Орус тили экспрессивдүү каражаттардын көптүгү менен дүйнөдөгү эң бай жана экспрессивдүү тилдердин бири. Фразеология – тил илиминин атайын фразеологиялык бирдиктер деп аталган сөздөрдүн лексикалык жактан бөлүнгүс айкалыштарын изилдөөчү бөлүмү. Алар кепти сулуураак кылат.
"Фразеологизм" деген эмнени билдирет? Терминдин мааниси
Ар бир адам өзүнүн сүйлөө сөзүндө эмоционалдык боёк берүү үчүн атайылап же аң-сезимсиз түрдө утурумдук фразаларды колдонот. Фразеологиялык бирдиктердин келип чыгыш булактарын, башка сөз айкаштарынан эмнеси менен айырмаланарын баары эле биле бербейт. Катуу сөз айкаштарынын функцияларын түшүнүү жана аларды башка кеп бирдиктери менен чаташтырбоо үчүн алардын өзгөчөлүктөрүн билишиңиз керек.
1. Фразеологизмдер составы боюнча дайыма татаал, башкача айтканда эки же андан көп сөздөн турат.
2. Алардын бөлүнбөгөн мааниси бар. Фразеологизмдерди бөлүүгө болбойт, бирок башка синонимдик сөздөр менен туюнтса болот. Мисалы, "бочка тоголок" деген сөз "негизсиз" дегенди билдиретбирөөнү айыптоо".
3. Эркин сөз айкаштарынан айырмаланып, фразеологиялык бирдиктер курамынын туруктуулугу менен мүнөздөлөт - компоненттери сан жана жыныс боюнча өзгөрбөйт ("мышык ыйлады" классикалык айкалышынын ордуна "мышык ыйлады" деп айтууга болбойт же "тооктор чукубайт" дегендин ордуна " - "короздор чукубайт"; демекчи, кепте көбүнчө "көп" жана "аз" маанидеги фразеологиялык бирдиктер колдонулат).
4. Сөздөрдүн тартиби фразаларда белгиленет. Тери менен сөөктүн ордуна “сөөк жана тери” деген туура эмес. Бул эреже бардык фразеологиялык бирдиктерге тиешелүү.
5. Бир тилдин сөз айкаштары, эреже катары, башка тилге сөзмө-сөз которулбайт. Орусчада "пит на шып" деген сөз айкашы бар болсо, англистер "сидить и трублять свой бармак" дешет, ал эми мааниси ошол эле - "бос" болот.
Фразеологизмдердин тилдеги функциялары
Учурулган сөз айкаштары кептин жандуулугун жана образын берет. Фразеологизмдерди билүү адам ишмердүүлүгүнүн бардык тармактарында бааланат, көбүнчө журналисттер фельетондордо жана очерктерде мындай ыкмаларга кайрылышат, бирок бул үчүн фразеологизмдер эмнени билдирерин так билүү керек. Юмористтин же сатириктин аткаруусунда ал өз сөзүнө жагымдуу фразаларды киргизсе, жаркын жана экспрессивдүү болуп калат. Гезиттин баш макалаларында фразеологиялык бирдиктердин колдонулушу ар дайым актуалдуу болуп келген жана көбүнчө макаланын автору аларды чыгармачылык кайра курууга дуушар кылат. Кошумча сөз айкашы жаңы мааниге ээ болгон 5 учур бар.
- Кеңейтүүтактоочу сөздөрдү колдонуу аркылуу композиция: "Кичинекей үлпүлдөк эмес, чоң, кир курч тырмактары бар мышыктар анын жүрөгүн кырып салышты." Мында жалпыга белгилүү фразеологизмдер башка сөздөргө бөлүнгөн.
- Кыскартууну (аббревиатураны) кабыл алуу атактуу "Сулуу болуп жаралба" телесериалында көрсөтүлгөн. Уландысы бар: "Жана бактылуу болуп төрөлгүлө."
- Автордук фразеологиялык бирдиктердин булактары классикалык туруктуу айкалыштардан алынган. Демек, латынча "veni, vidi, vici" ("Мен келдим, көрдүм, жеңдим") журналист өз жолу менен ремейк жасай алат: "Келдим, көрдүм, жаздым".
- Бир нече туюнтмалардын айкалышы: "Коркуу паника деп аталбайбы, анткени Пан кудайы Гомердин күлкүсү менен күлгөнү үчүн?" Фразалар күлкүлүү көрүнбөш үчүн туташуу ийгиликтүү болушу керек.
- Фразеологиялык бирдик метафоралык эмес, түз мааниге ээ болгондо каймана маанини бузуу, мисалы: "Будданын айкелинин алтын колдору болгон".
Жакшы сөз айкаштары кантип пайда болгон?
Ар бир элдин маданиятынын калыптанышы көп кылымдар бою жүрүп, бир өлкөнүн мурасы башкаларды да кызыктыра баштаган, анын натыйжасында ассимиляция кубулушун байкаса болот. Орус фразеологиялык бирдиктеринин булактары эки чоң топко бөлүнөт: эне орус тили жана кабыл алынган. Орус тилиндеги канаттуу сөз айкаштары славян жана славян эмес тилдерден алынган. Кызыктуу сөз айкаштары "a storm in a teacup", "to be or not to be", "the princess and the pea" англис тилинен келген. Өз кезегинде,Орус фразеологиялык бирдиктери бүт дүйнөгө тараган. Чехтер менен британиялыктар дагы эле популярдуу "кызматсыздык", "биздин замандын баатыры" жана башка көптөгөн сөздөргө суктанышат.
Эне орус фразеологиялык бирдиктери үч чоң топко бөлүнөт: жалпы славян, чыгыш славян жана тиешелүү орус. Айырмачылыктар алар таралган аймак менен түшүндүрүлөт.
- Чыгыш славян фразеологиялык бирдиктерин орустар, беларустар жана украиндер тараткан («чочко коюу» - «амандык кылуу», «коюм же короо жок» - «эч нерсе»).
- Озунун орусча фразалары: "голькинский мурду" - "кичинекей", "оозуңду жап" - "унчукпа".
Фразеологизмдердин стилдик катмарлары
Адам өз сөзүндө каймана маанидеги сөздөрдүн калыптанып калган айкалыштарын ойлонбой эле колдонот, айрымдары кээде адепсиздей сезилет. Окумуштуулар бардык фразеологиялык бирдиктерди стилдик түсүнө жараша үч катмарга бөлүшкөн.
- "Жаңы жыл", "көз караш" сыяктуу нейтралдуу айкалыштар. Окшош пландагы маанидеги фразеологизмдерди, эреже катары, чечмелөө оңой, анткени адам аларды өз сөзүндө колдонот.көп учурда жетиштүү.
- Китеп. Аларды басма сөздө гана колдонбостон, күнүмдүк кепте да колдонсо болот – бул адамдын билимдүүлүгүн күбөлөндүрөт («Вавилонский пандемония», «Ахиллестин согончогу»). Бирок китептин фразеологиялык бирдиктерин расмий эмес шарттарда же өтө көп колдонуу туура эмес.
- Сүйлөө. Көбүнчө "ак карга", "буурчак тамашасы" жана башка фразеологиялык бирдиктер колдонулат. 6-класс - окуучуну мындай сөз айкаштары менен тааныштыруунун эң жакшы мезгили, ал аларды активдүү колдоно баштайт.
- Оозеки фразеологиялык бирдиктер билимдүү адамдын сөзүндө, өзгөчө расмий шарттарда кабыл алынбайт. мүнөздөө үчүн, сиз бир кыйла татыктуу сөз айкашын тандай аласыз. Демек, "толтурулган келесоо" деген сөз айкашын "жираф сыяктуу келет" идиомасына алмаштырса болот.
Башка тилдердеги түшүнүктүү сөздөр
Дүйнөдөгү бардык элдер адабиятты камтыган улуу маданий мурастарга ээ. Катуу сүйлөмдөр орус тилинде гана эмес, башка көптөгөн тилдерде да бар. Көбүнчө компоненттер өзгөрүп турат, ошондуктан фразеологизмдердин маанисин түшүнүү дайыма эле мүмкүн боло бербейт, бирок анын мааниси ошол эле бойдон кала берет. Кээ бир айырмачылыктарды англис тилинде көрүүгө болот.
- "сейрек кездешүүчү канаттуу" ("rara avis") сөз айкашы латын тилинен келген. Орус тилинде "белый карга" фразеологиялык бирдиги пайда болгон, бирок англис тилинде котормосу өзгөргөн эмес.
- "Муз үстүндөгү балыктай күрөш" - татаал жана бош иш менен алек болгон адамды ушинтип айтышат.иш. Англис тилинде бул сөз айкашы "шайтандын куйругун тарт" сыяктуу угулат.
- Фразеологиялык бирдиктер «Чымындан тоо жасоо» жана «чымындан пил жасоо» толук синонимдер, бирок биринчиси Европа элдеринде кездешет.
- Англис тилинде популярдуу "шамал менен учуп кеткендей" деген сөз айкашы "тунук абага жоголуп кетет" сыяктуу угулат. Ошентип, алар түшүндүрбөй тез жана күтүлбөгөн жерден жок болуп кеткен адам жөнүндө айтышат.
- Белгилүү "эки эки төрткө окшош" деген сөз британиялыктар үчүн таптакыр башкача угулат: "беттеги мурундай тунук". Бул математиканы начар билгендиктенби?
- Англис тилинде "to call a spade" идиомасы түз мааниде угулат: "to call a shovel a shovel". Кызыктуу суроо туулат: "Эмне үчүн пудинг же кофе эмес, бакча куралы керек?"
- Эгер орус адам "оозуңду жап" десе, англис сүйлөп жаткан адамды "зип" кылат. Мурда укпаган фразеологиялык бирдиктин маанисин так билүү үчүн сөздүккө кайрылышыңыз керек.
- Дүйнөнүн ар кайсы элдеринин айрым фразалары которулганда сөздүк компонентин толугу менен сактап калат. Ошентип, "от менен суудан өтөт", "вербалдык диарея", "жаным кеңейди" жана "чөөдөн ийне изде" фразеологиялык бирдиктери англисче менен орус тилинде бирдей угулат.
Жыгач усталардын, моряктардын жана башкалардын күйөрмандары
Орус тилиндетилдин чоң тобун белгилүү бир иш-аракет түрүндө колдонулган фразеологиялык бирдиктер ээлейт. Фразеологиялык бирдиктер адамдардын тар чөйрөсүндө кантип пайда болуп, кийин эл арасында актуалдуу болуп калганына көңүл буруңуз. Демек, матростор арасында кеңири тараган “жээкке чуркайт”, “агым менен барат” деген сөздөр да каймана мааниге ээ – “эч нерсеси жок калуу”, “жагдайга моюн сунуу”. Кесиптик чөйрөдө жыгач усталар, кийинчерээк башкалардын баары колдонушкан. Эгерде балыкчылар өз сөзүндө «жемге түшүү» же «илмекке чак» деген сөз айкаштарын түз мааниде колдонсо, калгандары балык уулоого тиешеси жок жагдайларда айтышат. Ошентип, фразеологиялык бирдиктердин булактарын профессионалдык ишмердүүлүк чөйрөлөрүндө табууга болот.
Күйөрмандардын сөздөрү жана антик
Азыркы дүйнө Байыркы Греция менен Римдин маданиятына көп карыз, анткени искусствонун классикалык үлгүлөрү ушул доордо түптөлгөн. Азыркы жылдардагы адабиятта байыркы мифтерден, эпостордон үзүндүлөр колдонулат. Фразеологиялык бирдиктердин булактарын Байыркы Греция менен Римден табууга болот, анткени байыркы аңгемелер ар дайым коомчулукту кызыктырып келген.
Бүгүн "Морфейдин кучагына түшүү" деген идиоманы сейрек уга аласыз, ал эми сөз чеберлери буга чейин бул жүгүртүүгө көп кайрылышкан. Элдик сөздүн келип чыгышы бир эле учурда эки көрүнүш менен байланышкан. Уктоочу таблеткалар морфин апийим гүлүнүн баштарынан алынат жана Байыркы Грецияда Морфей кудайы апийим гүлдөрү менен чачылган.көзүн ачкан жок.
Байыркы дүйнөдө кыздык парда никенин колдоочусу болуп саналат. Эки сүйүшкөндөрдүн биригүүсү жөнүндө сөз кылып жатып, алар көбүнчө чынжырларды, байламталарды же башка бириктирүүчү элементтерди билдирген сөздү камтыган сөз айкаштарын колдонушат. Алар бир адамды экинчисине байламдар менен байлап коюшкан – эки адамдын түбөлүк сүйүүсүн жана сүйүүсүн билдирген идиома "кыздык перде" ушундайча пайда болгон.
Илгери-илгери эриш-аркак кудайы өзүн тойго чакырбаган кудайлардан өч алууну чечет. Ал аларга "эң сулуу Герага, Афродитага жана Афинага" деген жазуусу бар алтын алма ыргытат. Үч кудай бул наамга ким татыктуу болушу керектиги боюнча көпкө талашып-тартышып, бирок Париж сүйүү кудайынын пайдасына өз тандоосун жасады. Бул үчүн ал ага Хеленди алууга жардам берген, ошонун айынан көпкө созулган Троя согушу башталган. "Apple of discord" идиомасы ушундайча пайда болгон.
Байыркы грек жомокчусу Эзоп ар кимге эле түшүнүктүү болгон эмес. Сүйлөгөндө аллегориянын ыкмасын көп колдонгон, ошондуктан айланасындагылар анын эмне жөнүндө айтып жатканын болжогон эмес. Бүгүнкү күндө "эзоп тили" деген сөз айкашы аллегориялар жана мисалдар аркылуу өз оюн билдирүү жөндөмүн билдирет.
Фразеологизмдердин маалымат каражаттарындагы ролу
Басма басылмалардын милдети – окурмандардын көңүлүн буруу жана чоң аудиторияга ээ болуу, анын аркасында гезитке суроо-талап дайыма жогору болот. Компетенттүү журналисттер көбүнчө фразеологиялык бирдиктерге негизделген ачык метафоралык аталышты алууга аракет кылышат. КМШ өлкөлөрүндө алтын доордогу орус жазуучулары урматталып, эскерилет, ошондуктанМакаланын аталышы үчүн көбүнчө Грибоедовдун “Соттор кимдер?” деген белгилүү цитатасын тандашат. анын «Акылдан азап» аттуу чыгармасынан. Көбүнчө авторлор фразеологиялык бирдиктерди колдонушат же аларды жаңы лексика компоненттери менен толукташат. Ошентип, «Закон долбоорлору күйбөйт» деген баш макалада Михаил Булгаков менен анын «Кол жазмалар күйбөйт» деген атактуу сөзү менен байланышы бар. Демек, фразеологиялык бирдиктердин булактары да көркөм адабият болуп саналат. «Чоң кеменин сапары узун», «күзүндө тоок саналат» деген кептерди журналисттер «чоң рубль - чоң сапар» жана «май жарлыктары күзүндө эсептелинет» деп өзгөртүшкөн. Эксперттер фразеологиялык бирдиктердин жалпыга маалымдоо каражаттарында колдонулушу окурмандарды дайыма өзүнө тартып турганын ырасташууда. Уят болбош үчүн ар бир стилдик фигуранын маанисин билүү маанилүү.
Идиомаларды колдонуудагы каталар
Билимдүү адам өз сөзүн уккулуктуу сөз айкаштары менен кооздогонго аракет кылат, кесипкөй терминдерди, чет элдик сөздөрдү колдонот. Көбүнчө тигил же бул форманы колдонуу жаңылыш болот, бул контексттин маанисине таасирин тийгизип, аны толугу менен өзгөртүшү мүмкүн. Адамдын сүйлөө сөзүндө бир нече туура эмес кадамдар көп кездешет.
Кээ бирлери фразеологиялык бирдиктин курамын негизсиз кыскартып, «окуучунун ийгилиги эң жакшыны каалайт» деген компонентти калтырып коюшкан. Биринчи түрү туура эмес колдонулат. Компоненттердин бирин алмаштыруу оригиналдуу болушу мүмкүн, бирок кээде күлкүгө алып келет.
ММК кызматкерлери көпкепте «журналисттин буту баса элек жерде» фразеологизмдерин колдонуу. Туруктуу айкалышууда, бул учурда "адам" деген сөздүн ордуна башка сөз тандалган.
Компонентти окшош үн менен алмаштыруу - билимдүү адамды туюкка алып келе турган ката. Демек, "жүрөктү жоготпо" деген туура форманын ордуна "жүрөктү жоготпо" дегенди угууга болот - этиш инфинитивдин ордуна өткөн чакта тандалган.
Грамматикалык формаларды туура эмес алмаштыруу да күлкү жаратышы мүмкүн, өзгөчө «курт өлтүрүү» фразеологизминин ордуна «куртту өлтүр» деген сөздү укканда. Жекеликтен көптүккө өзгөртүүгө жол берилбейт.
Көбүнчө ката эки фразаны аралаштырууда пайда болот. "To play" жана "to play a role" фразеологизмдери бири-бири менен чаташтырылат, натыйжада "баалуулукту ойноо үчүн" күлкүлүү алмашуу пайда болот.
Канаттуу сөз айкаштарынын маанисин туура эмес түшүнүү - бул өтө олуттуу көз салуу, анткени ал күлкүлүү сүйлөмдөрдү жаратышы мүмкүн, андыктан фразеологиялык бирдиктер кандайча пайда болоорун жана кандай учурларда колдонулушу керектигин билүү маанилүү. Демек, "шайыр бүтүрүүчүлөр ак куу ырын ырдады" деген сөз (ырды өлүп бараткан чымчык ырдайт) күлкүлүү угулат, андыктан фразеологизмдердин колдонулушун так билбесеңиз, тобокелге салбаңыз.
Улуу фразаларды канчалык көп колдонобуз? Күнүмдүк кептеги фразеологизмдер
Адам сүйлөө сөзүндө ал ойлогондон алда канча көп колдонот. Эреже катары, бул аң-сезимсиз түрдө болот. Ооба, үчүнкээ бирөөлөр күнүнө бир нече ондогон сөздөрдү айтышат. Көбүнчө фразеологиялык бирдиктер мектеп программасына киргизилет (6-класс жана андан кийин).
Бирөөнүн кылыгы үчүн жооп бере турган адамды "күнөө" дейбиз, бирөөгө ачуусу келгенде "Кузкиндин апасын көрсөтөм!" Бардык аракетибиз менен каалаган натыйжага жетүү үчүн аракет кылып, «дөңгөлөктүн куурайындай айланып», жалкоо болгондон кийин «бейбаштык» менен иштей баштайбыз. Тынч, жупуну кемпирди көрүп «Кудайдын каакымы», ал эми терс мүнөзү менен өзгөчөлөнгөн адамды «үй-бүлөдөгү кара кой» деп атайбыз.
Кепке эстетикалык боек берүү үчүн адам фразеологиялык бирдиктерди аң-сезимдүү түрдө тандап алууну каалабайт. Баяндамачылар сөзүнүн предметине жараша угуучулардын жандуу кызыгуусун көрсөтүшү үчүн сөз айкаштары менен башташат. Жаш жигиттер көп учурда «жебени өлтүрүп», бир нерсени иретке келтирип, ага чейин күч-кубат алуу үчүн «куртту ачка калтырууну» чечишет. Тынымсыз балдар ата-энелеринин акылман насааттарын «кулактарынан өткөрүп», жылдар өткөндөн кийин «терең» өкүнүшөт. Ошентип, фразеологизмдер ар бир адамдын жашоосуна бекем кирди.
