Япон самурайларынын символдору, башка көптөгөн адамдар сыяктуу эле, өлкөнүн тарыхынын гана эмес, маданиятынын да бир түрү болуп саналат. Бул укмуштуудай өлкө өзүнүн ырым-жырымдары жана адаттан тыш жашоосу менен европалыктар үчүн ар дайым табышмактуу болуп келген. Айрыкча Японияны изилдеген изилдөөчүлөр самурайлардын символдоруна жана алардын маанисине кызыгышкан. Бул макалада талкууланат.
Көрүнүү тарыхы
Самурайлар жана алардын курал-жарактары менен кийимдеринде болгон символдор менен Батыш дүйнөсү кино аркылуу жолугушкан. Алардын кандай табышмактуу адамдар экени көпчүлүктү кызыктырды. Самурай жоокерлери ар кандай уламыштарга жана мифтерге "толуп кеткен". Белгилей кетчү нерсе, алар кадимки жоокерлердин сый-урматын жана көрө албастыгын жараткан адаттан тыш жөндөмдүүлүктөргө ээ болгон.
Самурайлардын жүрүм-турумунун жана жашоо образынын негизин дзен-буддизм жана Бушидо ар-намыс кодекси түзгөн. Дзен-буддизм - самурайлар карманган диний окуу. Бирок, алардын арасында Бушидо кодекси өзгөчө урматталган. Анда бардык эрежелер жазылган.коомдогу жана согуштагы жүрүм-турум. Ал самурайлардын ар-намыстын символу болгон, аны бардык жоокерлер так аткарышкан.
Самурай
Самурайлар - жапон феодалдары, майда дворяндар да, ири жер ээлери жана ханзаадалары да. Дээрлик дүйнө жүзүндө "самурай" термининин мааниси узун курч кылычтуу (катанасы) жоокерди билдирет. Бирок, иш жүзүндө андай эмес. Самурай жоокери буши, Японияда ушундай деп аталат. Бул толугу менен туура эмес экенине карабастан, дүйнөнүн калган бөлүгүндө, алар самурай деп аталат. Баса белгилей кетчү нерсе, жоокердин аты – “буши” – алардын ар-намыс кодексинин (Бушидо) аты менен кайталанып турат. Жапон тилинен сөзмө-сөз которгондо бул "жоокердин жолу" дегенди билдирет.
Дүйнө жүзү боюнча самурайлар (буши) көбүнчө рыцарлар менен аныкталат, бирок бул салыштыруу да такыр туура эмес, анткени бул түшүнүктөрдүн ортосунда бир топ чоң айырма бар. "Самурай" термининин өзү этиштин өтө эски белгисиз түрүнөн келип чыккан, ал "кызмат кылуу" деп которулат. Чынында, самурай "кызмат адамы".
Буши, аларды самурай деп атайлы, алар жоокер-рыцарлар эле эмес. Алар ошондой эле кожоюнунун жансакчылары болгон - оверлорддун же даймонун. Ошол эле учурда алар анын катардагы кызматчылары болушкан.
Түпкүлүк
Самурай маданияты 646-жылы Японияда өтө чоң саясий жана социалдык реформалардан кийин пайда болгон. Ошол мезгилде өлкөнүн аймагында дворяндардын, феодалдардын жана ири помещиктердин ортосунда көптөгөн ички чыр-чатактар болгон. Көбүнчө алар куралдын жардамы менен чечилчү.
Таасирдүү үй-бүлөлөр үчүналардын коргонуу профессионал солдаттарды тартууну чечишти. Дал ошол мезгилде самурайлардын ар-намысы менен адеп-ахлактыктын жазылбаган кодекси калыптанган, ал “Ат менен жаа жолу” (“Кюба но Мити”) деп аталган. Ал Бушидо кодексинин негизин түзгөн. Ири феодалдар самурайларды коргоочу жана кызматчы катары өзүнө тартып, ошону менен өздөрүн коргошкон.
13-кылымда сегунат узак жана кандуу жарандык согуштан кийин түзүлүп, анын пайда болушуна катализатор болгон. Бул жогорку начальник, сёгун башында турган бардык самурайлардын эң жогорку кеңеши. Ошол эле учурда самурайлардын символикасы акыры калыптанып калган.
Самурай куралдары
Самурайлардын негизги куралы эки кылыч болгон, алар "даиз" деп аталган. 14-19-кылымга чейин алардын ордуна вакизаши жана катана келген. Мындан тышкары, жоокердин узун жаа бар болчу, ал кемчиликсиз болгон. Белгилей кетсек, самурайлар курал-жарактарын ыйык деп эсептеп, аларды абдан кастарлап, урматташкан. Кылычтын бычагында, анын сакчысы жана сабы самурайдын символдору болгон, алар анын үй-бүлөгө таандык экендигин жана анын статусун билдирген.
Куралдардан тышкары самурайлардын сооттору болгон. Алар бири-бирине бекем байланган металл плиталардын жыйындысы эле. Биздин убакка чейин, анын ишенимдүүлүгү жана сулуулугу менен таң калтырган нукура самурай сооттору сакталып калган. Ошондой эле жапон музейлеринде самурайлар тейлегендердин кийимдерин көрүүгө болот. Бул курал-жарак кымбат жасалгалары жана жасалгалары менен айырмаланат.
Жоокерлерде жогорудагы куралдардан тышкары өзгөчө ритуалдык танто бычагы болгон.(кусунгобу), алар бүткүл дүйнөгө хара-кири деген ат менен белгилүү болгон сеппуку ойногондо колдонушкан. Чынында, бул ритуалдык өзүн-өзү өлтүрүү, жапон тилинен которгондо "хара-кири" "ашказанды айрып алуу" дегенди билдирет.
Самурайдын негизги символу, албетте, анын кылычы. Белгилей кетсек, жоокер аны дароо эле кабыл алган эмес. Самурайлардын жашоо образын жана согуш өнөрүн үйрөтүүдө жаштар жыгач кылычты колдонууга мүмкүнчүлүк алышкан. Жана алар чыныгы жоокер болгондон кийин гана аларга металл катана берилди. Ал алардын жетилгендигинин символу жана самурайлар менен Бушидонун философиясын үйрөнүшкөнүн ырастаган.
Белгилердин пайда болушу
Япониянын самурайларынын символикасын жана ага тиркелген маанисин изилдөө менен, ошондой эле иероглифтерге жана алардын пайда болуу тарыхына кайрылыш керек. Жапон иероглифтери, көпчүлүк символикалык белгилер сыяктуу эле, кытайлардан алынгандан кийин пайда болгон. Жапон жазуусу жана символизми ошол жерден чыккан.
Белгилүү нерсе, бир эле символикалык белги такыр башка нерселерди билдире алат. Мунун баары башкалардын арасында кандайча жайгашканына жараша болот. Самурайлар колдонгон эң кеңири таралган символдордун бири - бул "күчтүүлүк". Анын түзүүчү бөлүктөрү ийгиликти, достукту жана бир нече кудайларды билдирген иероглифтер.
Бул символду самурайлар кийимдерине жана курал-жарактарына колдонушкан. Аны курлардан же узун кимоно жакаларынан тапса болот. Курал-жарактарда ал кароолдо же катана туткасында сүрөттөлгөн кездешти. Бул символ самурайга андан четтебөөгө жардам берет деп ишенишкенБушидо ар-намыс кодекси, жакшы жоокер жана даййоңузга берилген кызматчы болуу. Түшүнүктүү болушу үчүн макалада самурайлардын символдору тартылган сүрөттөр көрсөтүлгөн.
Хара-кири же сеппуку
Хара-киринин ырымы төмөнкүдөй. Самурай лотос абалында отурат, андан кийин курсагын ачып, аны кесип, крест түрүндөгү жараат кылат. Бул ырым жапон самурай классынын арасында кабыл алынган.
Адам намысына тийсе ушундай азаптуу жол менен жанын кыйууга аргасыз болгон. Бул ырым-жырымды аткарып, жоокер кожоюнуна (даймё) берилгендиктин белгисин көрсөткөн. Мындай өлүм ошол оор мезгил үчүн да жетиштүү болгон, ошондуктан кийинчерээк өзгөртүлгөн. Анан самурай курсагына бычак сайгандан кийин дагы бир жоокер анын башын кесип салган.
Сеппукунун ритуалдык бычак колдонбогон версиясы да болгон. Бул учурда самурай анын курсагына вентиляторду алып келип, андан кийин башын ажыраткан.
Хара-кири же сеппуку жасоо менен жоокер ой-санаасынын тазалыгын, өлүм алдында кайраттуулугун жана эрдигин көрсөткөн. Белгилей кетчү нерсе, ич көңдөйүндөгү проникациялык жарааттар дененин башка бөлүктөрүндөгү жарааттарга салыштырмалуу эң оорутуу болуп саналат.
Геральдика жана самурайлардын символдору жана алардын мааниси
Жапонияда геральдика жана символдор орто кылымдарда Европа өлкөлөрүндөй эле абдан маанилүү роль ойногон. Башкача айтканда, эмблема же символ самурайдын кайсы үй-бүлөгө таандык экенин жана кайсы кожоюнга кызмат кылып жатканын так аныктоого жардам берген.
Самурай символдору (монс) жашоодогу маанилүү элемент болгон жанаайрыкча согуш талаасында. Эгерде орто кылымдагы европалык рыцарлар өздөрүнүн гербдерин жана символдорун калкандарына тагынышса, самурайлар алардан айырмаланып, аларды соотуна же кийимине кийишчү
Бул самурай белгилери ошондой эле жоокердин согуш талаасында каза болгондугун аныктоого жардам берген. Жеңүүчү самурай же жоокер өлгөндүн башын кесип, акыл-жируши (белги, символ) менен бирге кожоюнуна жеңиштин далилин алып келе алат.
Ума-жируши же "ат белгилери" ар кандай командирлердин стандарттары. Алар атчынын колунда болуп, узун мамыга илинген. Бул белгилер командир тарабынан согуш учурунда аскерлерди башкаруу үчүн колдонулган. Жапон белгилери европалыктарга караганда жөнөкөй, ошондуктан түшүнүктүү болгон. Ушундан улам жоокерлерге тез арада буйруктарды берүүгө мүмкүн болду.
Япон самурайынын башка символдору
Аскердик техникадагы "хоро" деп аталган айырмалоочу элементтин мааниси абдан кызыктуу. Хоро - бамбуктун ийкемдүү бутактарынан токулган атайын алкактын үстүнө чоюлган кездемеден жасалган кепка. Кеп арт жагында жайгашкан самурайлардын аскердик техникасынын милдеттүү атрибуту болгон.
Бул атчанды алыстан тааный алуу үчүн жасалган. Кептин баары самурай атка мингенде шамал агымы анын кепкасын көтөрүп, аны көрүүгө жана аныктоого болот. Жоокер маанилүү маалыматтар же кожоюндун тапшырмасы менен бир жакка барганда ыңгайлуу болгон.
Сашимоно жана нобори
Самурайлардын символдорун жана алардын белгиленишин карап чыгууну улантуу менен, биз сашимонону жана нобори жөнүндө сөз кылышыбыз керек. Бул белгилер самурай аскерлерине башка жоокерлер менен дыйкандар кошулгандан кийин дароо пайда болгон. Чындыгында жарандык согуштар абдан кандуу болуп, согушкерлердин арасында чоң жоготуулар болгон. Жада калса согушка даяр дыйкандар да отряддарды толуктоого тартылышкан.
Мисалы, 16-кылымдын орто ченинде жашаган күчтүү колбашчы В. Кенсиндин бир убакта 7000дей жоокери болгон. 6200 адам жөө аскерлерге таандык болсо, анын 400ү стандарттык аскерлер болгон. Аларда нобори - L формасындагы валга байланган кездеме болгон. Бул форма абдан практикалык болгон, ал жоокерлердин символдорун жаап турган желде желбирөөнүн бүгөсүнө жол берчү эмес.
Жоокердин артына жабышкан абдан чоң ноборилер бар болчу, ал эми дагы төртөө биринчисине жардам берип, атайын чоюу белгилеринин жардамы менен тууну кармап, көзөмөлдөп турушкан (көбүнчө булар сигаралар болгон - дыйкан жоокерлер).
Сашимоно
Нбори чоң бирдикти аныктоого жардам берген, бирок белгилүү бир жоокердин кимге таандык экенин билүүгө мүмкүндүк берген самурайлардын символдору болгон. Самурайлардын жеке "белгиси" үчүн "сашимоно" деп аталган кичинекей желектер колдонулган.
Туу самурайдын артындагы атайын түзүлүштө болгон, ал өз кезегинде көкүрөк плиталарынын аркасында бекитилген. Сашимонодо болгонсамурайга ээ болгон даймонун герби тартылган. Кээде гербдин ордуна даййо кланынын аты сүрөттөлгөн.
Самурай Рейнжерс
Самурайлардын популярдуулугу алардын жашоосу тууралуу түрдүү китептердин, мультфильмдердин, тасмалардын жана телешоулордун пайда болушуна алып келди. Балдар аудиториясына арналган «Самурай рейнджерлери» телесериалы ушинтип пайда болгон. Анын реалдуу жашоо менен жалпылыгы аз, бирок белгилүү чөйрөлөрдө популярдуу.
Чыныгылардай эле самурай рейнджерлеринин да өз символикалары бар, бул тасманын ар бир каарманы үчүн өзүнүн мааниси жана мааниси бар. Самурай Рейнжерстеринин символдору: суу, жер, от, жарык, жыгач жана асман (бейиш).
Бирок чыныгы самурайлар жөнүндө тасмалар жана китептер алардын жашоосу жөнүндөгү чындыкты жарым-жартылай гана ачып берет. Жоокерлердин жана алар менен байланышкан нерселердин кеңири аудиторияга ачык эмес, көп сырлары жана тыюулары бар. Кылымдар бою тарыхка, каада-салттарга жана ырым-жырымдарга ээ болгон бул жоокерлер дүйнөнүн калган бөлүгү үчүн табышмак бойдон кала бермекчи.
