Шумер клинописи бул байыркы цивилизациядан кийин калган бир нече мурастын бир бөлүгү. Тилекке каршы, архитектуралык эстеликтердин көбү жоголгон. Шумерлер жазган уникалдуу жазуулар менен чопо тактайлар гана калган - клинопис. Узак убакыт бою ал ачыла элек сыр бойдон калды, бирок илимпоздордун аракетинин аркасында адамзат азыр Месопотамиянын цивилизациясы кандай болгондугу жөнүндө маалыматтарга ээ.
Шумерлер: алар кимдер
Шумер цивилизациясы (сөзмө-сөз которгондо "кара баштуу") биздин планетада пайда болгон эң алгачкылардын бири. Тарыхтагы элдин келип чыгышынын өзү эң актуалдуу маселелердин бири: илимпоздордун талаш-тартыштары дагы деле уланууда. Бул көрүнүш атүгүл "Шумер маселеси" деп аталат. Археологиялык маалыматтарды издөө аз алып келген, ошондуктан изилдөөнүн негизги булагы тил илими тармагы болгон. Кына жазуусу эң жакшы сакталган шумерлер тилдик жакындыгы боюнча изилдене баштаган.
Болжол менен 5 миң жыл мурун Месопотамиянын түштүк бөлүгүндөгү Тигр жана Евфрат дарыяларынын өрөөнүндө конуштар пайда болуп, алар кийинчерээк күчтүү цивилизацияга айланган. Археологдордун табылгалары шумерлердин экономикалык жактан канчалык өнүккөндүгүн көрсөтүп турат. Көптөгөн чопо лоокторго клинопис жазуусу бул жөнүндө айтылат.
Байыркы Шумер шаарындагы Уруктагы казуулар Шумер шаарлары бир топ эле урбанизацияланган деген тыянак чыгарууга мүмкүндүк берет: кол өнөрчүлөрдүн, соодагерлердин, башкаруучулардын класстары болгон. Чабандар менен дыйкандар шаарлардын сыртында жашашкан.
шумер тили
Шумер тили абдан кызыктуу лингвистикалык кубулуш. Кыязы, ал Индиядан түштүк Месопотамияга келген. 1-2 миң жыл бою калк аны сүйлөп келген, бирок аккад тили аны көп өтпөй басып калган.
Шумерлер дагы эле диний иш-чараларда өздөрүнүн түпкү тилин колдоно беришкен, анда башкаруу иштери жүргүзүлүп, мектептерде окуган. Бул биздин доордун башына чейин уланган. Шумерлер өз тилин кантип жазышкан? Клиника жазуусу дал ушул үчүн колдонулган.
Тилекке каршы, шумер тилинин фонетикалык түзүлүшүн калыбына келтирүү мүмкүн болгон жок, анткени ал сөздүн лексикалык жана грамматикалык мааниси уңгуга кошулган көптөгөн аффикстерден турган тибге кирет.
Кинепистин эволюциясы
Кына жазуусу шумерлердин пайда болушу чарбалык ишмердүүлүктүн башталышы менен дал келет. Бул административдик иштин же сооданын элементтерин бекитуу зарыл болгондугу менен байланыштуу. Шумер клинописи Месопотамиядагы башка жазуу системаларынын негизин түзгөн биринчи жазуу болуп эсептелинет.
Башындасанариптик баалуулуктар жазуудан алыс болгон учурда жазылган. Белгилүү бир сумма атайын чопо фигуралар - жетондор менен көрсөтүлгөн. Бир токен - бир нерсе.
Үй чарбасынын өнүгүшү менен бул ыңгайсыз болуп калгандыктан, ар бир фигурага өзгөчө белгилер коюла баштады. Токендер атайын идиште сакталып, анда ээсинин мөөрү түшүрүлгөн. Тилекке каршы, наамдарды санаш үчүн сейфти талкалап, анан кайра жабуу керек болчу. Ыңгайлуу болушу үчүн, мөөрдүн жанында мазмуну жөнүндө маалымат чагылдырыла баштады, андан кийин фигуралар физикалык жактан толугу менен жок болуп кетти - бир гана басылмалар калды. Биринчи чопо лооктор ушундайча пайда болгон. Аларда пиктограммалар гана сүрөттөлгөн: конкреттүү сандар жана объекттер үчүн атайын белгилер.
Кийинчерээк пиктограммалар абстракттуу символдорду да чагылдыра баштаган. Мисалы, канаттуу менен анын жанындагы бир жумуртка мурунтан эле төрөттү көрсөткөн. Мындай кат мурунтан эле идеографиялык (белгилер-символдор) болгон.
Кийинки этап - пиктограммалардын жана идеограммалардын фонетикалык дизайны. Бул ар бир белги сүрөттөлгөн объект менен эч кандай байланышы жок белгилүү бир үн дизайн, туура келе баштады деп айтууга болот. Стиль да өзгөрүп жатат, жөнөкөйлөтүлгөн (кантип - мындан ары айтып беребиз). Мындан тышкары, символдор туурасынан ориентацияланып, ыңгайлуулук үчүн бурулат.
Кына жазуусунун пайда болушу стилдердин сөздүгүн толуктоого түрткү берди, ал абдан активдүү.
Кинейписи: негизги принциптер
Бул эмнени билдиргенклинопис жазуубу? Парадоксалдуу нерсе, шумерлер окуй алышкан эмес: жазуу принциби бирдей эмес. Алар жазылган текстти көрүштү, анткени негизи идеографиялык жазуу болгон.
Жазууга негизинен алар жазган материал – чопо таасир эткен. Эмне үчүн ал? Месопотамияда, кайра иштетүүгө ылайыктуу дарактар дээрлик жок аймак (славяндык кайыңдын кабыгынын тамгаларын же бамбук сабагынан жасалган египеттик папирусту эстеп коюңуз), ал жерде да таш болгон эмес. Бирок дарыялардын ташкынында чопо көп болгондуктан шумерлер аны кеңири колдонушкан.
Жазуу үчүн бланк чопо торт болчу, ал тегерек же тик бурчтук формасында болгон. Белгилер капама деп аталган атайын таякча менен коюлган. Ал сөөк сыяктуу катуу материалдан жасалган. Капаманын учу үч бурчтуу болгон. Жазуу процесси таякчаны жумшак чопого малып, белгилүү бир үлгү калтыруудан турган. Капама чоподон суурулуп чыкканда үч бурчтуктун узарып кеткен бөлүгү кына сымал из калтырып, "куней жазуусу" деп аталып калган. Жазылгандарды сактап калуу үчүн планшет меште күйгүзүлгөн.
Силлабоздун келип чыгышы
Жогоруда айтылгандай, клинопись пайда болгонго чейин шумерлерде жазуунун дагы бир түрү болгон – пиктография, андан кийин идеография. Кийинчерээк белгилер жөнөкөйлөштүрүлгөн, мисалы, бүтүндөй канаттуунун ордуна бир лапта гана сүрөттөлгөн. Ооба, жана колдонулган белгилердин саны бара-бара азаят - алар универсалдуу болуп, түз түшүнүктөрдү гана эмес, абстракттууларды да билдире башташат - үчүнанын жанында дагы бир идеограмманы сүрөттөө жетиштүү. Демек, «башка өлкөнүн» жана «аялдын» жанында туруу «кул» түшүнүгүн билдирген. Ошентип, конкреттүү белгилердин мааниси жалпы контексттен ачык көрүнүп калды. Мындай билдирүү логография деп аталат.
Ошентсе да ылайга идеограммаларды сүрөттөө кыйын болгондуктан, убакыттын өтүшү менен алардын ар бири сызыкча-клиндердин белгилүү бир айкалышы менен алмаштырылган. Бул жазуу процессин андан ары түртүп, айрым тыбыштарга муундардын дал келүүсүн колдонууга шарт түзгөн. Ошентип, көпкө созулган муун өнүгө баштады.
Башка тилдер үчүн чечмелөө жана мааниси
19-кылымдын ортосу шумер клинописинин маңызын түшүнүү аракеттери менен коштолгон. Гротефенд бул жагынан зор ийгиликтерге жетишти. Бирок табылган Бехистун жазуусу көптөгөн тексттерди чечмелеп чыгууга мүмкүндүк берди. Аскага чегилген тексттер байыркы перс, элам жана аккад жазууларынын үлгүлөрүн камтыган. Роулинс тексттерди чечмелей алды.
Кына жазуусу шумерлердин пайда болушу Месопотамиянын башка өлкөлөрүнүн жазууларына таасирин тийгизген. Жайылып, цивилизация башка элдерде кабыл алынган жазуунун вербалдык-силлабикалык түрүн өзү менен кошо алып келген. Шумер клинописинин элам, хурри, хет жана урарт жазууларына кириши өзгөчө айкын көрүнүп турат.
