Коом таануу деген эмне? Мурда бул илим эмне деп аталган? Келгиле, татаал сөздөрдү карап көрөлү. Аты-жөнүн карап, бул коомдун илими деп айтсак болот. Бирок бул эмнени билдирет?
Коом түшүнүгү
Түшүндүрүү абдан оңой окшойт. Китеп суйуучулердун, балыкчылардын жана мергенчилердин коому женунде бардыгы уккан. Бул термин чарбалык (чарбалык) ишмердүүлүктө да – жоопкерчилиги чектелген коомдо, акционердик коомдо ж.б. Тарых илиминде түшүнүктүн колдонулушун да таба аласыз. Мисалы, ал социалдык-экономикалык дарыкананы аныктоо үчүн колдонулат - феодалдык же капиталисттик. Көптөр коомду адамдардын жыйындысы, чогулуш ж.б.у.с.
катары аныкташат.
Бирок Боголюбовдун (мектеп окуу китептеринин автору) коомдук илими бул түшүнүккө так түшүнүк берет. Коом – дүйнөнүн табияттан обочолонгон, бирок аны менен тыгыз байланышта болгон бөлүгү, ал адамдардын биригүү формаларын жана алардын өз ара аракеттенүү жолдорун камтыйт.
Коом таануу: Боголюбов адамзат коомунун белгилери жөнүндө
Бул илимдеги негизги суроо. Ансыз коомдук илим эмне экенин толук түшүнүү мүмкүн эмес. Анын төмөнкү функциялары бар:
- Табигаттан обочолонуу. Бул адам мындан ары андай эмес дегенди билдиретпримитивдүү адамдар жана жаныбарлар сыяктуу анын каприздерине, климатына катуу көз каранды. Биз үйлөрдү курууну, түшүм болбой калган учурда запастарды топтоону, көптөгөн табигый материалдарды жасалмасына алмаштырууну жана башкаларды үйрөндүк.
- Жаратылыш менен бирге. Ичинен обочолонуу толугу менен четке кагуу дегенди билдирбейт. Илим менен техниканын бардык жетишкендиктерине карабастан, адам жаратылыш менен дайыма байланышта. Жаратылыш менен байланышты түшүнүү үчүн цунами канча адамдын өмүрүн алганын, бороон-чапкындар канча кыйроолор болгонун эстеп калуу жетиштүү.
- Коом адамдардын формаларын айкалыштыруу системасын билдирет. Алар ар турдуу: саясий же чарбалык бирикмелер, жумушчулар же кооперативдик коллективдер, ошондой эле ар турдуу коомдук институттар. Мунун баары «коом» деген илимий терминди алып жүргөн бирдиктүү системага бириктирилген.
- Ассоциациялардын өз ара аракеттенүү ыкмалары. Системанын иштеши үчүн биримдикти жана бүтүндүктү сактоонун куралдары, ыкмалары керек. Алар адамдардын өз ара аракеттенүүсүнүн формалары.
Ошентип, Боголюбовдун коомдук илими бул түшүнүккө кеңири мааниде толук, көлөмдүү аныктама берет. Жумуштагы кесиптештер - бул чарбалык децгээлде мындай деп атоого боло турганына карабастан, илимди тушунуу боюнча коом эмес, эмгек коллективи.
Коомдук турмуштун чөйрөлөрү
Коом таануу сабактары толугу менен ушул концепцияга негизделген. Сфералар бир системанын бөлүкчөлөрү. Ар бир сегмент белгилүү бир ролду аткарып, коомдун биримдигин сактап турат. Алардын төртөө бар:
- Экономикалык чөйрө. Бул өндүрүш, бөлүштүрүү жана алмашуу менен байланышкан бардык нерсематериалдык байлыктар жана кызматтар.
- Саясий. Бул башкаруунун бардык социалдык институттарын камтыйт. Негизги жагынан бул мамлекет деген түшүнүк менен байланыштуу.
- Социалдык. Коомдогу адамдардын баарлашуусу менен байланышкан.
- Руханий. Адамдын материалдык эмес муктаждыктарын канааттандырууга багытталган.
Демек, коомдук илим деген эмне деген суроого коомдук турмуштун чөйрөлөрүн, алардын адам жашоосундагы ролун жана алардын ортосундагы өз ара аракеттенүү жолдорун изилдөөчү илим деп да жооп берүүгө болот.
Коомдук илимдин ролу
Чындыгында, бул илим көпчүлүккө пайдасыз көрүнөт. Жана көпчүлүк гуманитардык. 20-кылымга чейин такыр көңүл бурушкан эмес. Турмушта математикалык, прикладдык илимдер гана бааланган. Алар өнүгүүнүн негизги багыты болгон. Бул адамзаттын өнүгүүсүндөгү кескин технологиялык секирикке алып келген нерсе. Коомдук илим деген эмне жана бул илим эмне үчүн керек, эч кимди кызыктырган жок.
Бирок технократия делген нерсе өзүн актады. Бардык тармактарды, автоматташтырууга баш ийип, адамдар планетадагы эң терең кризиске кабылды. Анын натыйжасында масштабы боюнча мурда болуп көрбөгөндөй эки согуш болду. Жарым кылымдын ичинде жаңы техникалык салгылашууларда адамзаттын ага чейинки тарыхындагыдан да көп адам курман болду.
Натыйжалар
Ошентип, илим менен техникадагы секирик бир нече мүнөттүн ичинде планетаны бардык тирүү организмдер менен толугу менен жок кыла турган болуп көрбөгөндөй куралды түзүүгө мүмкүндүк берди. Атомдук жана водороддук бомбаларды жасоого жендемдууЖерди өз багытынан буруп, анын космостук дене катары өлүмүнө алып келет.
Мектептик «Коом таануу» окуу китептеринин автору Боголюбов да ойлойт. Көп жылдар бою ал гуманитардык илимдерди убакытты текке кетирүү деп эсептеп, так илимдер менен алектенген. Бирок андан кийин адамзаттын өнүгүүсү жок технология бардык тиричиликти жок кылууга жөндөмдүү экенин түшүндү. Дал адамгерчиликтин, адеп-ахлактуулуктун, укуктун өнүгүшү менен, билим деңгээлинин, маданияттын, руханияттын жогорулашы менен жаңы адаптацияларды өркүндөтүү жана киргизүү зарыл. Ал эми теориялык билимсиз бул мүмкүн эмес. Коомдук илим илим катары билимдеги боштукту толтуруу үчүн иштелип чыккан. Жашоо чөйрөсүн үйрөнүү менен адам адеп-ахлак, нарк-насил, маданият жана дин эмне экенин үйрөнөт, айлана-чөйрөгө аяр мамиле кылат, адамдарды жана өзүн сыйлайт.
