Тааныш оозеки тил кабыл алынгыс болушу мүмкүн, жөн гана адамдар бул жөнүндө көп ойлоно беришпейт. Жыйынтыгында чоңдор балдар “жаман сөздөрдү” кайдан үйрөнүшөт жана эмне үчүн алар мынчалык жагымдуу болуп чыгат деп таң калышат. Адепсиздик деген эмне, ал эмне үчүн мынчалык тез жайылып жатат жана аны менен кантип күрөшүү керек?
Терминдин сөздүктөр боюнча аныктамасы
Академиялык аныктаманы төмөндөгүдөй формулировкалоого болот: ыплас тил – адепсиз сөгүнгөн сөздөр. Ошол эле учурда уят сөздөрдү гана эмес, маектешинин көңүлүн оорутуп, таарынткан орой сөздөр да айтылат.
Уятсыздыкты "уруксат берилген" сөгүнүүдөн ажыратууга болгон куулук аракети чындыгында алгылыктуу жана кабыл алынгыс лексиканын ортосундагы чекти жоюуга багытталган. Адепсиздик деген эмне? Кеңири мааниде алганда, бул атайылап кемсинткен сөз болушу мүмкүн, ал тургай анда бир да сөгүнгөн сөз жок. Көбүнчө орой сөздөр шарттуу түрдө даражага бөлүнөтжол берилет жана ошонун негизинде субъективдүү чечим кабыл алынат: баяндамачыны айыптоо же аны адептүүлүктүн солкул чегинде кармап турат деп эсептөө.
Өспүрүмдөрдүн көз карашы боюнча жаман тил деген эмне?
Көптөгөн адамдар өкүнүч менен мойнуна алышат, бул белгилүү бир курактагы балдар өз сөздөрүн зомбулук менен басынтышат. Эмне үчүн бул болуп жатат? Баш көтөргөн өспүрүм эң жөнөкөй принциптин торуна түшүп калат «көтөрүлүш үчүн козголоң». Максатка жетүү үчүн кандай курал болушу керек, максаттын өзү үчүн алынат, басым которулат. Өспүрүмдөн эмне үчүн ал мынчалык ыктыярдуу түрдө ант берет деп сурашса, жооп "баары чуркашты - мен чуркадым" стилиндеги бүдөмүк түшүндүрмө болот.
Өспүрүмдөрдүн алдында «Уят сөз жаман» деген тема көтөрүлсө, чоңдор эч нерсени түшүнбөйт деп дагы бир жолу тастыктайт. Кандай болгон күндө да жакшы нерселерди үйрөтүүгө болгон каалоо чоңдорду так карама-каршы натыйжага алып барат. Адепсиз лексика күнүмдүк турмушта бар экенин моюнга алышыбыз керек, андыктан сөгүнүп-сөгүнбөй башкарган адам кызыктай көрүнүп, шектенүү жаратат.
Мугалим тарбиячы катары
Мектепте тарбиялык функцияларды класс жетекчи колго алышы керек. Албетте, бул башка мугалимдер четте калышат дегендикке жатпайт - бул коллективдин аракети. Окуучулардын арасында кеңири жайылган жаман сөз менен күрөшүү үчүн мугалим эмне кыла алат? Бул проблемага арналган класстык саатты да методикалык негизде өткөрүүгө болотадабият. Бирок, берилген тема боюнча иш «Балдар, каргап айтуу жакшы эмес!» деген темадагы бир лекция менен гана чектелбейт. Системалуу иш гана жардам берет жана бул жерде жеке үлгү чоң мааниге ээ.
Сүйлөшүү нормалары
Жалпы кабыл алынган байланыш стандарттары сөгүнүү орунсуз деп эсептейт. Ошол эле учурда классикалык сөгүнүү гана сөгүнүү категориясына кирбестен, жыныстык органдардын, адамдын денесиндеги секреттердин, кээ бир жаныбарлардын, канаттуулардын, бак-дарактардын, буюм-тайымдардын адепсиз аталыштары да кирет. Сөгүнгөн сөздөрдү талдап көрсөңүз, анын ар түрдүүлүгүнө таң каласыз. Мисалы, тоок кушунда эч кандай кемчилик же уят нерсе жок, бирок сиз аялды тоок деп атап, куштун нымдуу экенин көрсөтсөңүз, анда ал муну мактоо катары кабыл албайт.
Уят сөздөрдүн вирусунун бир түрү абдан тез жайылып баратат. Сөгүнүүнү чоңдор деле кабыл алышат, балдар күн сайын ондон жүзгө чейин сөгүнүшөт. Байланыш ишинин мындай стилинин начардыгы женунде эч кандай лекция окулбайт, анткени бул учурда теория практика менен ырасталбайт. Үйүр инстинкти кыянаттыктын агымын токтотууга аракет кылгандарды коопсуз сактайт. Бирок сөгүнүүгө каршы күчтүү аргументтер бар.
Сөздүн энергетикалык күчү
Изилдөө учурунда илимпоздор үндөрдүн башкаларга таасир этүүчү энергетикалык табияты бар экенин тастыкташты. Коңгуроонун кагылышы оору козгогучтардын санын азайтып, бир стакан сууга кошулган классикалык музыка анын түзүлүшүн жакшыртаары тастыкталды.
Диссонанс айкалыштары бул түзүлүштү бурмалайт. Эгер сууну бир нече убакытка чейин урушсаңыз, ал тоңуп калганда, ал кемчиликсиз композицияларды жаратат. Кар бүртүкчөлөрү майып, аларда сымбаттуу симметрия жок. Энергия жагынан жаман сөз деген эмне? Бул түзмө-түз молекулярдык деңгээлде жамандык алып келүүгө арналган космоско кыйратуучу билдирүү.
Күнүмдүк жашоодо уят сөздөрдү колдонуу
Айланабыздагы кордуктун көптүгү кээде тегеренип кетет. Эгерде мурда фантастикалык чыгармаларда терс каармандардын жаман сапаттарын баса белгилөө үчүн адепсиз лексикалардын оозуна салынып келсе, азыр күтүүсүздөн кандайдыр бир «салкындыктын» символу болуп чыга келет. Жаман тилдин көйгөйүнүн өзү түшүнүктөрдү алмаштырууда. Жаман жакшы деп жарыяланат, же жок дегенде алгылыктуу, алгылыктуу. Ата-энелер балдарын кемсинтип, андан кийин алардан маданияттуу сүйлөөнү талап кылууда өзгөчө эч нерсе көрүшпөйт, булар бири-бирин жокко чыгарган көрүнүш.
Балдарга сүйлөө маданиятын кантип сиңирүү керек?
Лекциялар, тарбиялык маектер жана ачык коркутуулар, эгерде бала каргыш үчүн жазаланганда жана көп учурда жазалоочу чоңдордун кордугу менен, жарым-жартылай гана натыйжа берет. Тагыраак айтканда, алар педагогдор ойлогондой иштешпейт. Балдарга чындап эле жаман сөз эмне экенин үйрөтүшпөйт. Сөгүнүүнүн "крутой адамдар" лексиконунун ажырагыс бөлүгү катары көрсөтүлүшү айланадагы чындыкты каптап турат.
Жөнөкөй чындыкты эстен чыгарбоо керек: балдар чоңдорду көрүп үйрөнүшөт. Айланаңыздагылар андай болбосоант берсе, анда балдар андай болбойт, анткени алар ээрчигиси келген үлгүнү көрүшпөйт. Албетте, бала сыртынан сөгүнүү адатын алат, бирок бул жерде да ата-эне, тарбиячылар акылмандык көрсөтүшү керек. Өспүрүмдөр эмне үчүн орой болушат? "Алардын баарын көрсөтүү үчүн." Эмне так көрсөтүү жана эмне үчүн - бул суроого, жок эле дегенде, бир өспүрүм жооп бере албайт. Алар маектешинин башын айландыргысы келет, аны тең салмактан чыгаргысы келет. Эгер бул иштебесе, анда керексиз аспап бат эле унутулуп калат, андыктан бала каргады деп ыйлабашы керек. Тынчсыздануу бир топ натыйжалуу иштей алат.
Сөгүнгөндү коргоо үчүн эмне айтууга болот?
Уят сөздү бардык акыл-эстүү адамдар талашсыз айыптайт деп айтууга болбойт. Сөгүнүү эмоционалдык интенсивдүүлүктү бир аз төмөндөтүүгө жардам берет деген пикир бар. Бул көз карашты Х. Г. Уэллс "Каргыштардын кодекси" аңгемесинде эң сонун формулировкалаган. Анда ар кандай кордуктарды чогултуу жана системалаштыруу менен алектенген адам сүрөттөлөт. Өз тармагынын энтузиаст профессор Гнельсток өз ден соолугун жана өмүрүн тобокелге салып, алтургай Калькуттада кызматчы жалдап, айлык акы төлөбөстөн кууп чыккан. Мунун баары жаалданган бенгалиялык адам бир нече саат катары менен өзүнүн ыплас иш берүүчүсүнүн үстүнөн төккөн сөгүнгөн сөздөрдү жаздыруу үчүн гана.
Уэллс сөгүнүүнү «эмоционалдык кусуу» деп аташат, башкача айтканда, ууну чыгарып, аман калууга жардам берүүчү каражат. Эмоционалдуу экспрессивдүү каргыштар жөн гана абаны титиретет. Жүрөктөн ант берген адам маектешине азыраак тийет, ал эми чыдап, өзүн карманууга аргасыз болгон адам өлтүрүшү мүмкүн. Албетте, мыкты жазуучу өз аңгемесиндеги сөгүнгөн жагдайга күлүп жиберди, бирок ой жүгүрткөн окурмандар андан ойго тамак табаары бышык.
