Көп учурда ар бирибиз жылмайып жаткандай көрүнгөн, бирок алардын дагы бир түбү бар экени сезилчү, башкача айтканда, аларга ишенүүгө болбойт. Бүгүн "көйнөгүңдө таш сакта" деген сөздү карап көрөлү, анткени ал мындай адамдарга туура келет.
Origin
Туруктуу сүйлөө үлгүлөрү жөнүндө сөз болгондо, алар кайдан келген деп дайыма таң каласыз. Биздин окуя да четте калбайт. Расмий версия боюнча, ал алыскы XVII кылымда болгон. Поляктар Москваны басып алышты. Андан кийин той болду. Анда шаардын тургундары менен поляктар чогуу көңүл ачышты. Ырас, интервенттер дагы эле утулгандарга ишенбей, брусчаткаларды алып, кийимдеринин астына катып коюшкан. Сыягы, дос-душмандарга кол салуу үчүн, банкет орустун жакшы салты боюнча күрөшкө айланганда. Душманыбыздын койнуна таштар керекпи же жокпу, тарых унчукпайт.
Жалпысынан, бул түз тарыхый иш-аракет убакыттын өтүшү менен каймана, шарттуу мааниге толгон кыйла кеңири таралган көрүнүш. Ошентип, бул фразеологизмдердин мааниси менен болгон "таш үчүнсинус." Айтмакчы, орустар менен поляктар ал кезде бири-бирине чындап ишенишчү эмес.
Мааниси
Фразеологизмдердин мааниси кандай? Келип чыгуу тарыхынан сөз айкашынын маанилүү мазмунун алдын ала айтууга болот. Ошентип, алар бир жамандыкты ойлоп жаткан адам жөнүндө айтышат. Ошондой эле, кимдир бирөө эч кандай иш-аракет кылбастан, жөн гана терс сезимдерди башынан өткөрүп жаткан болушу мүмкүн. Ал эми таарынган адам кастык объекти менен жеке баарлашууда кынтыксыз сылык-сыпаа мамиледе экенин айтып коюшум керек жана бул «көйнөгүңдө таш сакта» дегендин маанисин туура түшүнүүдө абдан маанилүү жагдай. Эсиңизде болсун, поляктардын айланасында да той болгон. Бирок баары бир ташты көкүрөгүндө сакташкан. Эгерде ал ачык эле кастык кылган бирөөнүн жамандыгы жөнүндө фактыны айтса, сөз айкашынын маанисин жоготот.
Толугу менен кайра чакыртып алуу (1990)
Бул тасмада бүгүнкү темабызды чагылдырууга ылайыктуу бир эмес, үч каарман бар:
- Лори Куэйд;
- Бенни;
- Карл Хаузер.
Лори - башкы каармандын жубайы. Ал чындыкты билгиче, ал да баары жайында, үй-бүлөсү ынтымакка, бакытка толуп тургандай түр көрсөттү. Бирок, Дуглас Куэйд чындыкты тапканда, аялы өзгөрүп, алгач күйөөсүн кол күрөштө жеңүүнү каалап, андан кийин бир аздан кийин ага ок атуучу куралды такады. Ал эмне дейт? Жубайыңызды өтө кылдаттык менен тандоо жөнүндө.
Бенни ошолДугласты жер астынын борборуна көтөргөн мутант. Анан ал берилгендигин ар тараптан билдирген, бирок Кохаген тыңчысы болуп чыкты.
Жолдо белгилүү болгондой, Дуглас Куэйд кандайдыр бир фигура, ал эми Карл Хаузер чыныгы адам. Бирок андан кийин башкы каармандын денесин ээлеген адамдын эрки менен инсандар орун алмашып, Хаузер козголоңчуларга чыккынчы болуп чыкты. Жогоруда айтылгандай, каармандардын башын бириктирип турган "коюнуңа ташты карма" деген сөз айкашы: алар боорукер болуп көрүнгөнү менен, чындыгында алар жаман жана арамза.
Советтик кинонун түз мааниси жана шедеври
Эгер окурман ультра заманбап технологиялардын жана оптикалык көз карашы бар мылтыктардын доорунда кимдир-бирөөгө жөнөкөй жана татаал эмес таш менен кол салуу мүмкүн эмес деп ойлосо, анда ал жаңылат. Баарынын эле мылтыкка акчасы жок, ал эми кылмыштуулук, тилекке каршы, коомдо дагы деле жок эмес. Бирок чыныгы кылмышкерлер тууралуу сөз кылбай эле коелу. Контрабандисттер тууралуу "Бриллиант кол" (1968) сыяктуу сонун комедияны эстеген жакшы.
Семён Семеныч менен Гена кантип балык уулаганы эсиңиздеби, тиштеген жер "кардар дүйнөдөгү баарын унутуп калат" дегендей болушу керек эле? Андрей Миронов олдоксон кылмышкердин ролун ойногондуктан, ал, албетте, негизги куралын таштап, анын ордуна таштарды ала баштады, бирок ал эч кандай жаман ниети жок дегендей түр көрсөттү. «Бриллиант колунда» «көйнөгүңдө таш сакта» деген сөз айкашы айрым эскертүүлөр менен болсо да түз маанисинде колдонулган десек болот.
"Тишке ээ болуу" же "тишти курчутуу"
Синонимдерар дайым керек. Тигил же бул туруктуу кеп айлануу кырдаалга ылайыктуу эмес болушу мүмкүн, бирок ошол эле учурда аны кыска жана кыска билдирүү зарылчылыгы сакталып кала берет. Чындыгында, “көйнөгүңдө таш сакта” деген фразеологиялык бирдиктин окшоштугун карап көрөлү.
Киши бирөөгө кек сактаса, ал жөнүндө: «Тиши курчуйт» дешет. Бул вариация "тиш бар" болушу мүмкүн. Мындан тышкары, бул окшош сөздөр башка тарыхка ээ. «Тишке ээ болуу» балким, библиялык «көзгө көз, тишке тиш» деген принципке кайтса керек. Бул кек сактоо дегенди билдирет, ал үчүн кээде өч аласың. Албетте, азыр өч алуу кандуу же радиалдык болушу шарт эмес. Изилдөө объектинин дагы бир аналогу аюу мергенчилеринин жашоосунан алынган. Токойдун ээсине капкан коюлганда, анын «тиштери» курчугандыктан, сөз айкашынан келип чыккан. Эми бул кеп бурулуштары окшош.
Төштөгү гранит таш
Бул жолу XX кылымдын 90-жылдарында Россияда эстрадалык ырларды уккандар же жок дегенде уккандар гана субтитрди тааныйт. Кыйынчылыкка кабылып, анализ кылсаңыз, натыйжасы эң сонун болушу мүмкүн. Маселен, хиттин сөзүнүн автору элдик булактардан маани алат деп такыр ойлогон эмес. Ооба, ырда таштын жүрөгү жөнүндөгү атактуу метафора кездешет. Бирок текстке ылайык, жаңыдан жасалган суктануучунун көкүрөгүндө эмес, көкүрөгүндө таш бар экени ачык көрүнүп турат. Ал эми көңүлү чөгүп кеткен мырза, тескерисинче, анын мындай ниети жок экенин айтат, бирок ал өзүнүн мурунку күйөөсү кандай азап чегип жатканы жөнүндө эң караңгы пайгамбарлыктарды айтып жатат. Таарынганга ишенүү керекписүйүү? Кыз чечет, бирок эстрада менен элдик чыгармачылыктын параллелдүүлүгү абдан кызык.
Баса, окурман Задорновду туурап жатабыз деп дагы айта алат, бирок мындай айыпты четке кагабыз. Сатирик поп-музыканы дайыма урушчу, бирок биздин милдетибиз башка: биз андагы жашыруун, атүгүл ага белгисиз маанилерди табабыз. Көрүнүп тургандай, бул жаман эмес: кемсинтүү эмес, тескерисинче, бир нерсени жогору көтөрүү, айрыкча кичине болсо да себеп болгондо.
Окурман «койнуна ташты сакта» дегенди эми түшүндү, бирок анын чөйрөсүндө андай адамдар жок болсо керек деп ишенебиз. А эгер бар болсо, анда таарынган ташты согушка балта чапкандай жерге көмүшү үчүн баарын (акыл чегинде) кылыш керек. Ырас, кээде жашоодо эч ким күнөөлүү болбой, адамдын душмандары көбөйүп кетет. Албетте, сиз баарына жакшы мамиледе боло албайсыз, бирок, жок дегенде, адепсиз сөздөрүңүзгө жана аракеттериңизге көз салып, мүмкүн болсо, алардын кесепеттерин оңдошуңуз керек.
