"Vizhd" - бул эмне? Бул лексема кепте сейрек колдонулат. Ал негизинен поэтикалык кепте, текстке жогорку боек берүү талап кылынганда кездешет. Бул сөз жалпы коомчулукка А. С. Пушкиндин «Пайгамбар» аттуу ырынан белгилүү. "Көрүү" деген сөздүн мааниси тууралуу кененирээк макаладан биле аласыз.
Белгисиз форма
"Көр" сөзү - буйрук өңүттөгү этиш, анын баштапкы формасы - "көр". Маселенин маңызын жакшыраак түшүнүү үчүн этиштин касиеттери тууралуу анын касиеттери тууралуу билимди жаңылоо максатка ылайыктуу болот.
Алардын ар биринин өзгөчө баштапкы формасы бар, аны белгисиз же инфинитив деп да аташат. Бул сөздүктө этишти билдирет. Ал суроолорго "эмне кылуу керек?" жана "эмне кылуу керек?". Биздин учурда, жогоруда айтылгандай, белгисиз форма "кара."
Бул эмне деген суроону изилдеп жатып - караңыз, инфинитивдин сөздүк интерпретациясын карап чыгышыңыз керек.
Этиштин мааниси
Сөздүктө бул сөздүн бир нече мааниси бар:
- Күзөтүүкөрүү жөндөмдүүлүгү. Мисал: "Караңгыда адам жакшы көрө албайт."
- Көрүү менен кандайдыр бир нерсени кабыл алуу. Мисал: "Ал бир нерселерди кармап, тосмодон секирип өткөнүн эч ким көргөн жок."
- Кайсыл түрдө бул кимдир бирөө менен таанышуу дегенди билдирет. Мисал: "Андрей Ольганы бир жума бою көрбөй калды."
- Ошондой эле каймана мааниде бир нерсени түшүнүү, ишке ашыруу. Мисал: "Ал бул кишинин үстүнөн бийлиги бүтүп баратканын, анын сыйкырчылыгы иштебей калганын ачык көрдү."
Белгисиз формадагы этиштин чечмелөөсү менен алектенип, сиз "көрүү" сөзүнүн маанисин түз карап чыгууга өтсөңүз болот.
Императив
Этиштер маанайдын үч түрүндө колдонулат. Бул жөнүндө (болжол менен):
- Индикативдик - болуп жаткан, болгон жана боло турган аракеттер.
- Шарттуу - белгилүү бир шарттарда болушу мүмкүн болгон аракет.
- Императив - аракетке чакыруу.
Каралып жаткан этишке келсек, «көрө» этиштин көрсөтүлгөн формаларынын үчүнчүсү, ал императив деп да аталат. Ал өтүнүч, буйрук, кеңеш, кайрылуу түрүндө көрсөтүлүшү мүмкүн. Бул форма эскирген. Ал эски чиркөө славян тилинен алынган, ошондуктан архаикалык.
“Көрүү” сөзүнүн азыркы синониминин оозеки формасы – “көрүү”. Ал эми азыркы адабий тилге келсек, анда “көр” этишинен келген буйрук ыңгайы жасалбайт. Эскирген форма качан колдонулаттекстке улуу боёк, өзгөчө аянычтуу маани берүү, үзгүлтүксүздүккө, тарыхка шилтеме жасоо каалоо болгондо.
"Кара" сөзүнүн маанисин карап чыгуунун жыйынтыгында аны колдонуунун эң белгилүү учуру жөнүндө айтуу керек.
Пайгамбар
Бул А. С. Пушкиндин ырынын аталышы, мында: «Тур, пайгамбар, көр, ук…» деген сөздөр бар. Улуу акындын досу жана маектеши болгон орус императордук сарайынын ардактуу кызматчысы нее Россет Александра Осиповна Смирнованын эскеруулерунде бул чыгарманын жаралышына байланыштуу кызыктуу эпизод бар. Ал Александр Сергеевичтин өзүнүн сөзүнөн жазылып алынган.
Поэма акын дагы бир жолу Святогорск монастырына баргандан кийин жазылган. Бир жолу монастырдык камерада, ал үстөлдүн үстүндө Ыйык Китеп турганын көрдү, ал алтынчы бөлүмгө - Исаия пайгамбардын китебине чейин ачык. Пушкин үзүндүнү окуп, андан кийин аны "Пайгамбар" поэмасында кайталап айткан.
Бул үзүндү акынды чочутуп, бир нече күн аңтарып турду. Бир түнү ал ыр жазды. Исаия пайгамбар Байыркы Келишимдин евангелисти деп аталат, ал Кудай-адамдын - Иса Машаяктын келиши жөнүндө көптөгөн божомолдорду айткан. «Пайгамбар» поэмасы акын тарабынан мурда жазылгандардын ичинен эң жакшысы деп аталат. Анын чыгармачылык мурасы адабият таануучулар тарабынан эки мезгилге бөлүнөт. «Пайгамбардан» баштап орус адабиятынын генийинин чыгармачылыгындагы «жетилген» мезгил белгиленет.
Библиялык уламыш пайгамбар деп айтылатИсаия Кудайдын элчиси болгон - Серафим. Бул жолугушуудан катуу таасирленген Исаия Кудайга ишенбегендердин арасында Кудайдын Мыйзамын жарыялай баштаган. Поэманын автору бир аз өзгөртүү менен библиялык окуяны толугу менен сактап калган.
Пайгамбардын ордуна акын тартылган, анын алдында Серафим турат. Акын коомго руханий кызмат кылууну баштоо үчүн кайрадан пайгамбар болуп төрөлүүгө даяр. Акындын, ошондой эле пайгамбардын чакырыгында Пушкин өз замандаштарынын рухий агартуусун, аларга чындыкты алып келгенин көргөн.
Ал үчүн айланасындагы жашоодо болуп жаткан нерселердин баарын кылдаттык менен көзөмөлдөп, түшүнүп, жүрөгүнөн өткөрүп алышы керек. Бул бийик миссиянын маанисин баса белгилөө үчүн акын «көрүү» деген сөздүктү колдонот.
