Бир катар белгилүү социологиялык теориялардын автору Питирим Александрович Сорокиндин өмүр баяны 20-кылымдын биринчи жарымындагы бардык драмалык окуяларды камтыйт. Ал ошол доордо Россиянын башына келген тарыхтагы көптөгөн чукул бурулуштардын түздөн-түз күбөсү болгон. Дүйнөдөгү эң көрүнүктүү социологдордун бири падышалык режимдин тушундагы саясий репрессиядан, эки революциядан, жарандык согуштан жана өлкөдөн сүргүндөн аман калган. Тилекке каршы, Питирим Сорокиндин илимий иштеринин мааниси Россияда да, анын экинчи мекени болгон Америка Кошмо Штаттарында да бааланган эмес. Өзгөчө илимдүү социолог ондогон китептерди жана жүздөгөн макалаларды жазып, кийин кырк сегиз тилге которулган. Көптөгөн заманбап эксперттердин пикири боюнча, анын адамзат коомунун көйгөйлөрүн жана карама-каршылыктарын ачып берген теориялары бүгүнкү күндө да актуалдуу бойдон калууда.
Үй-бүлө
Келечектеги окумуштуу жана саясатчы 1889-жылы Вологда губерниясында туулган. Питирим Сорокиндин өмүр баяны Туря деген кичинекей айылдан башталган. Анын атасы, иконаларды жасалгалоочу, чиркөөлөрдү калыбына келтирүү иштери менен алектенген. Натыйжада апа каза болгоноору отуз төрт жашында. Бул трагедия Сорокиндин биринчи балалык эстелиги болуп калды. Атасы Питирим менен улуу агасы Василийге кесибинин кылдат жактарын үйрөттү. Үй-бүлө башчысы экинчи жолу үйлөнбөй, жакынынан ажыраган кайгыны арак менен көтөрүүгө аракет кылган. Атасы ичип кеткенден кийин, уулдары үйдөн кетип, кыдыруучу кол өнөрчү болуп калышты.
Жаштар
Питирим Сорокиндин кыскача өмүр баяны анын "Узак жол" аттуу китебинде берилген. Жазуучу өз эскерүүсүндө алгачкы жылдарын эскерип, анын оор тагдырында бурулуш болгон окуяны кеңири сүрөттөйт. Дээрлик кокустан, чиркөө мектептери үчүн мугалимдерди даярдоо боюнча атайын мекемеге кирүү экзамендерин тапшырып, ал сынактан ийгиликтүү өтүп, окууга кабыл алынган. Кичинекей стипендия менен жашоо кыйын болгонуна карабай, эки жылдан кийин Сорокин окуусун ийгиликтүү аяктады. Мыкты натыйжалары үчүн ага мамлекеттик каражаттын эсебинен окуусун улантууга мүмкүнчүлүк берилди.
Студенттик жылдар
1904-жылы Сорокин Кострома губерниясындагы мугалимдерди даярдоо мектебинде окуй баштаган. Ошол учурда Россия империясында саясий толкундоолор күчөгөн. Ар дайым акыл-эстин ачытуусу студенттик чөйрөгө мүнөздүү болгон. Болочок социолог популисттик идеологияны карманган революциячыл топко кошулган. Питирим Сорокиндин өмүр баянынын бул мезгили анын дүйнө таанымын жана баалуулуктар системасын калыптандырууда чоң роль ойногон.
Кумарлууанын мунезу ага революционерлер-дин чейресунун коркунучтуу законсуз иштеринен четте калууга мумкундук берген эмес. Жыйынтыгында студентти саясий ишенимсиз деген шек менен полиция камакка алган. Ал бир нече ай түрмөдө отурган. Гвардиячылардын либералдык мамилесинин аркасында революциячылар абакта отурганда бири-бири менен жана тышкы дүйнө менен дээрлик эркин баарлашып турушкан. Сорокиндин пикири боюнча, турмеде болгон убакыт социалисттик философтордун классикалык чыгармалары менен таанышууга мумкундук берди.
Түрмөдөн чыккандан кийин болочок атактуу социолог революциялык күрөшкө катышууну токтотуп, өзүн илимге арноону чечет. Бир-эки жыл өлкөнү кыдырып жүрүп, Санкт-Петербургдагы Мамлекеттик университеттин юридикалык факультетине тапшырууга жетишкен. Питирим Сорокиндин өмүр баянында жаңы этап башталып, жаш талантка академиялык бийиктикке жол ачылды.
Илимий ишмердүүлүк
Университеттин студенти катары ал укмуштуудай оюн көрсөттү. Сорокин кыска убакыттын ичинде кеп сандаган рецензияларды жана рефераттарды жазып, басып чыгарды. Ал психология жана социология маселелерине арналган бир катар адистештирилген илимий журналдар менен активдүү кызматташкан. Питирим Сорокиндин өмүр баянынын бул мезгилинин негизги жетишкендиги "Кылмыш жана жаза, эрдик жана сыйлык" аттуу китеби болду. Ал академияда абдан жогорку баа алды.
Катуу илимий иштерге карабастан, Сорокин саясий ишмердүүлүккө кайтып келип, кайра өзүнө тартат.полициянын көңүлү. Мыйзам сакчылары тарабынан кыйынчылыктарга туш болбоо үчүн, ал жалган паспортту колдонуп, Батыш Европага кетүүгө жана ал жерде бир нече ай калууга аргасыз болгон. Орусияга кайтып келгенден кийин окумуштуу монархиялык мамлекеттик түзүлүштү сындаган китепче жазган. Бул дагы бир камоого алып келди. Сорокин Думанын депутаты болгон насаатчысы Максим Ковалевскийдин арачылык кылуусунун аркасында гана абактан чыга алган.
Биринчи дүйнөлүк согуш жылдары
Таланттуу орус окумуштуусу университетти аяктагандан кийин социологиядан лекция окуп, профессор наамын алууга даярданып жаткан. Дүйнөлүк согуш учурунда ал өзүнүн адабий чыгармаларынын көп санын басып чыгарууну уланткан, алардын арасында бир эле фантастикалык окуя да болгон. Революциянын башталышы диссертацияны коргоого тоскоол болгон.
1917-жылы драмалык жылы Сорокин Крымдан тукум кууган дворян Елена Баратынскаяга үйлөнөт. Алар адабий кечелердин биринде жолугушкан. Түгөйлөр бардык кубанычты да, кайгыны да тең бөлүшүп, өмүрүнүн акырына чейин бирге болууну жазышкан.
Революция жана граждандык согуш
Питирим Александрович Сорокиндин кыскача өмүр баянында Россия империясынын кулашынын коогалаңдуу жылдарында ал өзү күбө болгон жана түздөн-түз катышкан бардык окуяларды айтып өтүү мүмкүн эмес. Окумуштуу Убактылуу өкмөттүн ишине көмөктөшүп, алтургай премьер-министрдин катчысынын милдетин да аткарганАлександр Керенский. Сорокин башкалардын алдында большевиктер партиясында олуттуу коркунучту керуп, елкеде тартипти чыцдоо жана кырдаалды стабилдештируу учун катаал чараларды колдонууну талап кылган.
Октябрь революциясынан кийин Совет бийлигине каршы күрөшкө кошулуп, Архангельск губерниясында аны талкалоо аракетине катышкан. Сорокин большевиктер тарабынан камакка алынып, өлүм жазасына тартылган. Бирок, эл алдында саясий ишмердүүлүктү таштайм деген убадасынын ордуна, ал өмүрүн гана аябастан, эркиндикти да кайтарып алган. Сорокин университетте илимий жана окутуучулук ишин кайра баштаган. Граждандык согуш аяктагандан кийин профессор наамын алып, социология боюнча докторлук диссертациясын ийгиликтүү жактаган.
Сүргүн
1922-жылы большевиктик өкмөткө каршы жана ишенимсиздикке шектелген интеллигенция өкүлдөрүн массалык камакка алуулар башталган. Москванын атайын комиссиясы тарабынан кармалгандардын арасында Сорокин да бар. Камакка алынгандарга жөнөкөй тандоо сунушталды: атуу же Совет өлкөсүнөн биротоло кетүү. Социология илимдеринин доктору жубайы менен Германияга, андан соң Америка Кошмо Штаттарына жөнөштү. Алар өздөрү менен эки гана чемоданды алып кетишти, аларда эң негизгиси – кол менен жазылган негизги чыгармалар болгон. Питирим Сорокиндин өмүр баяны академиялык карьерасынын башталышынан тартып, туулган жеринен куулганга чейин анын чыгармачылыгынын орус мезгили деп атала баштаган. Белгилүү окумуштуу биротоло депортацияланган, бирок физикалык зомбулуктан кутулуп, ишин алыскы Америкада уланта алган.
АКШда жашоо жана иштөө
1923-жылы Сорокин Россиядагы революциялык окуялар боюнча лекция окуу үчүн АКШга келген. Ал Миннесота, Висконсин жана Иллинойс университеттеринен кызматташуу сунуштарын алган. Сорокинге англис тилин жакшы билүү үчүн бир жылга жетпеген убакыт кетти. Америкада ал «Орус күндөлүгүнүн барактары» аттуу китебин жазып, басып чыгарган, ал окумуштуунун коогалаңдуу революциялык мезгил тууралуу жеке эскерүүсү болуп саналат.
Сүргүндө жаралган Питирим Сорокиндин эмгектери дүйнөлүк социологияга чоң салым кошкон. Кошмо Штаттарда жашаган бир нече жыл ичинде ал адам коомунун түзүлүшү жөнүндөгү теорияларын баяндаган көптөгөн илимий эмгектерди жазган. Сорокин америкалык академиялык чөйрөдө көрүнүктүү фигура болуп, дүйнөгө белгилүү Гарвард университетинин социология бөлүмүн жетектөө сунушун алган. Бул укмуштай сезилиши мүмкүн, бирок замандаштарынын айтымында, ал сталиндик репрессия учурунда да Орусияда калган достору менен мамилесин уланткан. Гарвардда көп жылдык жемиштүү иштегенден кийин Сорокин пенсияга чыгып, калган өмүрүн багбанчылыкка арнаган. Ал 1968-жылы Массачусетстеги үйүндө каза болгон.
Идеялар жана китептер
Питирим Сорокиндин Америкага көчүп баргандан көп өтпөй жарык көргөн «Революция социологиясы» аттуу эмгеги окурмандардын көңүлүн бурду. Бул китепте ал натыйжасыздыкты баса белгилегенсаясий системанын күч менен өзгөрүшү, анткени иш жүзүндө мындай аракеттер ар дайым жеке эркиндиктин кыскарышына жана миллиондогон адамдардын азап чегишине алып келет. Автордун айтымында, революциялар адам өмүрүнүн баркын кетирип, жалпы адамзаттык ырайымсыздыкты жаратат. Альтернатива катары Сорокин утопиялык эмес, реалдуу максаттарды көздөгөн тынч конституциялык реформаларды сунуштайт. Тарыхтагы эң улуу социологдордун биринин идеялары биздин доордо эскирген эмес.
