Макалды ар ким билет: эмне эксең, ошону орот; көнүмүш сепүү, мүнөз оруу; шамал себүү, бороон оруу. Бул элдик сөз айкаштарынын мааниси башталгыч класстын окуучуларына да түшүнүктүү. Бул баары абдан жөнөкөй көрүнөт. Адамдын дүйнөгө жибергени ошол эле формада же сапатта ага кайтат. Бирок бул сөз кайдан пайда болгон?
Эски Келишим
Кызыктуу жана адаттан тыш макал "Эмне эксең, ошону орот". Анын маанисин байыркы христиан жазууларынан издөө керек. Бул жерде Байыркы Келишимдеги сөз айкашы бар: "Шамал сепкен бороонду оруп алат". Анда Ошуя пайгамбар Израил элин адилетсиз жашоодо айыптайт. Бөлүмдөрдүн биринде ал адилетсиз ысрайылдыктарга Кудайдын мыйзамдарын бузгандыктан алар кандай кыйынчылыктарга дуушар боло турганы жөнүндө айтат.
Пайгамбарыбыз кийин фразеологиялык бирдикке айланган ал сөздөрдү айткан. Ал ысрайылдыктарга шамалды бекер сепкенин айткан. Ким муну кылса, бороон болот. Жана наналар болбойт. Кантсе да ун бербейт. А эгер ун алсаң, андан душмандар нан жешет.
Шамал – боштук, бороон – кыйроо. Жөөттөрдүн түшүм албай калышы алардын бардык иш-аракеттеринин зыянга учураарын билдирген. Ал эми Израил элинин душмандарынын жыргалчылыгы учун. Диний мыйзамдарды бузганы үчүн аларды жок кылыш керек болчу. «Кандай эксең, ошончо оруп аласың» дегендин мааниси «шамал эккен – куюн ор» деген макалдын чечмеленишине жакын.
Ыйык Китеп
Макал-лакаптар чакан поэтикалык форма болуп, элдик даанышмандыктын жана диндердин жаралган дооруна байланыштуу. Бизге жакыныраак болсо, Ыйык Китепте «кандай сепсең, ошону оруп аласың» деген маанини табасың. Галатиялыктарга жазган катында мындай деп айтылат: «Өз денесинин кызыкчылыгы үчүн жашагандар чирип, ал эми рухий иштер менен жашагандар түбөлүк өмүр алышат». Бул жерде биз түшүндүрмөсүз кыла албайбыз.
Апостол Пабыл эмнени айткысы келген? Жогоруда айтылгандардан тышкары, Ыйык Китепте мындай саптар дагы бар: "Кудайды шылдыңдоо мүмкүн эмес. Адам эмне эксе, ошону оруп алат…" Бул Кудайдын мыйзамдары өзгөрүлгүс экенин билдирет. Канча убакыт өтсө да Кудайдын бир дагы мыйзамы өзгөргөн жок. Буга ылайык, адил жана адилетсиз жашоонун өзгөрбөс түшүнүктөрү бар. Бул дүйнө жыргалчылыгына берилип, өзүн өнүктүрүү менен алектенбегендер үчүн фитна даярдалган дегенди билдирет. Негизги муктаждыктарга алдырбай, рухий өнүгүүгө убакыт бөлгөндөрдү түбөлүк өмүр күтөт.
Тертмелөө сүйүү
Адамдын табияты ушундай, ар бир акылман сөз акыры чыгатуламдан-улам жаңы чечмелөөлөргө ээ боло баштайт. Адамзат тарыхынын жүрүшүндө тигил же бул акылман ой колдонулган турмуштун аспектилери пайда болот. Кызык формаларга ээ болуу менен популярдуу сөз айкаштарынын түпнуска версиялары таанылбайт.
Ошентип, «Канча эксең, ошончо оруп аласың» деген сөздүн мааниси инсандар аралык мамиледе гана чечмеленүүдө. Бул туюнтма өзүнүн диний негизин жоготкон, бирок сыйкырдуу мааниге ээ болгон. Көпчүлүктүн ою боюнча, эгер сиз тынымсыз жаман иштерди кылсаңыз, анда жашоодо жогорку күчтөрдөн (сөзсүз эле Кудайдан эмес) жаза келет. Жана тескерисинче - жакшы иштер үчүн сиз жердеги мал же жан дүйнө тынчтыгы түрүндө сыйлык ала аласыз.
Мааниси окшош макалдар
Адабиятта архсюжеттерди колдонуу адамдардын жүрөгүндө эң чоң реакцияны жаратат. Бул Ыйык Жазмада жазылган мыйзамдардын туруктуулугун далилдейт. Библиялык окуялардын негизинде ар кандай формада жана жанрда көптөгөн чыгармалар пайда болгон. Бул көрүнүш элдик чыгармачылыктын чакан түрүн да кыйгап өткөн жок. Орус тилинде «эмне эксең, ошону орот» деген макалга окшош фразеологиялык бирдиктер бар. Алардын мааниси жалпы тамырларга ээ:
- мышык чычкандын көз жашын төгөт;
- кошунаңа ор казба, өзүң кармалып каласың;
- Ийне кайда барса, жип ошол жакка кетет.
