Жазуучу Максим Горькийдин сөздөрүнүн арасында алардын айткандары дайыма эле маанилүү боло бербейт деген сөздөр бар. Бирок, алар айткандай, чынында эле маанилүү болуп саналат. Буга кошулбай коюуга болбойт.
Бул макалада кептин элементи эмне экендиги каралат. Ага жеке адамдар жана бүтүндөй коом кантип катышат, тигил же бул түрдө вербалдык баарлашуу процесстерине катышат.
Аныктама
Кептин элементи деп белгилүү бир маданий деңгээлдеги адамдардын оозеки өз ара аракеттенүүсүнүн аспектилери калыптанган атмосфера, социалдык чөйрө каралат.
Сөз аркылуу сөз. Адамдар бири-бири менен мамилелешүүгө көбүрөөк көнүп калышты. Байланыштын бир аз пайызы вербалдык эмес каражаттарга берилет: мимика, жаңсоолор, интонация. Бирок кээде алар өзгөчө сүйлөө атмосферасын түзүшөт.
Адамдар кантип баарлашышат, эмоцияларды билдиришет, диалогдорду түзүшөт, сүйлөмдөрдү түзүшөт - кеп элементи мунун баарын бир жалпы маданий мейкиндикке бириктирет.
Өз ара аракеттенүү кырдаалдары
Адамдар ортосунда байланыш түзүлө турган минималдуу элемент – бул негизги алып жүрүүчү катары сөзмаалымат. Экинчи маанилүү орунду сүйлөө кырдаалы ээлейт.
Алар спектаклдин көрүнүштөрү сыяктуу ар түрдүү: маалыматтык диалогдор (суроо - жооптор), жамааттык баарлашуу, "мугалим - окуучу" сыяктуу өз ара аракеттенүү жана башкалар. Кырдаалдын өзүнө жараша ага жана баарлашуунун маанисине туура келген сөздөр колдонулат.
Байланыш факторлору
Оозеки баарлашуу ар кандай формада болушу мүмкүн. Кептин элементи тилдик каражаттардын жыйындысынан түзүлөт. Бул көз каранды болушу мүмкүн:
- баарлашуу атмосферасы (достук, үй-бүлө, расмий);
- катышуучулардын саны;
- сүйлөшүүгө катышкандардын социалдык ролдору.
Жогорудагы коммуникация факторлоруна жараша сүйлөө кырдаалы атайын лексиканын, интонациянын, үн тембринин, сүйлөшүүдө тынымдардын болушу, аргументация жана башка көптөгөн нерселердин жардамы менен түзүлөт.
Байланыш субъекттери
Адамдар, баатырлар, каармандар – мунун баары турмуштагы жана китептердеги коммуникативдик процесстин ой жүгүртүү бирдиктери. Ар биринин өзүнүн уникалдуу сүйлөшүү сүрөтү бар - "кеп маскасы".
Адам өзүнүн социалдык чөйрөсүнүн жалпы маданий каада-салттарына таянып, өзүнүн сүйлөө манерасын өнүктүрүүгө абдан жөндөмдүү. Келгиле, жашоодон кеп маскаларынын мисалдарын алалы: мугалим, аскер адамы, формалдуу эмес өспүрүм, дин кызматкери.
Ар бир адамга лексикалык каражаттардын жана вербалдык эмес коммуникация ыкмаларынын жекелештирилген комплексин колдонуу менен мүнөздөлөт, бул аларды башка социалдык тармактардан айырмалап турат.топтор.
Кеп элементи
Бир штаттын ичинде (район, округ, штат) баарлашуунун бардык субъекттери өздөрүнүн кеп маскалары менен жалпы тил сегментинде өз ара аракеттенишет. Башкача айтканда, жогорку деңгээлде бардык социалдык топтор бирдей түзүлөт: айтылыш, акцент, диалект, интонация жана ритмикалык өзгөчөлүктөр.
Кеп элементи коомдук катмарларга бириккен кеп сандаган кеп субъекттеринин массалык өзүн-өзү аңдоосун билдирет. Бул адамдардын өзүн өлкөгө, анын маданиятына жана искусствосуна карата идентификациялоого байланыштуу.
Ар түрдүүлүк жана себептер
Кептин элементи өзүн ар кандай деңгээлде көрсөтө алат. Жалпы өлкө боюнча - бир аймактын ичинде.
Мындай лексикалык «анклавдардын» өзгөчөлүгү тарыхтын жана көп улуттуулуктун өзгөчөлүгүнө байланыштуу. Дал ушул себептер көбүнчө баарлашуунун өзгөчө стилин - сүйлөө элементин пайда кылат.
Атактуу Одесса юморун баары билет жана көбү жакшы көрүшөт. Бул шаардын жашоочуларынын бири-бири менен баарлашуусу да таң калтырат жана кубандырат. Одессанын кеп элементин кайталангыс деп атоого болот. Ал белгилүү бир кеп өзгөчөлүктөрүнө негизделген.
Лексика жана стиль
Кептин элементтери ар кандай деңгээлде (аймактык, социалдык, маданий) өзгөрүшү мүмкүн. Бирок аларды бириктирип турган жалпы нерсе бар: сөз байлыгы. Ал үч түрдүү болот:
- нейтралдуу, мисалы, "карын" сөзү;
- кичирейтүү - "карын";
- ашыкча баалоо -"жатын".
Ушул жерден стилистика келип чыгат - жаргондордун, оозеки кептин (элдик тил) техникасы жана улуу, шаан-шөкөттүү жана аянычтуу формалар. Көптөгөн мисалдарды көркөм адабияттан тапса болот.
Одалар поэзиядагы улуу стилдин үлгүсү. Ал көбөйтүлгөн лексикалык формаларды жана кеп интонацияларын колдонуу менен маалыматты берүү ыкмасын колдонот.
Бул стилди күнүмдүк жашоодо колдонсо болот, бирок ал ирония же сарказмга ээ болот. Мисал: "Оо, менин сүйүктүү жубайым! Арка манжаларың менен мага даамдуу кечки тамак бышырып бер!".
Оозеки жана жаргон сөздөрү кылмыш дүйнөсүн сүрөттөгөн көптөгөн детективдик аңгемелер же китептер.
Көбүнчө нейтралдуу лексика, табиятты сүрөттөгөн баяндоочу ноталар, жаңылыктарды жана окуяларды кайра баяндоо.
Кабыл алуунун жаркын болушу үчүн авторлор кеп маскалары менен жабдылган адабий каармандарды жаратышат. Анда диалогдор же жык толгон жолугушуулар түстүү, жандуу, жалындуу көрүнөт. Бул ыкманы жазуучу көбүнчө колдонот. В. Шукшиндин чыгармалары жакшы мисал боло алат, алардан “зордук-зомбулук” сөз элементинин – “көп катмарлуу” коммуникациянын элементтерин табууга болот.
