Социалдык кызыкчылык - бул эмне? Социалдык өз ара аракеттенүүнүн формалары

Мазмуну:

Социалдык кызыкчылык - бул эмне? Социалдык өз ара аракеттенүүнүн формалары
Социалдык кызыкчылык - бул эмне? Социалдык өз ара аракеттенүүнүн формалары
Anonim

Адамдын жашоосунун мазмуну көбүнчө анын башкалар менен болгон мамилеси менен аныкталат. Өз кезегинде мамилелердин сапаты инсанга мүнөздүү психологиялык өзгөчөлүктөр менен аныкталат. Алар башка нерселер менен катар, адамдын башкаларга түздөн-түз реакциясын камтыйт. Бул оң же терс болушу мүмкүн. Психологдун ишинде башкаларга болгон мамиле өзгөчө мааниге ээ. Натыйжалуу жардам адамдын инсандыгына, анын көйгөйлөрүнө чын жүрөктөн кызыкпай туруп мүмкүн эмес. Бул курч маселелерди чечүүдө ички ресурстарды өнүктүрүү үчүн психологиялык жактан ыңгайлуу шарттарды камсыз кылуу зарылчылыгы менен шартталган. Бул жагынан социалдык чейредегу таламдар езгече мааниге ээ. Аларды майда-чүйдөсүнө чейин карап көрүңүз.

коомдук кызыкчылык болуп саналат
коомдук кызыкчылык болуп саналат

Терминология

Австриялык психолог Альфред Адлер «социалдык кызыкчылык» түшүнүгүнүн автору болуп эсептелет. Ал өзү бул терминге так аныктама бере алган эмес. Ал адамга мүнөздүү сезим катары мүнөздөгөн. Ошол эле учурда Адлер ага терапиялык маани берген. Анын пикиринде, коомдук кызыкчылык психикалык ден соолуктун белгиси. Ал интеграциянын негизи катары кызмат кылатинсанды айлана-чөйрөгө аралаштырып, кемсинтүү сезимин жок кылат.

Коомдун социалдык кызыкчылыктары

Адам өзүнүн муктаждыктарын канааттандыра ала турган нерселердин баарын билүүгө умтулат. Коомдук кызыкчылык ар бир адамдын жашоосунун негизги кыймылдаткыч күчтөрүнүн бири болуп саналат. Бул түздөн-түз муктаждыктарга байланыштуу. Муктаждыктар канааттандыруу предметине, руханий жана материалдык жыргалчылыктардын конкреттүү жыйындысына багытталган. 0з кезегинде адамдардын социалдык таламдары аларды алууга мумкундук бере турган шарттарга багытталган.

элдин социалдык таламдарына
элдин социалдык таламдарына

Өзгөчөлүк

Социалдык топтордун кызыкчылыктары жеке адамдарды бири-бири менен салыштыруу элементинин болушу менен аныкталат. Ар бир бирикменин өзүнүн керектөөлөрү бар. Алардын ар биринин ичинде катышуучулар канааттануу үчүн белгилүү бир шарттарды түзүүгө умтулушат. Конкреттүү социалдык кызыкчылык инсандын статусунун маанилүү атрибуту болуп саналат. Ал милдеттер жана укуктар сыяктуу түшүнүктөр менен өз ара байланышта болот. Анын ишмердүүлүгүнүн мүнөзү бирикмеде кандай коомдук кызыкчылыктар бар экендигине жараша болот. Бирок, кандай болгон күндө да ал биринчи кезекте белгилүү бир керектөөлөрдү канааттандыруучу пайданы бөлүштүрүү процесси көз каранды болгон буйруктарды, мекемелерди, нормаларды сактоого же кайра өзгөртүүгө багытталат. Мына ушуга байланыштуу дифференциация женунде да айтуу керек. Социалдык реалдуулукка карата кызыгуунун көрүнүшү ар бир инсан үчүн ар кандай болот. Бул жерден сиз кирешенин ар кандай деңгээлдери, эс алуу жана иштөө шарттары, кадыр-барк, перспективалар менен окшоштура аласыз.

Ишке ашыруу функциялары

Каралуудакатегория атаандаштыктын, кызматташтыктын, күрөштүн ар кандай көрүнүштөрүнүн негизин түзөт. Кадимки социалдык кызыкчылык – калыптанып калган институт. Ал талкууга алынбайт жана бардыгы тарабынан таанылат. Ошого ылайык ал юридикалык статуска ээ болот. Мисалы, көп улуттуу өлкөлөрдө түрдүү этностордун өкүлдөрү өздөрүнүн маданиятын, тилин сактап калууга кызыкдар. Бул үчүн атайын класстар жана мектептер түзүлүп, аларда тиешелүү окуулар өткөрүлүүдө. Мындай кызыкчылыкты бузууга, анын көрүнүшүнө жол бербөөгө ар кандай аракет социалдык топтун, жамааттын, мамлекеттин жашоо образына кол салуу катары бааланат. Муну тарыхый тажрыйба да ырастап турат. Бул социалдык топтор өз кызыкчылыктарын ыктыярдуу түрдө курмандыкка чалбай тургандыгын күбөлөндүрөт. Бул моралдык-этикалык ойлорго көз каранды эмес, экинчи тараптын же бирикменин өзгөчөлүктөрүн эске алуу менен гуманизмге чакырат. Тескерисинче, тарых ар бир топ өз кызыкчылыгын кеңейтүүдө жетишкен ийгиликтерин бекемдөөгө умтуларын көрсөтүп турат. Көбүнчө бул башка бирикмелердин укуктарынын бузулушунан улам болот.

социалдык-экономикалык таламдары
социалдык-экономикалык таламдары

Социалдык кызыкчылыктар жана социалдык өз ара аракеттенүүнүн формалары

Мамилелердин негизги түрлөрү кызматташуу жана атаандаштык болуп саналат. Алар көбүнчө жеке адамдардын социалдык-экономикалык кызыкчылыктарын көрсөтөт. Атаандаштык, мисалы, атаандаштык менен аныкталат. Кызматташуу өз кезегинде кызматташууга мааниси жагынан жакын. Ал бир учурда катышууну камтыйт жана ар кандай спецификалык түрдө өзүн көрсөтөтадамдардын ортосундагы өз ара мамилелер. Бул бизнес өнөктөштүк, саясий альянс, достук жана башкалар болушу мүмкүн. Кызматташтык биригүүнүн негизи, өз ара колдоонун жана өз ара жардамдашуунун көрүнүшү катары каралат. Атаандаштык кызыкчылыктар дал келбегенде же бири-бирине дал келбегенде пайда болот.

Кызматташтыктын айырмалоочу өзгөчөлүктөрү

Биринчиден, жеке адамдардын кызматташтыгы жалпы кызыкчылыктын болушун жана аны коргоону камсыз кылуу боюнча иш-чараларды ишке ашырууну билдирет. Натыйжада бир нече адамдарды бир идея, милдеттер жана максаттар бириктирет. Коомдук кыймылдар, саясий партиялар ушундайча түзүлөт. Мындай кызматташтыктын алкагында бардык тараптар бирдей жыйынтыкка жетишүүгө кызыкдар. Алардын максаттары иштин өзгөчөлүгүн аныктайт. Кызматташуу көп учурда компромиссти камтыйт. Бул учурда тараптар жалпы кызыкчылыкты ишке ашыруу үчүн кандай жеңилдиктерге барууга даяр экенин өз алдынча аныкташат.

кандай коомдук кызыкчылыктар
кандай коомдук кызыкчылыктар

Атаандаштык

Мындай кырдаалда адамдар өздөрүнүн коомдук кызыкчылыгын көздөп, бири-бирине каршы чыгышат. Бир катышуучу максатына жетүү үчүн экинчисинен ашып өтүүгө аракет кылат. Ошол эле учурда карама-каршы тараптын кызыкчылыгы да тоскоолдук катары каралууда. Көбүнчө атаандаштыктын алкагында кастык, көрө албастык, ачуулануу пайда болот. Алардын көрүнүшүнүн күчү оппозициянын кандай формада айтылганына жараша болот.

Конкурс

Бул өз ара аракеттенүүнүн жогорудагы түрүнөн бир аз айырмаланат. Атаандаштык карама-каршы тараптын кызыкчылыктарын жана укуктарын таанууну билдирет. Бирок, мунун ичиндеөз ара "душман" белгисиз болушу мүмкүн. Мисал катары абитуриенттердин конкурсун алсак болот. Мында конкурс университет тарабынан берилген орундардын санына караганда талапкерлердин көп болушу менен шартталган. Ошол эле учурда абитуриенттер бири-бирин тааныбайт. Алардын бардык аракеттери тандоо комиссиясы тарабынан алардын жөндөмдүүлүктөрүн таанууга багытталган. Демек, атаандаштык атаандашына түздөн-түз таасир эткенге караганда, өзүнүн жөндөмүн жана жөндөмдүүлүгүн көрсөтүүгө багытталган. Бирок, мындай өз ара аракеттенүүнүн тараптарынын бири эрежелерди этибар албай койгон учурлар бар. Мындай кырдаалда катышуучу аларды жок кылуу үчүн атаандаштарга түздөн-түз таасир этет. Ошол эле учурда атаандаштар бири-бирине өз эркин таңуулоого аракет кылып, аларды өз дооматтарынан баш тартууга, жүрүм-турумун өзгөртүүгө жана башкаларга мажбурлашат.

коомдук кызыкчылык
коомдук кызыкчылык

Чыр-чатактар

Алар эчактан бери эле коомдук турмуштун ажырагыс бөлүгү катары эсептелип келген. Көптөгөн авторлор конфликттин маңызы жөнүндөгү маселеге кайрылышкан. Демек, мисалы, Здравомыслов мындай конфронтация коомдук мамилелердин актуалдуу жана потенциалдуу катышуучуларынын ортосундагы мамилелердин формасы болуп саналат, анын мотивдери карама-каршы нормалар жана баалуулуктар, муктаждыктар жана кызыкчылыктар менен аныкталат дейт. Бабосов бир аз кеңейтилген аныктама берет. Автор социалдык конфликт карама-каршылыктын ашынган учуру экенин айтат. Ал жеке адамдар менен алардын бирикмелеринин ортосундагы күрөштүн түрдүү ыкмаларында чагылдырылган. Конфликт социалдык жактан жетишүүгө багытталган,экономикалык, руханий, саясий таламдар жана максаттар, болжолдонгон атаандашты жок кылуу же нейтралдаштыруу. Күрөш башка тараптын муктаждыктарын канааттандыруу үчүн тоскоолдуктарды жаратууну камтыйт. Запрудскийдин пикири боюнча, конфликт – бул бири-биринен объективдүү түрдө айырмаланган кызыкчылыктардын катылган же ачык-айкын тирешүүсү, өзгөргөн коомдук биримдикке карай тарыхый кыймылдын өзгөчө формасы.

социалдык чейредегу таламдарды
социалдык чейредегу таламдарды

Тыянактар

Жогорудагы пикирлердин кандай жалпылыгы бар? Адатта, бир катышуучу белгилүү бир материалдык эмес жана материалдык баалуулуктарга ээ. Биринчиден, алар бийлик, авторитет, бедел, маалымат, акча. Башка предметте же алар жок, же бар, бирок жетишсиз санда. Албетте, кээ бир товарларга ээ болуу ойдон чыгарылган жана катышуучулардын биринин элестетүүсүндө гана болушу мүмкүн. Бирок, эгерде тараптардын бири кандайдыр бир баалуулуктар болгондо өзүн начар сезсе, конфликттик абал пайда болот. Ал бири-бирине дал келбеген кызыкчылыктардын, позициялардын, көз караштардын кагылышынын алкагында инсандардын же алардын бирикмелеринин спецификалык өз ара аракеттенүүсүн камтыйт - жашоону камсыз кылуучу көптөгөн ресурстардын тирешүүсү.

Пайдасы жана зыяны

Адабиятта конфликт боюнча эки негизги көз караш бар. Кээ бир авторлор анын терс жагын көрсөтүшөт, экинчиси, тиешелүүлүгүнө жараша, оң. Негизи кеп жагымдуу жана жагымсыз кесепеттер жөнүндө болуп жатат. Алар интегративдик же дезинтегративдик болушу мүмкүн. Акыркысы ачууланууну күчөтөт,нормалдуу шериктештикти бузуу. Алар субъекттерди кечиктирилгис жана артыкчылыктуу милдеттерди чечүүдөн алаксытат. Интегралдык натыйжалар, тескерисинче, биримдикти чыңдоого, өз кызыкчылыктарын так түшүнүүгө жана оор кырдаалдардан чыгуунун жолун ыкчам издөөгө көмөктөшөт.

социалдык таламдар жана социалдык ез ара аракеттенуунун формалары
социалдык таламдар жана социалдык ез ара аракеттенуунун формалары

Анализ

Заманбап шарттарда коомдук мамилелердин өзгөрүшү конфликттердин көрүнүшүнүн чөйрөсүнүн кеңейиши менен коштолууда. Бул ар кандай факторлорго байланыштуу. Эгерде Россия жөнүндө айта турган болсок, анда чөйрөнү кеңейтүү үчүн зарыл шарттар коомдук турмушка көп сандагы социалдык топтордун жана аймактардын катышуусу болуп саналат. Акыркыларында этникалык жактан бир тектүү да, гетерогендүү да этникалык топтор жашайт. Этностор аралык социалдык чыр-чатактар миграциялык, конфессиялык, аймактык жана башка көйгөйлөрдү жаратат. Эксперттер белгилегендей, азыркы Орусияда жашыруун оппозициянын эки түрү бар. Биринчиси, жумушчулар менен өндүрүш объектилеринин ээлеринин ортосундагы конфликт. Бул мурда болгон бизнес моделинен олуттуу айырмаланган жаңы рыноктук шарттарга көнүү зарылдыгы менен шартталган. Экинчи чыр-чатак кедей көпчүлүк менен бай азчылыкты камтыйт. Бул тирешүү социалдык катмарлануунун тездетилген процесси менен коштолот.

Сунушталууда: