Лексика – бул биз колдонгон бардык сөздөрдүн жыйындысы. Эски сөздөрдү сөздүк курамында өзүнчө бир топ катары кароого болот. Орус тилинде алардын көбү бар жана алар ар кандай тарыхый доорлорго таандык.
Эски сөздөр эмнелер
Тил элдин тарыхынын ажырагыс бөлүгү болгондуктан, бул тилде колдонулган сөздөр тарыхый баалуулукка ээ. Байыркы сөздөр жана алардын мааниси белгилүү бир доордо элдин турмушунда кандай окуялар болуп өткөнү жана алардын кайсынысы чоң мааниге ээ болгондугу жөнүндө көп нерселерди айтып бере алат. Эски, же эскирген сөздөр биздин доордо активдүү колдонулбай, элдин сөз байлыгында бар, сөздүктөрдө, маалымдамаларда жазылып турат. Көбүнчө аларды көркөм чыгармалардан табууга болот.
Мисалы, Александр Сергеевич Пушкиндин ырынан төмөнкү үзүндү окуйбуз:
Күчтүү уулдардын арасында, Достор менен, чокуда
Владимир күн тойлады, Ал кичүү кызын берди
Эр жүрөк ханзаада Руслан үчүн.
Бул жерде "гридница" деген сөз. Азыр ал колдонулбайт, бирок князь Владимирдин доорундаханзаада жоокерлери менен бирге майрамдарды жана тойлорду уюштурган чоң бөлмөнү билдирген.
Тарихизмдер
Эски сөздөр жана алардын аталышы ар кандай. Окумуштуулардын айтымында, алар эки чоң топко бөлүнөт.
Историцизмдер - алар белгилеген түшүнүктөр колдонулбай калгандыктан, азыр активдүү колдонулбаган сөздөр. Мисалы, "кафтан", "почта", бронь "ж.б. Архаизмдер бизге тааныш түшүнүктөрдү башка сөз менен билдирген сөздөр. Мисалы, ооз - эрин, жаак - жаак, моюн - моюн.
Азыркы кепте, эреже катары, алар колдонулбайт. Көпчүлүккө түшүнүксүз болгон акылдуу сөздөр жана алардын маанилери биздин күнүмдүк кепибизге мүнөздүү эмес. Бирок алар толугу менен колдонуудан чыккан эмес. Историзмдер жана архаизмдер жазуучулар тарабынан элдин өткөнүн чындап айтуу үчүн колдонулат, бул сөздөрдүн жардамы менен доордун даамын берет. Тарых таануу биздин мекенибиздеги башка доорлордо эмне болгонун чындап айтып бере алат.
Архаизмдер
Историзмдерден айырмаланып, архаизмдер азыркы жашоодо кездешкен кубулуштарды билдирет. Булар акылдуу сөздөр, алардын мааниси бизге тааныш сөздөрдүн маанилеринен айырмаланбайт, болгону алар башкача угулат. Архаизмдер ар кандай. Жөнөкөй сөздөрдөн жазылышы жана айтылышы боюнча айрым өзгөчөлүктөрү менен гана айырмалангандары бар. Мисалы, мөндүр менен шаар, алтын менен алтын, жаш - жаш. Булар фонетикалык архаизмдер. 19-кылымда мындай сөздөр көп болгон. Булклоб (клуб), стора (парда).
Эскирген суффикстүү архаизмдердин бир тобу бар, мисалы, музей (музей), жардам (жардам), балыкчы (балыкчы). Көбүнчө лексикалык архаизмдерге туш болобуз, мисалы, көз – көз, оң кол – оң кол, шуйца – сол кол.
Историзмдер сыяктуу эле, архаизмдер көркөм адабиятта өзгөчө дүйнө түзүү үчүн колдонулат. Демек, Александр Сергеевич Пушкин өз чыгармаларына пафос берүү үчүн архаикалык лексиканы көп колдонгон. Бул "Пайгамбар" поэмасынын мисалында ачык көрүнүп турат.
Байыркы Россиядан келген сөздөр
Байыркы Россия азыркы маданиятка көп нерсе берген. Бирок андан кийин өзгөчө лексикалык чөйрө пайда болуп, айрым сөздөр азыркы орус тилинде сакталып калган. Ал эми айрымдары таптакыр колдонулбай калды. Ошол доордогу эскирген орусча сөздөр бизге чыгыш славян тилдеринин келип чыгышы жөнүндө түшүнүк берет.
Мисалы, эски каргыш сөздөр. Алардын айрымдары адамдын терс сапаттарын абдан так чагылдырат. Бош сүйлөгөн сөзчү, Рюма - ыйлаган бала, сулу маңдай - келесоо, захухря - чачы жок адам.
Эски орус сөздөрдүн мааниси кээде азыркы тилдеги бир уңгудан турган маанилерден айырмаланып турган. Баарыбызга "секирүү" жана "секирүү" деген сөздөрдү билебиз, алар космосто тез кыймылды билдирет. Эски орустун «сиг» деген сөзү убакыттын эң кичине бирдигин билдирген. Бир көз ирмемде 160 ак балык камтылган. Эң чоң өлчөө мааниси "алыс аралык" деп эсептелген, ал болгон1,4 жарык жылына барабар.
Эски сөздөр жана алардын мааниси аалымдар тарабынан талкууланат. Байыркы Россияда колдонулган монеталардын аттары байыркы деп эсептелет. Россияда VIII-IX кылымдарда пайда болгон жана Араб халифатынан алынып келинген тыйындар үчүн “куна”, “ногата”, “реза” деген аталыштар колдонулган. Андан кийин биринчи орус тыйындары пайда болгон - алтын тыйындар жана күмүш тыйындар.
12-13-кылымдагы эскирген сөздөр
Россиядагы монголдорго чейинки мезгил, 12-13-кылымдар архитектуранын өнүгүшү менен мүнөздөлөт, ал ошол кезде архитектура деп аталды. Демек, андан кийин имараттарды куруу жана куруу менен байланышкан сөз байлыгы пайда болгон. Ошондо пайда болгон сөздөрдүн кээ бирлери азыркы тилде сакталып калган, бирок эски орусча сөздөрдүн мааниси ушул убакыттын ичинде өзгөргөн.
12-кылымдагы Россиянын жашоосунун негизин чеп түзгөн, ал кийинчерээк «детинец» деген атка ээ болгон. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, 14-кылымда, "Кремль" деген термин пайда болгон, ал ошол убакта шаарды да билдирген. «Кремль» деген сөз эскирген орусча сөздөрдүн кандайча өзгөрүп жаткандыгына мисал боло алат. Эгерде азыр бир эле Кремль болсо, ал мамлекет башчынын резиденциясы болсо, анда Кремль көп болгон.
11–12-кылымда Россияда жыгачтан шаарлар, чептер курулган. Бирок алар монгол-татарлардын чабуулуна туруштук бере алышкан эмес. Монголдор жерлерди басып алуу үчүн келгендиктен, жыгач чептерди шыпырып салышкан. Новгород жана Псков таш шаарлары туруштук беришти. Биринчи жолу «Кремль» деген сөз Тверь хроникада 1317-ж. Анын синоними эски сөз "кремний" болуп саналат. Андан кийин Кремль Москвада, Тулада курулганжана Коломнада.
Классикалык көркөм адабияттагы архаизмдердин социалдык-эстетикалык ролу
Талкуулары илимий макалаларда көп кездешкен эски сөздөрдү орус жазуучулары көркөм чыгармасынын сөзүн көркөмдүү кылуу үчүн көп колдонушкан. Александр Сергеевич Пушкин өзүнүн макаласында «Борис Годуновду» жаратуу процессин мындайча сүрөттөгөн: «Мен ошол кездеги тилди болжолдоого аракет кылдым».
Михаил Юрьевич Лермонтов да чыгармаларында эски сөздөрдү колдонгон жана алардын мааниси ошол мезгилдин чындыгына, кайдан алынганына так дал келген. Эски сөздөрдүн көбү анын “Патша Иван Васильевич жөнүндө ыр” деген эмгегинде кездешет. Бул, мисалы, "сен билесиң", "оо сен гой", Али". Ошондой эле Александр Николаевич Островский эски сөздөр көп кездешкен чыгармаларды жазат. Булар Дмитрий Долбоорчу, Воевода, Козьма Захарич Минин-Сухорук.
Өткөн доордогу сөздөрдүн азыркы адабияттагы орду
Архаизмдер 20-кылымдын адабиятында популярдуу бойдон калган. Ильф менен Петровдун «Он эки отургуч» аттуу атактуу эмгегин эске салалы. Бул жерде эски сөздөр жана алардын мааниси өзгөчө, тамашалуу мааниге ээ.
Мисалы, Остап Бендердин Васюки айылына келгендигин сүрөттөөдө «Бир көздүү адам гроссмейстердин бут кийиминен жалгыз көзүн алган эмес» деген сөз бар. Дагы бир эпизоддо чиркөө славяндык обондору бар архаизмдер да колдонулат: «Ата Федор ачка болчу. Ал байлыкты каалаган.”
Историзмдерди жана архаизмдерди колдонуудагы стилдик каталар
Историцизмдер жана архаизмдер фантастиканы абдан кооздой алат, бирок аларды билгичтик менен колдонуу күлкү жаратат. Талкуусу көбүнчө абдан жандуу болуп калган эски сөздөрдү, эреже катары, күнүмдүк кепте колдонууга болбойт. Эгер өтүп бара жаткан адамдан: «Эмне үчүн кышында мойнуң ачык?» деп сурай баштасаң, анда ал сени түшүнбөйт (мойнун айтып жатат).
Гезиттик сөздө да историзмдер жана архаизмдер орунсуз колдонулган. Мисалы: «Мектептин директору практикага келген жаш мугалимдерди тосуп алды». Саламдашуу деген сөздүн синоними болуп саналат. Кээде мектеп окуучулары жазгандарына архаизмдерди киргизип, муну менен сүйлөмдөрдү анча түшүнүксүз, ал тургай күлкүлүү кылып коюшат. Мисалы: «Оля ыйлап чуркап, Татьяна Ивановнага таарынычын айтты». Андыктан, эгер сиз эски сөздөрдү колдонгуңуз келсе, анда алардын мааниси, чечмелөө, мааниси сизге так болушу керек.
Фэнтези жана илимий фантастикадагы эскирген сөздөр
Фэнтези жана илимий фантастика сыяктуу жанрлар биздин мезгилде эбегейсиз популярдуулукка ээ болгонун баары билет. Көрсө, байыркы сөздөр фантастикалык чыгармаларда кеңири колдонулат жана алардын мааниси азыркы окурманга дайыма эле түшүнүктүү боло бербейт.
"Баннер" жана "бармак" сыяктуу түшүнүктөрдү окурман түшүнө алат. Бирок кээде «комон», «насад» сыяктуу татаалыраак сөздөр да кездешет. Архаизмдерди ашыкча колдонууну басмалар дайыма эле жактыра бербестигин айта кетейин. Бирок авторлор истористикага ийгиликтүү арыз берген эмгектер жанаархаизмдер. Булар "Славян фантазиясы" сериясындагы чыгармалар. Маселен, Мария Степанованын “Валькири”, Татьяна Коростышевскаянын “Төрт шамалдын энеси”, Мария Семенованын “Карышкыр”, Денис Новожиловдун “Алыскы алыс” романдары. Такты үчүн согуш."
