2019-жылдын ноябрь айында орус интеллигенциясы инновациялык мугалим Евгений Николаевич Ильиндин туулган күнүнүн 90 жылдыгын белгилейт. Анын окутуу жана тарбиялоо ыкмалары 20-кылымдын педагогикасынын өнүгүшүнөн ашып түштү, бирок Бирдиктүү мамлекеттик экзамендин келиши менен ашыкча болуп калды. Эмне маанилүүрөөк - окутуубу же баланы тарбиялообу? Балдарды көркөм адабият окууга кантип тартуу керек? Педагогикалык идеялары Е. Н. Ильин оригиналдуу, эффективдүү, укмуштуудай натыйжаларды берет жана педагогиканын көптөгөн суроолоруна жооп берет.
Өзгөрүү кылымы
20-кылым, өзгөчө анын биринчи жарымы Россияны күч-кубат үчүн сынаган мезгил: революция, социализм, ачарчылык, согуш, кыйроо. Кылымдын аягында кайра куруу, СССРдин кулашы, капитализм болгон. Өзгөрүүлөр доорунда жашоо кыйын, бирок дал ушул мезгилде стандарттуу эмес идеялар, өнүгүүнүн реалдуу эместей көрүнгөн жолдору, өзгөчө инсандар, анын ичинде Евгений Николаевич Ильин пайда болууда.
Бул адам тууралуу суроого интернетте миңдеген жооптор келет. Алардын баары анын ыкмалары, программалары жөнүндө. Анын жеке жашоосу, Евгений Николаевич Ильиндин өмүр баяны, карьералык өсүш жөнүндө аз маалымат. Анын өзүндө жоктарыхчылар, архивчилер. Евгений Николаевич Ильиндин сүрөттөрү кичинекей, сапаты начар, кинокамеранын сейрек кездешүүчү фотосүрөттөрүнөн санариптештирилген. Таланттуу филолог эч качан өзүнүн “менин” жарнамалаган эмес. Ал жөн эле көп иштеген.
Ленинграддык интеллектуал Ильин
Башталышы - 1929-жылдын 8-ноябры. Ошол кезде Ленинградда жумушчу Николай Ильиндин үй-бүлөсүндө Женя уулу төрөлгөн. Үй-бүлөдө үч курактуу бала бар болчу, алар ыңгайсыз жашашкан. Атам заводдо токарь болуп иштечү. Кечинде балдар менен ойногондон кийин сөзсүз үн чыгарып окучу. Ал кезде кичинекей балдар адабияты бар болчу, бирок Пушкин дайыма бар болчу. Алар окушат.
Китепке болгон сүйүү, демек, үй-бүлөлүк кечелерде пайда болгон. Женя беш жашында Руслан менен Людмиланы дээрлик толугу менен жатка билчү. Экөө биригип бүтүндөй барактагы тексттерди жаттап алышты. Болочок адабият мугалими дал мына ушундан улам анын улуу турмушунда кесипке багыт бергендигин айтты.
Андан кийин согуш, Ленинград блокадасы, атасын акыркы сапарга узатуу зыйнаты болду. 1941-жылдын аягында, баланын өзү ийбадатканага сыныктары жана катуу сокку алган. Ачкачылык, травма – жай жана кыйынчылык менен сүйлөдү, мектепте окуу оңой болгон жок. Жаш жигит чыдап, Ленинград университетинин филологиялык университетине тапшырып, 1955-жылы ийгиликтүү аяктаган
Сүйлөө кемчилигин үйрөтүү кыйын болчу. Ансыз да үй-бүлөлүү болгондуктан, ал өз көйгөйлөрүн чечүүдөн чарчап, кичи мекенин таштап кеткен. Кайтып келгенде айдоочулук кесипти үйрөнүп, автобазада иштеген. Бирок тагдыр Евгений Николаевич Ильинди «жогору-нан белгиленген тартипке» салды: адегенде кечки мектепке, андан кийин жалпы билим берууге. Ал 30 жылдан ашык мугалимдик кесипти аркалап келет.адабият. 1993-жылдан бери профессор Ильин Санкт-Петербург университетинде сабак берген. Көптөгөн окуу куралдарын, педагогикалык эсселерди, китептерди жазган.
Ильиндин системасы
Мектептеги «Адабият» предмети өспүрүмдөрдө этикалык-эстетикалык көз караштарды, атуулдукту, гуманизмди, адептүүлүккө тарбиялоосу керек. Анан, албетте, окууга болгон сүйүү: ансыз адабият жөнүндө сөз кылуунун мааниси жок. Мугалим Евгений Николаевич Ильин сабактардын тарбиялык таасири тарбиялык таасирден үстөм болушу керек деп эсептейт. Адеп-ахлактуу адамды тарбиялоо аны филологиялык билим менен толуктоодон маанилүүрөөк. Бул анын инновациялык идеяларынын башталышы болуп калды.
Мектепте окуп жаткан чыгармалар бир катар маанилүү моралдык-этикалык проблемаларды камтыйт. Аларды сабакта талкуулап, алардын мамилесин, жарандык позициясын калыптандыруу керек. Мына ушундайча ой жүгүртүү өнүгөт. Бирок студенттерге өз көз карашын таңуулоо туура эмес позиция, деп эсептейт Е. Н. Ильин. Актуалдуу суроолорго жоопту бирге издөө керек: мугалим менен окуучу. Ильиндин системасы кызматташтык педагогикасынын бир бөлүгү болуп калды.
Тарбиялык иш процессинде «насаатчы – окуучу» мамилеси өз ара кызыкчылык, байланыш, жакшы ниет болушу керек. Ошондуктан адабий сабактарды кадимки методдор менен өткөрүү мүмкүн эмес: тема боюнча лекция окуу, үй тапшырмасын суроо, баа коюу. Бул чынжырда бала үчүн кызыктуу эч нерсе жок. Демек, ал пассивдүү угуучу жана аткаруучу. Натыйжада, мындай болот: "мугалим" материалды берди, жанастудент кызыктырбайт.
Чыгармачылык, өз көз карашын билдирүү мүмкүнчүлүгү пайда болоору менен студент өзү да китепти кунт коюп окуп, жазуучу менен бирге анын азыркыга чейин аңдабаган, туура адеп-ахлактык байланыштарына келүүнү каалайт. балалык пикирлер. Класста негизгиси тарбиялык учур, ал эми таанып билүү учуру экинчи орунда, мектеп окуучуларынын мээриминде. Жана алар окууга, үйрөнүүгө, чындыкты издөөгө жана иш-аракеттерге баа берүүгө кубанычта.
Усулдар жана эрежелер
Филологдун негизги эрежеси Ильин боюнча адабиятты окуу планында мектеп предмети катары эмес, искусствонун эң маанилүүсү катары окутуу. Көркөм текстте бир эле көркөм талдоо, кароо, талдоо болушу керек.
Евгений Николаевич Ильиндин бардык иштери окуучулардын көңүлүн буруу үчүн болгон. Аны тынч-сыздандырган унчукпай, тартип болгон жок: кызык болор эле - угуп, катышышчу - тартип маселеси өзүнөн-өзү чечилмек. Азыркы жаштардын көңүлүн “байыркы доорлордун салттарына” кантип буруу керек? Сабакты иштин өзү катары куруңуз. Бул жерде үч жардамчы бар:
- күтүүсүз кызматтар;
- жаркын сүрөттөр, көрүнбөгөн маанилүү деталдар;
- татаал кызыктуу суроолор.
Бардык техника үч сөзгө туура келет: кабыл алуу, детал, суроо.
Бардык окуучулардан класста кантип активдүү болуш керек? Талаш-тартыш болушу үчүн ар бир адам чыгарманы окуш керек. "Үч О мыйзамын" жазган агай мугалим үчүн үч тапшырманы белгилейт:
- чыгарма (китеп) менен сүйкүмдүүлүк;
- адабиятка шыктандыратбаатырлар;
- авторду сыйкыр.
Мыйзамды ишке ашыруу үчүн, албетте, мүмкүн болушунча жазуучунун өмүр баянын, чыгарманын өзүн изилдеп, сынды кайра окуу керек болот. "Үч О" мугалим өзү суктанып, кубанганда гана мүмкүн болот.
Инноватор-насаатчынын адамдарга болгон мамилеси тууралуу дагы бир эрежеси: сүй, түшүн, кабыл ал, боор оору, жардам бер. Бүт концепция беш этиштен турат, бул анын жан үстөлү. Айтмакчы, ал тил алчаак орто дыйкан үчүн иштелип чыккан заманбап USE үчүн идеалдуу антагонист. Экзаменде билим, чыгармачылык жок. USE системасы боюнча окуу, балдар окууну, ойлонууну жана жаратууну толугу менен токтотот. Алар эч качан «Согуш жана тынчтык» деген темада Э. Н. Ильин: "Арбаларга эмне жүктөө керек?". Мунун баары, анткени жазуу үчүн ар бир баракты чын дилден окуп, окуялардын катышуучусу болуп, кырдаалды түшүнүү керек.
Мугалимдик кесип
Окуу очерктеринде, окуу куралдарында, китептеринде педагогикалык тажрыйбасы менен бөлүшүп, Евгений Николаевич жакшы филолог бул теманын адиси, дарыгер, сүрөтчү болушу керек деп жазат. Ал жазуучу актер болушу керек деп ишенет. Бул көркөм окуу куралы болуп калышы керек. Искусствонун жардамы менен гана кеп кылуу керек. Китептердин каармандары класста жанданып чыгышы үчүн сен өзүң режиссер, аткаруучу, зыяндуу сынчы-сынчы, сүрөтчү болушуң керек. Экспрессия жана эмоционалдуулук негизги педагогикалык техника болуп калууга тийиш. Ал өзү бул осуятты эмоционалдуу сүйлөө менен гана эмес, мимика, жаңсоо, кыймыл-аракет жанаар кандай үн менен окуу.
Кичинекей нерселерди сүйүү
Текстти талкуулоонун эң сүйүктүү ыкмаларынын бири – бул кичинекей деталдан баштоо жана ой жүгүртүүдө талаш-тартыштар жалпылоо болуп саналат. Чындыкты издөө көбүнчө сабактан кийин дагы уланат, кайра окууга, көйгөйлөрдү чечүүнүн өз жолдорун моделдештирүүгө түрткү берет. Насаатчынын милдети – ойду туура нукка буруу, «мен айткандай, туура жолду» репликациялоо менен эмес, майда-чүйдөсүнөн баштап, «көйгөйдүн түйүнүн» чогуу чечүүдө.
Кичинекей деталдарды мугалим тексттин бермети деп эсептейт. Базаровдун ирондуу эриндери, Печориндин эч качан жылмайбаган көздөрү, Кабаних анын "Кудук…" менен - Евгений Ильин үчүн булар тийүү, бүт чыгарманы түшүнүүнүн ачкычы.
Аргумент кызыгуунун өнүгүшү катары
Адеп-ахлактык идеалдарды издөөдө кызматташуу ар кандай көз караштарды, аларды билдирүү, суроо берүү, талашып-тартышуу жөндөмүн камтыйт. Бул жагымдуу, анткени мындай өз ара аракеттенүү китеп окууну камтыйт. Онегинди окубаган мектеп окуучусу анын жоруктарына өзүнүн көз карашы болушу күмөн.
Балдар талашканды жакшы көрүшөт: алар максималисттер. Алардын көз карашын бир аз алып, сюжетти абсурддукка жеткире аласыз. Бир нече варианттардан өтүңүз, ар кандай пикирлерди эске алыңыз, белгилүү текстти ар кандай көз менен көрүңүз. Бул процессте окуучу да, мугалим да үйрөнүшөт.
Баардык мугалимге жардам берүү үчүн
Жаңычыл мугалимди даярдоо системасы атайын дидактикалык материалдарды, оргтехниканы жана башка каражаттарды талап кылбайт. Ал мектепке келген филологдордун баарына жеткиликтүүбалдарга китеп окуу жана "эмне жакшы экенин" түшүнүү. Евгений Николаевич Ильиндин педагогикалык идеялары мугалим тарбиялоого эмес, окуучулар менен кызматташууга даяр болсо иштейт. Системаны ишке ашыруунун отуз жылдык тажрыйбасы ырааттуу жогорку натыйжаны көрсөттү: ар бир адам Ильинди өз каалоосу менен, кызыгуу жана түшүнүү менен окуйт.
Андан тышкары, Система бардык предметтер үчүн ылайыктуу. Туура чечимди биргелешип активдүү издөө, каталар, аракеттер, чебер сезилбес туура багытка алып баруу – эми дагы бир теорема далилденди, Алтын Ордонун моюнтуругунан кутулуу окуясы такталды, ыр саптары. кайра жазылган. Биргелешкен чыгармачылык, билим милдеттүү билимден жогору болгондо, ар дайым ийгилик менен аяктайт.
Жаңы баштаган мугалимдер үчүн Е. Н. Ильин логикалык жана жөнөкөй 11 кеңешти иштеп чыккан. Чыныгы мугалим аларды биринчи өз алдынча сабактардан баштап эле колдонот. «Адабият алптары» жөнүндө сөз кылууга, программа боюнча гана эмес, турмушта да үйрөтүү, ар бир окуучуну билүү, демилгелүү болууга акылуу болуу үчүн рухий жактан өсүүгө кеңеш берди. Эң негизгиси тажрыйбалуу усталарды сокур көчүрүп алба, өз жолуң менен кете бер. Агай ар бир индивидуалдуу, балдар үчүн кызыктуу чыгармачыл бирдик болууну сунуштады.
Ал окуучуларында жашайт
Өткөн кылымда педагогикада чыгармачылык инсанды класстан тышкаркы өнүктүрүү элементтери менен окутуу тенденциясы, кайра куруунун урааны «Биз билимге муктаждарга беребиз, алар алат, бирок үй-бүлөгө жол болсун» деген тенденцияны башынан өткөргөн. билим берүү”, Бирдиктүү мамлекеттик экзамен боюнча орточо билим. Ал эми бүт бул убакыт мугалим Ленинград-Петербург мектебинде иштегенАдабият Евгений Николаевич Ильин, инновациялык мугалим, анын сүрөтү интернеттен табылбайт, бирок анын миңдеген окуучулары жана шакирттери бар.
Ильин далилдеди: адамга билим бергенге караганда билим берүү оңой, билим менен тарбияны айкалыштыруу кыйын, окуу-тарбия процессин негизги кылуу – чыныгы мугалимдин өнөрү. Азыркы турмуш чындыгында жашай албаган идеалисттерди классикалык образдар боюнча тарбиялоо деген суроого да анын жообу бар. Бул үчүн "Эки программа" түзүлдү: бири мектепте иштейт, экинчиси айланадагы жеткилеңсиз дүйнөнү сунуштайт. Адабият сабагында жүргөндүгү тууралуу да сүйлөшүп, бул программаларды байланыштырууга, түшүнүүгө аракет кылышат, эшиктин босогосунда туугандар, кошуналар, балдар жөнүндө дилбаян жазышат.
Адабият адеп-ахлактык байланыштарды берип, жамандыкка, достукка каршы турууга үйрөтөт. Китеп идеалдары руханий мамлекеттин өзөгүн түзөт. Чыныгы дүйнө эч качан рухий жактан жогору болбойт, бирок биз буга умтулушубуз керек.
