүнчө белгиленген.
Францискан кийими
Францискандардын кийимдери да Сент. Francis. Уламыш боюнча, ал атайын бир кайырчы менен кийим алмашкан. Фрэнсис жөнөкөй көйнөгүн алды да, белдемчиден баш тартып, өзүн жөнөкөй жип менен курчады. Ошондон бери Франциск орденинин ар бир монахтары бирдей кийине башташкан.
Францискан аттары
Англияда аларды көйнөктөрүнүн түсүнө карап "боз бир туугандар" деп аташкан. Францияда ордендин мүчөлөрү аларды курчап турган жөнөкөй жиптен улам "корделер" деген атка ээ болушкан. Германияда францискандыктарды жылаңаяк кийген сандалынан улам "жылаңаяк" деп аташкан. Италияда Францисктин жолдоочуларын "бир туугандар" деп аташкан.
Францискан орденин иштеп чыгуу
Францискандардын орденин, анын өкүлдөрүнүн сүрөтү ушул макалада, негиздөөчүсү каза болгондон кийин, адегенде Джон Паренти, андан кийин Кортонскийдин генералы Илияс, Санкт-Петербургдун студенти, Кортонский жетектеген. Francis. Анын көзү тирүүсүндө мугалим менен болгон байланышы жана жакындыгы бир туугандык позициясын бекемдөөгө жардам берген. Илияс башкаруунун так системасын, тартипти провинцияларга бөлүүнү жараткан. Франциск мектептери ачылды, чиркөөлөр жана монастырлар курула баштады.
Ассизидеги ыйык Готиканын урматына улуу готика базиликасынын курулушу. Francis. Илиястын бийлиги жыл сайын күчөдү. Курулуш үчүн жанабашка долбоорлор ири суммадагы каражатты талап кылган. Натыйжада облустук салымдар көбөйдү. Алардын каршылыгы башталды. Мунун натыйжасында Илияс 1239-жылы
бир туугандыктын жетекчилигинен четтетилген.
Бара-бара францискандардын тартиби тентип жүрүүнүн ордуна барган сайын иерархиялык, отурукташкан болуп калды. Ал тургай, анын тирүү кезинде, бул жийиркеничтүү St. Фрэнсис, жана ал бир туугандык башын таштап эле тим болбостон, 1220-жылы коомчулуктун жетекчилигинен толук баш тарткан. Бирок бери St. Фрэнсис баш ийүүгө ант берди, ал буйрукта болуп жаткан өзгөрүүлөргө каршылык көрсөткөн жок. Сент-Франсис акыры Чыгышка болгон сапарынан кийин бир туугандыктын жетекчилигинен кетти.
Орденди монастырдык структурага айландыруу
Кортонанын тушунда францискандыктардын мендиканттык тартиби эки негизги кыймылга бөлүнө баштаган, аларда Сент-Дж. Фрэнсис жана анын Уставдын сакталышына жана жакырчылыкка болгон мамилеси ар кандай жолдор менен түшүнүлгөн. Кээ бир боордоштуктун мүчөлөрү жакырчылыкта жана момундукта жашап, тартипти негиздөөчүнүн эрежелерин сактоого аракет кылышкан. Башкалары Жоболорду өз алдынча чечмелей башташты.
1517-жылы Рим папасы онунчу Лео расмий түрдө францискан тартибинде эки башка топту бөлүп чыгарган. Эки багыт тең өз алдынча болуп калды. Биринчи топту Байкоочулар деп аташкан, башкача айтканда, азчылыктын бир туугандар, алар Ыйык Жазманын бардык эрежелерин так сакташкан. Francis. Экинчи топ конвентуалдар деп аталып калган. Алар буйруктун Уставын бир аз башкача чечмелешкен. 1525-жылы францискандык бир туугандардан жаңы бутагы - капучиндер түзүлгөн. Алар минориттердин арасында реформачыл кыймылга айланган.байкоочулар. 1528-жылы жаңы бутагы Клемент V тарабынан өзүнчө бир туугандык катары таанылган. XIX кылымдын аягында. байкоочулардын бардык топтору Кичи бир туугандар ордени деп аталып калган бир топко бириктирилди. Папа Лео Сегизинчи бул бир туугандыктын атын "Леон союзу" деп атаган.
Чиркөө Ыйык Пабылдын насааттарын колдонгон. Francis өз максаттары үчүн. Натыйжада бир туугандыкты калктын ар кыл катмарлары колдошкон. Көрсө, буйрук чиркөөгө туура багытта баратат. Натыйжада, алгач түзүлгөн уюм монастырдык орденге айланган. Францискандар еретиктердин үстүнөн инквизиция жүргүзүү укугун алышкан. Саясий талаада алар папалардын каршылаштарына каршы күрөшө башташты.
Доминикандар жана Францискандар: билим берүү тармагы
Францискан жана Доминикан ордендери кайырчыларга таандык болгон. Бир туугандар дээрлик бир убакта түзүлгөн. Бирок алардын максаттары бир аз башкача болчу. Доминикан орденинин негизги милдети теологияны терең изилдөө болгон. Максаты – компетенттүү дааватчыларды даярдоо. Экинчи милдет – бул дүйнөгө Теңирдик чындыкты алып келүүчү бидъат менен күрөшүү.
1256-жылы францискандарга университеттерде сабак берүү укугу берилген. Натыйжада буйрук теологиялык билим берүүнүн бүтүндөй системасын түздү. Бул орто кылымдагы жана кайра жаралуу доорунда көптөгөн ойчулдардын пайда болушуна шарт түзгөн. Жаңы доордо миссионердик жана изилдөө иштери күчөгөн. Көптөгөн францискандыктар испандардын ээлигинде жана Чыгышта иштей башташты.
Францискан философиясынын багыттарынын бири табигый жана так илимдер менен байланышкан. Жана ал тургайтеология жана матафизика менен караганда көбүрөөк даражада. Оксфорд университетинде жаңы багыт киргизилди. Биринчи францискандык профессор Роберт Гроссестест болгон. Кийинчерээк ал епископ болгон.
Роберт Гроссестест ошол кездеги көрүнүктүү окумуштуу болгон. Ал биринчилерден болуп жаратылышты изилдөөдө математиканы колдонуу зарылдыгына көңүл бурган. Профессор дүйнөнү жарык менен түзүү концепциясы менен белгилүү.
XVIII-XIX кылымдардагы францискан тартиби
XVIII кылымда францискан орденинде болжол менен 1700 монастыр жана дээрлик жыйырма беш миң монах болгон. Бир туугандык (жана ушуга окшогондор) XIX кылымдагы Улуу жана буржуазиялык революциялардын учурунда Европанын көптөгөн мамлекеттеринде жоюлган. Анын аягында тартип Испанияда, андан кийин Италияда калыбына келтирилген. Муну Франция, андан кийин башка өлкөлөр да улантты.
Францискан орденинин 1220-жылга чейинки мүнөздөмөлөрү
Орден 1220-жылга чейин Уставдын бардык эрежелерин сактаган. Бул мезгилде Францисктин жолдоочулары жүн күрөң түстөгү кийимдерди кийип, жөнөкөй аркандар менен курчанып, жылаңаяк буттарына сандал кийип, дүйнө жүзүн кыдырып жүрүшкөн.
Бир туугандар христиандык идеалдарды жайылтууга гана эмес, ошондой эле аларды сактоого, иш жүзүндө колдонууга аракет кылышкан. Тилемчиликти үгүттөгөн францискандар өздөрү эң эски нанды жеп, кичи пейилдик жөнүндө айтып, кыянаттык менен угушчу, ж.б.
Азыркы мезгилдеги францискандар
ЗаказБиздин убакта францискандар көптөгөн орус жана европалык шаарларда бар. Алар малчылык, басмачылык жана кайрымдуулук иштери менен алектенишет. Францискандар мектептерде сабак беришет, түрмөлөргө жана карылар үйүнө барышат.
Биздин убакта дин кызматчылар жана ордендин бир туугандары үчүн кечилдерди даярдоонун атайын программасы да каралган. Биринчиден, талапкерлер руханий жана илимий даярдыктан өтүшөт. Ал бир нече этаптан турат:
- Биринчи кадам - постулат. Бул бир сыноо жылы, анын жүрүшүндө буйрук менен жалпы таанышуу болот. Бул үчүн талапкерлер монастырдык жамаатта жашашат.
- Экинчи кадам - Жаңылануу. Бул талапкердин монастырдык жашоого кириши орун алган бир жылдык мезгил. Убактылуу ант берүүгө даярдыктар көрүлүүдө.
- Үчүнчү кадам алты жылга созулат. Бул мезгилде кандидаттар философия жана теология боюнча жогорку билим алышат. Күнүмдүк рухий даярдык да бар. Окуунун бешинчи жылында түбөлүк ант берилет, алтынчы жылы дайындалат.
Заманбап убактагы тартиптин бөлүктөрү
Башында жалаң эркектерден турган биринчи францискан ордени гана болгон. Бул бир туугандык азыр үч негизги бутакка бөлүнөт:
- Кичинекей бир туугандар (2010-жылы дээрлик 15 000 монах болгон).
- Конвентуалдык (4231 францискан монахтары).
- Капуциндер (бул филиалдагы адамдардын саны дээрлик 11 миң).
Францискан орденинин иш-аракеттери боюнча корутунду
Францискан ордени сегиз кылымдан бери бар. Бул үчүн жетиштүүузак убакыт бою, бир туугандык чиркөөнүн өнүгүшүнө гана эмес, ошондой эле дүйнөлүк маданиятка зор салым кошкон. Тартиптин ой жүгүрткөн жагы күчтүү активдүүлүк менен эң сонун айкалышкан. Орденде бутактары менен бирге Германияда, Италияда, АКШда жана башка көптөгөн өлкөлөрдө жашаган 30 000ге жакын монахтар жана миңдеген монахтар бар.
Францискан монахтары башынан эле аскетизмге умтулушкан. Тартип бар учурунда алар бөлүнүп, өзүнчө жамааттардын түзүлүшүн баштан өткөрүшкөн. Көптөгөн катаал эрежелер бар болчу. 19-кылымда тенденция тескери болгон. Ар түрдүү жамааттар бириге баштады. Буга Рим папасы Үчүнчү Лео чоң салым кошкон. Ал бардык топторду бир бүтүнгө бириктирген – «Кичинекей бир туугандар» ордени.
