Фразеологизмдер… Бул фразеологизмдер жөнүндөгү макаланын туура башталышы окшойт. Мен талашпайм, бирок, мен жөн гана негизги тезистерди келтирип, теорияны дагы бир жолу кайталап отурбай, бул маселеге, жок дегенде, башталышы үчүн башкача карагым келет. Ошентип, мен адаттан тыш нерседен баштайын. Сөз деген эмне? Бул суроого ар бир орточо окуучу төмөнкүдөй жооп берет: "Сөз - орто жыныстагы, 2-ашыкча, жансыз зат атооч." Токто, токто, токто. Жаңы суроо туулат. Ооба, чындап эле ал жансыз – башкача айтканда, дем албаган, жашабаган жансыз жандык. Бирок, анан кантип тигил же бул сөз тереңге кирип, шыктандырып, же тескерисинче, үмүттөрдү талкалап, өлтүрүп, жашап, өлүп калышы мүмкүн. Эмне үчүн бир сөз бар, ал эми экинчиси жашайт жана дем алат? Сөздү кантип жандандыруу керек? Кантип ага жан тартуу керек? Менимче фразеологиялык бирдиктер жооп бере алат…
Фразеологиялык бирдиктер….
Тил илиминде фразеологиялык бирдиктерди же фразеологиялык сөз айкаштарын изилдөөчү бүтүндөй бир бөлүм – фразеология бар. Ошондуктан, бир гана элестете алатбул көрүнүш өзүнүн маңызы боюнча канчалык терең жана колдонулушу кеңири. Демек, илим бизге мындай чечмелөөнү сунуштайт: фразеологиялык бирдик – бул туруктуу сөз айкашы, бир нече сөздөн турган, жалпы мааниси анын курамындагы сөздөрдүн маанилери менен дал келбеген сөз айкаштары («айланууга чыгуу» деген сөз айкашы токтоо "чыгуу" жана "айлануу" деген сөздөрдүн маанилери жалпы мааниге дал келбеген активдүү иш). Эми баарын ирети менен карап көрөлү. Бардык фразеологиялык бирдиктер төмөнкүдөй мүнөздөмөлөргө ээ:
- композициясы боюнча бир бүтүн жана туруктуу («программанын тырмагын» кайра жасоого жана «шпилька» же «программанын бурагы» деп айтууга болбойт);
- бирдиктүү маани («тозок оттуу» - тозок, «шумкардай максат» - жакырчылык);
- талдоодо алар сүйлөмдүн бир мүчөсү («жанды жылытат» - предикат, «Авгей сарайлары» - предмет);
- бир же бир нече баалуулуктар («кетүү үчүн» - 1) баштаган ишиңизди аягына чыгарыңыз; 2) кандайдыр бир абалга келүү);
- аттын бирдиктеринин ролун аткарат («сойкукана», «пансилер», «сары пресс»);
- ыраазычылык билдирүү («эки тамчы суу сыяктуу», «тайгалак»).
Фразеологиялык бирдиктердин келип чыгышы
Жогорудагыларга кайрылып, бир жыйынтык чыгарууга болот. Фразеологизмдер түз маанисинде да, каймана мааниде да жандуу сөздөр. Качан жана ким аларга дем салганжашоо? Жооп жөнөкөй жана айкын - адамдын жаны. Ал гана түзө алат. Ал гана түбөлүктүү жарата алат. Тамгалардын жана тыбыштардын жыйындысынан турган жөнөкөй сөз адамдын жан дүйнөсүндө болуп жаткан окуяларды, ал абалдарды, сезимдерди, сезимдерди, сезимдерди жеткире албайт. Жөнөкөй сөз бир гана фактыны көрсөтөт: мисалы, "бай болуу" - адам чоң суммадагы акчанын ээси, мунун баарын терип алса болот. Эми муну “алтынга жуунуу” деген сөз менен салыштырып көрөлү. Айырмачылыкты сезүү? Адамдын материалдык байлыгы көп кездеги ички абалын даана көрсөтүп турат. Бул жерде ырахат, бакыт жана мүмкүн болбогон бакыт.
Бул жандандыруу процесси кантип ишке ашат? Айтуу кыйын. Биз жөн гана болжолдой алабыз. Ырлардан, жомоктордон, уламыштардан, жылнаамалардан, тамсилдерден көптөгөн фразеологиялык бирдиктер жаралган: «сүттүү дарыялар, желе жээктер», «чака чаап», «Кудыкина тоосунда». Аларда элдин тарыхы, каада-салты, үрп-адаты, маданияты чагылдырылган: "тузсуз ичкен", "Мамай өттү", "аганын дасторконунан калган тамактар", "жеңин түрүп".
Топтук туюнтмалар афоризмдерди, жазуучулардын таланттуу табылгаларын, атактуу адамдардын укмуштуудай цитаталарды камтыйт. Кээ бир бурулуштар грек-рим мифтеринин жандуу сүрөттөрүнө негизделген башка тилдерден жана маданияттардан, Ыйык Китептен, ж.б.: "Сизиф эмгеги", "алтер эго", "Авгей сарайлары", "манна" алуу процессинде болду. асмандан".
Бардык жандыктар сыяктуу эле кээ бир фразеологиялык бирдиктер эскирип, өлүп, ордуна жаңылары келет.- "жашаганга уруксат алуу" - бар болуу укугун алуу; "Павлик Морозов" - чыккынчы, кичинекей Иуда; "шок терапиясы"; "көмүскө экономика". Бул фразеологиялык бирдиктердин чексиз дүйнөсүндө, өзгөчө чет тилдерин үйрөнгөндөр үчүн оңой эле адашып калуу. Бул жерде фразеологиялык бирдиктерди сөзмө-сөз которуу мүмкүн эмес экенин эстен чыгарбоо керек. Ал эми калгандары - 20 миң сөз айкашын түшүндүргөн Фразеологиялык бирдиктердин сөздүгү негизги жардамчы боло алат.
Кимге керек
Акыры – кимдир бирөөнүн суроосу болушу мүмкүн: "Бизге фразеологиялык бирдиктер эмне үчүн керек? Эмне үчүн сөздү татаалдаштырып, тексттерди бир сөз менен алмаштырууга мүмкүн болгон оор фразалар менен жүктөш керек?" Бул суроого менде эсептегич бар: "Эмне үчүн бизге татымалдар, татымалдар, татымалдар керек? Кантсе да кесип, кууруу, бышыруу жетиштүү - тамак даяр." Бирок, жыпар жыттуу жыпар жыттуу заттардын жана ысык татымалдардын жардамы менен ар бир тамактын даярдалышы чыныгы искусствого айланат, анда тааныш уникалдуу болуп калат. Фразеологизмдер текстти айтып жеткис жыттарга толтуруп, ага өзгөчө даам бере турган ошол эле татымалдар.
