Полтава салгылашы украин-орус мамилелеринин жана жалпы тарых тууралуу талкуулардын эң кызуу темаларынын бири болуп калды. Узак убакыт бою Иван Мазепанын аты (бул тарыхый эпизоддун негизги каармандарынын бири) ишенимден чегинүү жана чыккынчылыкты чагылдырган. Бул каарманга биротоло терс баа берүү падышалык доордо да, совет доорунда да эч кандай шек болгон эмес. Кичинекейлер тарабынан каралбаса
коомчулуктун симпатиясы жок топтор. Бирок, СССРдин кулашы жана Украина менен Россияда улуттук мамлекеттүүлүктүн жаралышы жаңы идеологиялык көз караштардын пайда болушуна түрткү болгон. Богдан Хмельницкийдин ишмердүүлүгү, Полтавадагы салгылашуу, Симон Петлюра, Петр Скоропадский жана башка инсандардын тарыхый портреттери жаңы украин тарыхнаамасында толугу менен кайра каралып чыккан. Бул россиялык тараптын каршылыгын жаратты жана туудурууда, мында мындай кайра карап чыгуу реалдуу окуяларды бурмалоо деп эсептелген.
Полтавадагы салгылашуу
Адатта, Иван Мазепанын ишмердүүлүгү Алексей Михайловичтин басынтуусунун аркасында бийликке келген адамдын окуясы катары берилет. Анын таасирин күчөткөн деген ишеним барПетр Алексеевичтин камкордугу аркылуу. Бирок, Россия үчүн оор болгон Түндүк согуш учурунда, Мазепа Карл XII душман лагерине өтүп кеткен. Өз кезегинде, заманбап украин изилдөөчүлөрү бир катар маанилүү деталдарды алып келишет
Бул мамилелердин сүрөтүнө
. Башкалардын арасында Петр Iнин Украинадагы гетмандык өзүн-өзү башкарууну кыскартуу жана келечекте толугу менен жок кылуу пландары тууралуу фактылар бар. Казак элитасы үчүн 1654-жылдагы келишим казактардын кеңири эркиндиктерин сактоо менен сюзерендик жана вассалдын союзу катары берилгендигине карабастан, бирок эч кандай толук баш ийүү эмес. Жакында жоголгон жерлердин бир бөлүгүн убада кылган поляк падышасы менен сүйлөшүүлөрдө украин тараптын кызыкчылыктарын этибарга алуу да падышанын популярдуулугун арттырган жок.
Салгылашуулар маалында, шведдик подразделениелер Днепрдин агымына жакындап баратканда Петр Iнин украиндерге аскердик жардам көрсөтүүдөн баш тартканы эң оор учур болду. Макул жана каршы көптөгөн аргументтер бар. Кандай болбосун, Полтава салгылашы (анын датасы 1709-жылдын 27-июнунда) шведдер менен Мазепа тарабынан жеңилип калган. Ал эми тарыхты, өзүңөр билгендей, жеңүүчүлөр жазат.
Улуттук эс тутумдун мааниси
Улуттук идеяга көп адамдар ишенбей калышты, анткени бул термин акыркы жылдары журналисттер жана коомдук ишмерлер тарабынан өтө көп жана орунсуз колдонулуп калды. Бирок 1709-жылы Полтава салгылашы өз маанисин жоготкон эмес жана украиндер үчүн өзүн-өзү таанууга жана мамлекеттүүлүккө ээ болуу үчүн абдан маанилүү болгон. Анткени ар бир улуттун түпкү теги, жалпы тили жана маданиятынан бөлөк негизитарыхый эстутум да болуп саналат: өткөн окуяларга, трагедияларга жана жеңиштерге, элдик баатырларга улуттук коомчулуктун өкүлдөрүнүн көз караштарынын биримдиги. Бул жамааттык эс тутумдун борбордук окуялары элдик коомчулукту түзүүнүн үлгүсүн түзөт.
Мисалы, азыркы жөөттөрдүн арасында курман болгон элдин үлгүсү ишке ашат. Алардын тарыхындагы борбордук окуялар жана биримдиктин кепилдиги – Холокост жана еврейлер башынан өткөргөн жана жеңген бир катар башка терс окуялар. 0з кезегинде Совет мамлекетинде жана жарым-жартылай азыркы Россияда
Элди бириктирүүнүн эң маанилүү куралдарынын бири – Улуу Ата Мекендик согушту жана андагы жеңишти даңазалоо.
Бүгүнкү украиналык идеологдор жана элдик лидерлер үчүн бүт өлкө үчүн жалпы баатырларды табуу өтө маанилүү. Же аларды түзүңүз. Акыркысы да абдан алгылыктуу жана көп колдонулат. Мисалы, Александр Невский ар бир орус адамы үчүн, анын жасаган иштери менен тааныш болбосо да, позитивдүү фигура.
Заманбап изилдөөчүлөрдүн «Муз салгылашы», албетте, орус тарыхнамасы көп убакыт бою ага ыйгарылгандай мааниге ээ эмес деген тыянактарына карабастан, азыркы орус улутунун инсандыгы үчүн образ көбүрөөк мааниге ээ. 1242-жылы болгон чыныгы окуяларга караганда. Акыр-аягы, биз дагы эле 23-февралды коомдук стереотипке ылайык, анын Кызыл Армиянын даңк күнү деп эсептеп, майрамдайбыз. Документтерге ылайык, андай эмес.
Мисалы, Богдан Хмельницкий Батыш жана Чыгыш Украина тарабынан таанылган саналуу баатырлардын бири.ар кандай идеологиялар менен. Бирок, биринчиден, ал улуттук эзууге каршы, экинчиден, советтик тарыхнаама аны жасагандай таптык эзууге каршы курешуучу. Кызыктуусу, жогоруда аталган еврейлер үчүн ал дегеле анти-баатыр, ири масштабдагы погромдорго жана өз элинин өкүлдөрүн өлтүрүүгө күнөөлүү. Полтава салгылашы да ошондой, бул эки эл үчүн чыныгы тарыхый окуя эмес, символ катары маанилүү, бул өз ара түшүнбөстүктү жаратат.
