Сөз бар («токпойт», «баш менен тикпейт», «беш курчанган», «ар бир башт бир сапта болбойт», «баш тикпейт» брокада"), анда "бас" түшүнүгү пайда болот. Бул эмне? Жардам алуу үчүн сөздүктөргө кайрылалы.
Сөздүктөр эмне дейт?
Справочниктерде бул сөз тилкелерге жана ичке жипчелерге бөлүнгөн кээ бир дарактардын жаш башы деп чечмеленет. Далдын сөздүгү аныктама кошот: баст – морт субкортекс. Дарактын түздөн-түз кабыгынын астына жайгаштырылган кыртыш баст деп аталат. Анын артында жаш жыгач турат. Брокгауз менен Эфрондун сөздүгүндө баст кантип казылганы түшүндүрүлөт: алар жаш даракты кыйып, анын бутактарын кесип, сөңгөгүн бойлой кабыгын кесип салышкан. Бул басып алуу "басты жыртуу" деп аталат. Эң жакшы баст линденден алынат. "Илдештей үзүлгөн" деген макал балык уулоонун бул түрү жөнүндө эле айтылат.
Сөздүктөр бир добуштан "баст" жекеликте гана колдонулган сөз экенин белгилешет. Башкача айтканда, сиз: "Мен көп тепкенмин" деп айта албайсыз. Бул туура болот: "Мен көп тептим."
Баст талдан, карагайдан жана эменден алынат. Илимийтехникалык энциклопедиялык сөздүктө жазында жасашат деп айтылат. Дарактар он жылдан ашпаган жашы тандалып алынат. Узундугу үч аршинга жакын кабыгын алып салыңыз. Бул эки жарым метрдей. Андан кийин, үстүнкү кабык алынып, баст чыланган, кургатылган жана ишке киргизилет.
Устага илинип турган бассейн
Баст жөнүндөгү сөздүн түпкү тамыры бар. Дарактан жаш батты (башка дегенди билдирет) алып салышып, аны чылап, сууга толтурулган арыктарга салышат. Алар токой сууларынын жана дарыялардын жанында жайгаштырылган. Күзгө чейин илип, кургатып, анан чана менен кардын арасынан айылга алып кетишет. Кылдат сууланган батты боолорго байлап койгондо, ал көптөгөн жипчелерге бөлүнүп кеткен.
Кээде бул кургатууда болгон. Мындай булаларды базардан же айыл чарба жарманкесинде көрүүгө болот. Россияда аларды "бас" деп аташат. Бул жерден "караңгылоо" деген сөз келип чыккан, башкача айтканда, майда жипчелерге кесип, мурунку формасы жоголуп кеткен.
Баста жана шыпыргысыз орус банясы жок. Бул экологиялык таза материал массаж үчүн колдонулган жана биздин ата-бабаларыбыз ооруну билишкен эмес. Чүпүрөк менен жуунуу салты абдан байыркы. Алар баштыктын боосунан щеткаларды жана сакал кыруучу щеткаларды жасашты, мештерди жана тосмолорду актап, ашкана идиштерин тазалап, жиптерди ийрип, балык кармоо үчүн тор тигиш үчүн колдонулган орой жиптерди жасашты.
Куурчактар балдар оюндары үчүн гана эмес, баштыктан токулган. Дыйкандын үйүндө көптөгөн тумарлар болгон: чоң куурчак, любовник куурчактары, жалаяк куурчак, кувадка, капсула. Үй-бүлөлүк жашоодо ар бир окуя үчүн куурчак болгон.
Бастадан балык уулоочу торлор гана эмес, ат жабдыктары, килемчелер, ал эми Германияда жадагалса пальто токулган. Жумшак эмеректер эски күндөрдө баст менен толтурулган. Муздаткычтардын ордуна акиташ куюлган идиштер колдонулган. Туэски баштык бут кийимдердин үлгүсү боюнча токулган. Алар май менен икра сактоо үчүн жакшы.
Lapti
Балким, "баст" сөзүнүн маанисин баштык бут кийимдердин мисалында түшүндүрүү оңой. Ал эми bast бут кийим деген эмне, ар бир адам билет. Бул жөнөкөй бут кийим Россияда гана эмес, Финляндияда да элге кызмат кылган. Эгер Европада алар жыгачтан жасалган бут кийимдерди - тыгындарды артык көрүшсө, биздин ата-бабаларыбыз жеңил бут кийимди жакшы көрүшчү.
Бойго жеткен адам үчүн мындай бут кийимге үч линден дарагы керектелет. Дыйкан эмгеги менен алектенген адам аларды бир жумада тозот. Ошондуктан, ар бир адам баштык бут кийим токууга болот. Бул жөнөкөй, татаал эмес маселе болчу. Биз токуу үчүн блок колдондук.
Орусияда дээрлик бардык адамдар баштык бут кийим кийишчү, ошондуктан өлкө "бастык Россия" деп аталып калган. Археологдор таш доорундагы казуулар учурунда сөөк кочедиктерин (баш кийимдерди токуу үчүн приборлор) табышат. "Өткөн жылдар жомогунан" биз "бас бут кийим" деген сөздү табабыз. Артелдер токойдун ичине бир чурка менен тытышканы бар болчу - жылаңач сөңгөгүн калтырган жыгач курал. Арбадан уч жуз жуп баштык бут кийим алынды. Улуу Петрдин өзү бут кийим токууну үйрөнгөн.
Макал-лакаптардагы «бас» деген сөздүн мааниси кандай?
Бизге «бас» деген сөздү камтыган көптөгөн макал-лакаптар жеткен. Алардын бир бөлүгү гана түздөн-түз баштык буюмдарга, аларды даярдоо процессине тиешелүү. Калган элдик даанышмандыктарды салыштыруу үчүн мисал катары колдонот.салыштыруу же гипербола. Кээ бир карап көрөлү:
- Лыка токпойт - азыр элементардык өз алдынча кыймыл-аракетке жөндөмсүз адам жөнүндө же жумуштан качкан жалкоо жөнүндө ушуну айтышат. Эмне үчүн баст? Бул эмне? Аллегория? Жок. Баста токуу (боолор менен байлоо) бала да жасай ала турган элементардык операция. Алар аркан токуу, щетка, жуугуч жасоо жана келечектеги жумушка боолорду даярдоо үчүн баст байлашты.
- Алданба - эми алданбай турган адам деген сөз. Ал жөнөкөй эмес, билими, тажрыйбасы бар. Мурда такыр кыйраган дыйкан балык уулоочу торлорду оңдоого гана жарактуу, орой булалардан тигилген кийимдерди кийчү. Белди баштыктан бурап койсо да болот. Бирок анын достору же туугандары болсо, бул көпкө созулмак эмес. Акыр-аягы, колу жана ийнине башы бар адам жаңы мүлккө ээ болду. Иштегиси келбегендер мээримдүүлүк менен берилген кийимдерди ичип, коомдо кадыр-баркы жок. Андайлар жөнүндө мындай дешти: бөрк менен, курча менен.
- Бир катардагы ар бир баст лапотниктердин сөзү эмес. Баста бут кийимдерди токууда катарлар, б.а. катарлар өзгөчөлөнүп турган. Алар түсү жана сапаты боюнча тандалып алынган. Кээ бирлери туура келген жок. Ошентип, алар кандайдыр бир бизнеске жарабагандар, кандайдыр бир кемчилик менен жалпы массадан четтеп калгандар жөнүндө айтышты.
Баст кийимдер
Заманбап Германиянын аймагын кыдырып жүргөн римдиктер башт кийимин кийген адамдарды көргөндө таң калышты. «Бул эмне?» деп таң калышты. Алардын көзүнө немец жерин мекендеген эл жапайы көрүнгөн. Бирок бекер. Жакшы токулган баш кийим курт-кумурскалар чаккандан коргойт. Анда жапайы аарылардан бал чогултууга болот. Бул суук эмес жана ысык эмес. Ал жаандан сууланбайт.
Азыркы күнгө чейин кээ бир индиялык уруулар башттан кийим жасоонун байыркы өнөрүн колдонушат. Сүрөттө атайын тигилген костюм жана тыкан чемодан көрсөтүлгөн. Бардыгы баштыктан жасалган бут кийимдерди токуу аркылуу.
Корытынды
Көптөгөн адамдар батты жакшы көрүшөт. Бул эмне, сиз мурунтан эле билесиз. Биз майда-чүйдөсүнө чейин бул жеткиликтүү жана бышык табигый материалды казып алуу жана кайра карап чыктык. Көптөгөн жүздөгөн жылдар бою адам аны менен иштеген жана ал ага ишенимдүү кызмат кылып келген. Азыр элдик кол өнөрчүлүктү жандандырган түрдүү мастер-класстар өтүүдө. Эмки дем алыш күндөрү токойго барып, ал жерде бир аз тепкилебейсизби?
