Адамзат бир ордунда турбайт, бирок бардык тармактарда тынымсыз өсүүдө. Коомдун турмушу техниканын, машина куруунун жана баалуу ресурстарды кайра иштетуунун енугушу менен жакшырып баратат. Коомдук прогресстин ыраатсыздыгы адамдын иш-аракетине философиялык баа берууде жатат.
Бул эмне?
Кеңири мааниде прогресс – бул эң төмөнкүдөн эң бийикке карай системалуу өнүгүү. Башкача айтканда, тынымсыз өсүп-өнүгүүгө, жаңыланууга умтулуу. Прогресс тез же жай эмес, ал кыймылдын даражасы менен аныкталат. Прогресс менен ички уюштуруу байланыштарынын саны көбөйөт, алардын деңгээли татаалдашат. Прогресстин карама-каршы жагы регрессия.
Социалдык прогресс да бар, ал коомдук прогресстин критерийлери менен аныкталат жана адамзаттын илимий-техникалык, моралдык жана башка тармактарда канчалык өнүккөндүгүн көрсөтөт. Биздин түр жапайы маймылдан хомо сапиенске чейин өстү.
Коомдогу прогресстин көйгөйлөрү
Стэнфорд философиялык энциклопедиясында ушул эле аталыштагы университетте, акысызонлайн жеткиликтүү жана дүйнөнүн алдыңкы эксперттеринин жүздөгөн макалалары менен тынымсыз жаңыланып турганда прогресске багытталган үч маанилүү суроо аныкталган.
- Прогресс адамзатты гүлдөтүүгө алып келеби? Эгер ошондой болсо, эмне үчүн?
- Прогресс кайдан келип чыгат жана анын тарыхый мыйзамдары кандай?
- Прогресс теориясынын эмпирикалык далилдери кандай?
Коомдук прогресстин проблемасы - адамдын турмушундагы позитивдуу же терс керунуш катары аны так аныктоонун мумкун эместиги. Прогресстин изилдөөчүлөрү коомдун жыргалчылыгын ар кандай жолдор менен түшүнүшөт. Теоретиктердин бир бөлүгү жашоо деңгээлин өлчөө материалдык жактан ишке ашат деген пикирде. Ал эми башкалары руханий негизди жарыялоо менен жогорудагыларды толугу менен четке кагышат. Негизги баалуулуктар: эркиндик, өзүн-өзү ишке ашыруу, инсандык актуалдаштыруу, бакыт, коомдук колдоо. Болбосо, адамдын баалуулуктары менен байланышы жок болушу мүмкүн.
Заманбап талкуу
Коомдук прогресстин концепциясы тарыхтын өнүгүшү менен келип чыгат. Эл агартуу доорунда адамдын өнүгүшүнүн жана анын дүйнөлүк тарыхтагы ролунун негизги тезистери формулировкаланган. Изилдөөчүлөр тарыхый процесстин үлгүлөрүн табууга аракет кылышкан жана алардын жыйынтыктарына таянып, келечекти алдын ала айтууну пландаштырышкан.
Ал кезде негизги философтор экиге бөлүнгөн. Гегель жана анын жолдоочулары жалпы өнүгүүгө жана өркүндөтүүгө салым кошо турган идеяларды карап чыгышкан. Ал эми атактуу социалист Карл Маркс капиталдын есушун жана анын натыйжасында материалдык жыргалчылыкты жогорулатуу зарыл деп эсептеген.адамгерчилик.
Социалдык прогресстин критерийлери
Учурда прогрессти баалоо боюнча консенсус жок. Белгиленгендей, философтор өнүгүү үчүн үч негизги маселени белгилешет. Ал эми прогрессти терс же позитивдүү көрүнүш катары кароо реалдуу эмес болгондуктан, прогресстин критерийлерин бөлүп көрсөк болот:
- Өндүрүштүк кубаттуулукту жогорулатуу.
- Илимий жана технологиялык өнүгүү мамлекет тарабынан колдоого алынат.
- Сөз эркиндигин, сөз эркиндигин жана адам укуктарын сактоону кеңейтүү.
- Адептуулукту өнүктүрүү.
- Адамдын акылында акырындык менен прогресс.
Агрегатта баяндалган критерийлер ар кандай прогрессти (социалдык, экономикалык) баалоо жагынан бири-бирине карама-каршы келет. Мисалы, технологиялык өнүгүү айлана-чөйрөнүн булганышына өбөлгө түзөт. Бирок, коомдун өнүгүшү үчүн өтө пайдалуу жана адамдын өзүнө да зыяны бар, анткени анын ден соолугу начарлап, адеп-ахлактык социалдык өнүгүү төмөндөйт. Прогресс адам ишмердүүлүгүнүн башка тармагынын өнүгүшүнө терс таасирин тийгизиши мүмкүн.
Дагы бир жаркыраган мисал – атом бомбасынын жаралышы. Ядролук синтез жаатындагы алгачкы изилдөөлөр адамзатка атомдук энергияны электр энергиясына айландырууга болоорун көрсөттү. Бул багыттагы прогресс менен ядролук бомба кошумча продукт катары пайда болду. Ал эми тереңирээк барсаң, анда өзөктүк дүрмөт анчалык деле жаман эмес. Бул дүйнөлүк саясатта салыштырмалуу туруктуулукту камсыз кылат, ал эми планета глобалдык согуштарды көрбөйт.70 жылдан ашык.
Коомдогу прогресс. Революция
Бул бир коомдук-саясий системаны экинчисине чукул өзгөртүүнүн эң тез, бирок катаал жолу. Бийлик алмашуунун башка мүмкүнчүлүгү жок болгондо революция башталат.
Бийликти күч менен алмаштыруу аркылуу болгон коомдук прогресстин мисалдары:
- Россиядагы 1917-жылдагы Октябрь революциясы.
- Түрк кемалисттик революциясы 1918-1922.
- Экинчи Америка революциясы, Түндүктүн түштүккө каршы согушу.
- 1905-1911-жылдардагы Иран революциясы.
Элдин бийлиги орногондон кийин пролетариат, аскер жана революциянын башка жетекчилери, эреже катары, карапайым граждандардын турмушу начарлап баратат. Бирок кийин акырындык менен калыбына келет. Курал колдонуу менен массалык акцияларда митингчилер жарандык нормаларды жана эрежелерди унутуп коюшат. Ал эми көпчүлүк учурда революция учурунда массалык террор башталат, экономикада бөлүнүү жана мыйзамсыздык башталат.
Коомдогу прогресс. Реформалар
Революция дайыма эле колдун тарсылдаганы менен боло бербейт. Бийликти алмаштыруунун өзгөчө формасы – хан сарай төңкөрүшү да бар. Саясий күчтөрдүн биринин бийликти азыркы бийликтегилерден кансыз басып алуусу ушундай аталды. Мында эч кандай өзгөчө өзгөртүүлөр пландаштырылбайт, экономикалык, саясий, социалдык абалды жакшыртуу реформалар аркылуу ишке ашат.
Бийлик системалуу түрдө жаңы коомду куруп жатат. Социалдык прогресс пландуу түрдө ишке ашатөзгөрөт жана адатта жашоонун бир гана чөйрөсүнө таасир этет.
Бир аз тарых жана терминдин тереңирээк мааниси
Социалдык прогресс - коомдун өнүгүшүнүн масштабдуу тарыхый процесси. Кеңири мааниде ал неандерталдардын примитивизминен баштап азыркы адамдын цивилизациясына чейин эң бийикке умтулууну билдирет. Процесс илимий, социалдык, саясий, маданий жана коомдун башка тармактарын өнүктүрүү аркылуу ишке ашырылат.
Прогресс теориясы жөнүндө биринчи жолу француз публицисти Аббе Сен-Пьер өзүнүн "Универсалдуу акыл-эстин тынымсыз прогресси жөнүндө эскертүүлөр" (1737) китебинде айткан. Китептеги сүрөттөлүш азыркы адамга өзгөчө мүнөздүү. Анан, албетте, аны бир гана чындык үчүн кабыл алуунун кереги жок.
Белгилүү публицист прогресс бул Кудайдын буйругу деп айткан. Феномен катары коомдун прогресси дайыма болуп келген жана боло берет, аны токтотууга Теңир гана кудуреттүү. Учурда изилдөө уланууда.
Социалдык критерий
Социалдык чөйрөнүн өнүгүү деңгээлин көрсөтөт. Бул коомдун жана адамдардын эркиндигин, жашоо деңгээлин, калктын акча каражаттарынын көлөмүнүн өз ара байланышын, өнүгүү деңгээлин орто класстын өзүнчө бир өлкөсүнүн мисалында билдирет.
Социалдык критерий эки маани аркылуу ишке ашат: революция жана реформа. Биринчиси бийликти кескин алмаштырууну жана калыптанып калган системаны түп-тамырынан бери өзгөртүүнү билдирсе, реформалардын аркасында коом анчалык тез эмес, системалуу түрдө өнүгүп жатат. Реформалар сунуш кылынган жылышты да амортизациялайтбийлик жана кризистер. Аларга, революцияга эч кандай баа берүү мүмкүн эмес. Саясий жана философиялык мектептердин пикирлерин гана эске алууга болот.
Изилдөөчүлөрдүн бир тобу бийликти куралдуу жол менен гана алмаштыруу туура болот деп эсептешет. Баннерлер жана тынчтык ураандар менен демократиялык баяндамалар көп учурда натыйжасыз болуп чыгат. Бул ыкма өлкөдө авторитардык режим орноп, бийлик узурпацияланса өтө эффективдүү.
Өлкөдө өзүнүн ийгиликсиздигин түшүнгөн адекваттуу лидер болсо, анда ал бийликти оппозицияга өткөрүп берип, реформа жүргүзүүгө мүмкүнчүлүк берет. Бирок мындай учурлар көп болобу? Ошондуктан радикалдуу калктын кепчулугу революциянын идеяларын жакташат.
Экономикалык критерий
Коомдук прогресстин формаларынын бири катары аракеттенет. Экономикалык өнүгүүгө байланыштуу бардык нерселер ушул критерийге туура келет.
- ИДПнын өсүшү.
- Соода шилтемелери.
- Банк секторун өнүктүрүү.
- Өндүрүштүк кубаттуулукту жогорулатуу.
- Продукцияларды чыгаруу.
- Модернизация.
Мындай параметрлер абдан көп, андыктан экономикалык критерий ар бир өнүккөн мамлекетте фундаменталдуу болуп саналат. Сингапур эң сонун мисал. Бул Түштүк-Чыгыш Азияда жайгашкан кичинекей өлкө. Ичүүчү суунун, мунайдын, алтындын жана башка баалуу ресурстардын запасы таптакыр жок.
Бирок жашоо деңгээли боюнча Сингапур мунайга бай Россиядан алдыда. Өлкөдө коррупция жок, калктын жыргалчылыгы жыл сайын өсүүдө. Мунун баарытөмөнкү критерийсиз мүмкүн эмес.
Руханий
Социалдык прогресстин бардык башка критерийлери сыяктуу эле абдан талаштуу. Адеп-ахлактык өнүгүүгө карата пикирлер ар кандай. Ал эми бардык маселе кайсы мамлекетте талкууланып жатканына жараша болот. Мисалы, араб өлкөлөрүндө сексуалдык азчылыктар кудайсыз жана караңгы. Ал эми алардын башка жарандар менен тең укуктуулугу социалдык регрессия болот.
Ал эми дин саясий күч катары иштебеген Европа өлкөлөрүндө сексуалдык азчылыктар карапайым адамдарга теңелген. Алар үй-бүлөлүү болуп, үйлөнүп, алтургай балдарды асырап алышат. Албетте, бардык мамлекеттерди бириктирген факторлор бар. Бул адам өлтүрүүнү, зордук-зомбулукту, уурулукту жана социалдык адилетсиздикти четке кагуу.
Илимий критерий
Бүгүнкү күндө адам маалымат мейкиндигинде жүргөнү эч кимге жашыруун эмес. Жүрөгүңүз каалаган нерсени дүкөндөн сатып алуу мүмкүнчүлүгүбүз бар. 100 жылдан бир аз көбүрөөк убакыт мурун адамда болбогон нерселердин баары. Байланыш маселелери да чечилди, сиз каалаган убакта башка өлкөдөн келген абонентке оңой чалсаңыз болот.
Өлүмгө алып келген эпидемиялар, миллиондогон адамдарды өлтүргөн вирустар жок. Биз убакытты унутуп калдык, анткени планетанын бир чекитинен экинчи чекитине өтүү ылдамдыгы минималдуу. Эгерде биздин ата-бабаларыбыз А чекитинен В чекитине үч айда барышса, эми Айга жетүү үчүн ушул убакыт керектелет.
Социалдык прогресс кантип ишке ашат?
Биз карапайым адамдын мисалын, анын калыптанышын карайбызпримитивдүү инсандан жетилген инсанга. Бала төрөлгөндөн баштап ата-энесин туурай баштайт, алардын стилин жана жүрүм-турумун кабыл алат. Маалымдуулук мезгилинде ал бардык булактардан маалыматты ач көздүк менен сиңирип алат.
Ал канчалык көп билим алса, мектепке өтүү ошончолук жеңил болот. Биринчиден төртүнчү класска чейин бала тышкы чөйрө менен активдүү өз ара аракеттенет. Коомго ишенбөөчүлүк жана ишенбөөчүлүк али байкала элек, бирок балалык наивдуулук менен бирге достук өнүккөн. Андан ары өспүрүм коомго жараша өнүгөт. Башкача айтканда, ал ишенбөөчүлүктүн негизги көндүмдөрүн өнүктүрөт, сезимдерин жана эмоцияларын билдирүү сунушталбайт. Коом тарабынан таңууланган башка стереотиптер бар.
Ал эми тогузунчу класстан баштап өспүрүм балалык куракка кирет. Бул учурда анын репродуктивдүү системасы активдүү өнүгүп жатат, бетинде биринчи чач пайда болот. Ошол эле учурда инсандын ичинде психикалык система реформаланып, өспүрүм өзү өзүн өзү аныктоодо укмуштуудай кыйынчылыктарды башынан кечирет.
Бул мезгилде жаш адам өзүнө социалдык моделди тандайт, келечекте аны өзгөртүү дээрлик мүмкүн эмес. Бактысыз жагдайларда өспүрүм өнүкпөгөн инсан катары чоңоёт, анын муктаждыктары алкоголдук ичимдиктерге, сексуалдык ырахаттарга жана сыналгы көрүүгө байланыштуу. Булар билими начар жакыр өлкөлөрдөгү шайлоочулардын басымдуу бөлүгүн түзөт.
Же өзүнүн пикири бар, коомдо өзүн көргөн адам төрөлөт. Бул жаратуучу, ал эч качан сындабайт, анткени ал дайыма сунуш кылат. Ушундай адамдар болоторто катмардагы адамдар көп болгон коомдо саясий система активдүү иштеп, экономика өнүккөн.
Коом жана анын өнүгүүсү
Инсандардын тобу болуунун эки жолу бар. Бул алардын Карл Маркстын жана башка социалисттердин эмгектеринде сүрөттөлгөн жамааттык өз ара аракети жана жазуучу Айн Рэнддин (Элис Розенбаум) "Атлас ийин куушурган" китебинде чагылдырылган.
Биринчи учурда жыйынтык жакшы белгилүү. Советтик коом кыйрап, илимдин жетишкендиктери, эң мыкты медицина, билим берүү, өнөр жай ишканалары, инфраструктуралар артта калды. Ал эми Советтер Союзунан келген иммигранттардын көбү формалдуу түрдө дагы эле кыйраган өлкөнүн жыргалчылыгы менен жашашат. Тилекке каршы, азыркы Россия кыйрагандан кийин эч нерсе калтырбайт. Ошол эле учурда анда индивидуализм өкүм сүрүүдө.
Эми Америка жөнүндө айтсак, анда индивидуализм идеологиясы да үстөмдүк кылууда. Ал эми дүйнө жүзү боюнча аскердик базалары бар эң милитаризацияланган өлкө. Ал илимди өнүктүрүүгө көп каражат жумшап, белгилүү бир бийиктиктерге жетет, медицинаны, билимди ж.б. өнүктүрүп жатат. Анан абдан таң калычтуусу, бир коом үчүн жакшы нерсе экинчи коом үчүн өлүмгө алып келет.
