Бул адам көрүнүктүү математик, философ, теолог, искусство таануучу, прозаик, инженер, тилчи жана улуттук ойчул болгон. Тагдыр ага дүйнөлүк атак-даңкты жана трагедиялуу тагдырды даярдап койгон. Андан кийин анын күчтүү акылынан жаралган иштер болгон. Бул адамдын аты-жөнү Павел Александрович Флоренский.
Келечектеги окумуштуунун балалык жылдары
1882-жылдын 21-январында темир жол инженери Александр Иванович Флоренский жубайы Ольга Павловна менен уулдуу болуп, анын ысымы Павел коюлган. Үй-бүлө Елизаветполь губерниясынын Евлах шаарында жашачу. Азыр ал Азербайжандын аймагы. Андан тышкары үй-бүлөдө кийин дагы беш бала пайда болот.
Алгачкы жылдарын эстеп, Павел Флоренский бала кезинен эле күнүмдүк турмуштун чегинен тышкары, адаттан тыш нерселердин баарын байкап, талдоо тенденциясы болгонун жазат. Бардык нерседе ал «болуунун жана өлбөстүктүн рухийлигинин» жашыруун көрүнүштөрүн көрүүгө ыктачу. Ал эми экинчисине келсек, бул тууралуу ой табигый нерсе катары кабыл алынган жана эч кандай шек туудурбайт. Окумуштуунун өз мойнуна алуусу боюнча, кийинчерээк анын диний жана философиялык ишенимдеринин негизин балдардын байкоолору түзгөн.
Университеттик изилдөө
Алтын бүтүргөнТифлистеги гимназияда медаль алган он жети жаштагы Павел Флоренский Москвага кетип, Москва университетинин физика-математика факультетинин студенти болот. Студенттик жылдарында ал ошол жылдардагы прогрессивдуу орус жаштарынын екулдеру менен тыгыз байланышта. Анын тааныштарынын арасында орус маданиятынын тарыхына ысымдары кирген Бальмонт, Брюсов, З. Гиппиус, А. Блок жана башкалар бар.
Бирок окуусун аяктаганда университетте алган билиминин жетишсиздигин ачык сезди. Флоренский дагы кандай пландарды курган? Павел табият илимдеринин чектери ал үчүн өтө тар экенин түшүнгөн. Анын аң-сезиминде пайда болгон Ааламдын сүрөтү акылга сыярлык түшүндүрмөлөрдү четке каккан. Жаңы чындыктарды издеп, Теологиялык Академияга кирет.
Рухани Академия
Троица-Сергиус Лавранын дубалдарында ал табигый илимдерди диний постулаттар менен синтездөө идеясын жараткан. Анын айтымында, светтик маданият, чиркөө жана искусство бирдиктүү бүтүндү түзүшү керек. 1914-жылы Академияны аяктагандан кийин Павел Александрович Флоренский теология илимдеринин магистри деген наамга ээ болгон.
Академиянын дубалдарынын ичинде да ал дин кызматына дайындалган. Бул жерде, Сергиев Посадда, 1921-жылга чейин, жаш дин кызматчы Ата Павел Флоренский өзүнүн пастордук кызматын аткарган. Окуу мезгилиндеги окуусунун масштабы абдан кенен болгон. Академияда ал бир эле убакта окуп, сабак берип, лекция окуган жана академиялык журналды редакциялаган.
Революциядан кийинки алгачкы жылдар
Революция ал үчүн катуу сокку болду. Өзүнүн мойнуна алып, ал аны апокалипсис катары кабыл алды. Павел Флоренскийдин саясий көз караштарын теократиялык монархизм деп атоого болот. Ал аларды өмүрүнүн акырында, өлүмүнүн алдында лагерде жазыла турган чыгармасында кеңири баяндайт.
Революциядан кийинки алгачкы жылдарда көркөм сын анын негизги ишмердүүлүгүнө айланган. Pavel Florensky Lavra тарыхый жана көркөм баалуулуктарды сактап калуу үчүн көп күч-аракет жумшаган. Ал жаңы өкмөттүн начар билимдүү өкүлдөрүн көптөгөн тарыхый эстеликтерди сактап калуу зарылдыгына түз мааниде ынандырыш керек болчу.
Советтик мекемелерде иш
Университетте алган техникалык илимдер боюнча терең билимге ээ болгон Павел Флоренский ВХУТЕМАСтын профессору болуп, ошол эле учурда ГОЭЛРО планын иштеп чыгууга катышкан. Жыйырманчы жылдардын ичинде бир катар фундаменталдуу илимий эмгектерди жазган. Бул иште ага Троцкий жардам берген, ал кийин Флоренскийдин жашоосунда чоң роль ойногон.
Россиядан кетүүгө көп жолу мүмкүнчүлүк болгонуна карабастан, Павел Александрович өлкөдөн чыгып кеткен орус интеллигенциясынын көптөгөн өкүлдөрүнөн үлгү алган жок. Ал биринчилерден болуп чиркөө кызматын жана советтик мекемелер менен кызматташууну айкалыштырууга аракет кылган.
Камак жана камоо
Анын жашоосундагы бурулуш 1928-жылы болгон. Окумуштуу Нижний Новгородго сүргүнгө айдалган, бирок көп өтпөй Москвага кайтып келген. Отузунчу жылдардын башында советтик басма сөздө окумуштууну куугунтуктоо мезгили болгон. 1933-жылы февраль айында камакка алынган жанабеш айдан кийин соттун чечими менен ал жаман элүү сегизинчи берене боюнча он жылга эркинен ажыратылган.
Жазасын өтөй турган жери Чыгыш Сибирдеги лагерь болгон, ал туткундарды шылдыңдагандай «Эркин» деп аташкан. Бул жерде тикенектүү зымдардын артында БУМЛАГ башкармасынын илимий бөлүмү түзүлгөн. Анда сталиндик репрессиянын ушул аёосуз доорунда миңдеген совет адамдары сыяктуу эле абакта жаткан окумуштуулар иштешкен. Алар менен бирге туткун Флоренский Павел илимий иштерди жүргүзгөн.
1934-жылы февраль айында Сковородинодо жайгашкан башка лагерге которулган. Бул жерде түбөлүк тоңду изилдөө боюнча илимий иштер жүргүзүлүп турган түбөлүк тоң станциясы жайгашкан. Аларга катышып, Павел Александрович түбөлүк тоңдо курулушка байланыштуу маселелерди караган бир нече илимий макалаларды жазган.
Окумуштуунун өмүрүнүн акыры
1934-жылы августта Флоренский күтүүсүздөн лагердин изоляторуна жайгаштырылып, бир айдан кийин Соловецкий лагерине узатылды. Ал эми бул жерде илимий иш менен алектенген. Деңиз балырларынан йод алуу процессин изилдеп, илимпоз ондон ашык патенттелген илимий ачылыштарды жасаган. 1937-жылы ноябрда НКВДнын атайын үчилтигинин чечими менен Флоренский өлүм жазасына өкүм кылынган.
Өлгөнүнүн так күнү белгисиз. Туугандарына жиберилген билдирүүдө 1943-жылдын 15-декабрында көрсөтүлгөн дата жалган. Орус илиминин бул корунуктуу ишмери, кимЛенинграддын жанындагы Левашово чөлүндө, жалпы белгиленбеген мүрзөдө, билимдин ар түрдүү тармактарына баа жеткис салым кошкон. Акыркы каттарынын биринде ал дүйнөгө жакшылык кылгандын баары үчүн азап жана куугунтук түрүндө жаза күтүп турганын чындык экенин ачуу менен жазган.
Өмүр баяны ошол кездеги көптөгөн орус илимпоздорунун жана маданият ишмерлеринин өмүр баяндарына абдан окшош Павел Флоренский өлгөндөн кийин реабилитацияланган. Ал эми өлгөндөн элүү жыл өткөндөн кийин окумуштуунун акыркы китеби жарык көргөн. Анда ал келечектеги жылдардагы мамлекеттик түзүлүш жөнүндө ой жүгүрткөн.
