Адамдар бул сөздү эрте билишет. Мисалы: «Карачы, кошуна столдо отурган бала боткосун кантип эптүүлүк менен жеп жатат, ал сенин тарелкаңда өсүп жатат». Анда мындай фразалар адамды өмүр бою кыйнап, аларды ата-эне гана эмес, жалпы эле бийликтегилердин баары айтат. "Оппозиция" деген зат атоочту карап көрөлү, бул жок дегенде көңүл ачуу болот.
Мааниси жана сүйлөмдөрү
Сөздүү мисалдарга өтүүдөн мурун, биз так эмне менен алектенип жатканыбызды түшүнүшүбүз керек. Андыктан алгач түшүндүрмө сөздүктү карап көрөлү. Дароо эле зат атооч өз алдынча мааниге ээ эмес деп коёлу, ошондуктан китеп бизди байланыштуу этишке билдирет:
- Бирөөнү, бир нерсени салыштыруу, алардын окшош эместигин, карама-каршылыгын көрсөтүү.
- Салыштыруу, бирөөгө, бир нерсеге артыкчылык берүү.
- Бирөөгө, бир нерсеге каршы туруу.
- Тең, алмаштыруучу же жогору турган талапкер катары көрсөтүү(касиеттери, кадыр-баркы боюнча).
Ишкердикти ырахат менен айкалыштыруу жана сөздүн маанисин ачуу үчүн биз мисал үчүн сүйлөмдөрдү түзөбүз:
- Жакшылык менен жамандыкка каршы турганыбызда, биринин жана экинчисинин табияты бизге айкын болуп калат.
- Ооба мен Сережа экөөңөргө каршымын, анткени Сережа жакшы бала, жакшы окуп ата-энесин ыраазы кылат, а сен менин канымды гана ичесиң!
- Атаандаштын ыкчам чабуулуна темир-бетон коргонуу менен каршы турабыз. Душман өтпөйт.
- Ооба, мен Петровдун долбооруна меники менен каршымын. Жана мен аны менен сиңирген эмгеги боюнча гана эмес, экономикалык жактан да чечүүчү нерседен ашып кетти деп айтам.
Эмне дейм, оппозиция бир килограмм мейиз эмес. Окурман муну түшүндү деп үмүттөнөбүз.
Адабияттагы карама-каршылыктар
Жакшылык менен жамандыктын таза түрлөрүн айырмалоо үчүн, мисалы, кылымдардын тереңине сүңгүп, ал жерден ылайыктуу каармандарды табуу керек. Бирок биз андай кылбайбыз. Тереңдеп кетсең, окурман адабий оюнду түшүнбөй калышы мүмкүн, дээрлик археологиялык иштер арзандайт. Ошондуктан, биз баарына белгилүү болгон баатырларды алабыз. Жана алар, ички татаал болгонуна карабастан, бири-бирине карама-каршы. Кеп бир тууган Карамазовдор - Алёша менен Иван жөнүндө болуп жатат. Жөнөкөй мамиле кылса, бири жакшылыкты, экинчиси жамандыкты чагылдырат. Алеша салыштырмалуу жөнөкөй, ал эми Иван, тескерисинче, татаал. Бирок дал ушул оппозиция Достоевскийге номиналдуу түрдө өкүлү болгон адамдын мүнөзүн айкыныраак жазууга жардам берет.жаман лагерь.
Турмуш мисалдары
Адабияттан алыстаганыбызда, ал бир эле убакта жеңил жана кыйын болуп калат. Бир жагынан, жашоодо же жамандыктын кызыкчылыгын, же жакшылыктын кызыкчылыгын ачык билдирген “таза” типтер көп. Мисалы, эки милиция кызматкеринин окуясы – жакшылык менен жамандык. Бул жөн гана Голливуд окуялары эмес деген имиштер бар. Кандай болгон күндө да тартип сакчыларынын бири жакшы, экинчиси жаман. Ал эми оппозициянын мындай куралы кылмышкерди сырларын ачууга мажбурлайт.
Башына кайтып, ата-энебизди эстейли. Кызык, деги эле адамзат тарыхында досторуна, тууган-туушкандарына теңелбеген адамдар болгонбу? Алардын саны аз болсо керек. Ошондуктан, интернетте жада калса мем пайда болду - "апамдын досунун уулу" - бул, кандай болгон күндө да, болжолдонгон жабырлануучудан (жана аны башка жол жок) салыштырууга караганда бардыгын жакшыраак кылган адам. Кызыгы, эгер милиция ушундай каршылык көрсөтүү менен жыйынтыкка жетишсе (жана бул күтүлөт), анда мындай психологиялык “кактары” бар ата-энелерди мотивациялап, таарынтып коюшат.
Эмне үчүн бири иштесе, экинчиси иштебейт?
Кызыктуу суроо, туурабы? Адабиятта техника иштейт, кылмышкерге иштейт, бирок тирүү адамдарга иштебейт. Неге? Баары абдан жөнөкөй. Адабиятта контраст өзгөчөлүктөрдү курчутууга жардам берет. Ал ошондой эле укук коргоо кызматкерлерине кылмышкердин нерв системасын бузууга жардам берет. Ал эми ата-эне “эненин досунун баласы” дегенде, баласын кемсинтип, кемчилигин көрсөтүшөт, албетте, ал андай кыла албайт.оңдоо. Маселен, ботаник менен китеп курттун Лешка жакшы жигит деп айтууга эмне кереги бар: спортчу, кыздар анын артынан ээрчип баратышат. Ал эми биздин китеп куртубуз өзүнүн китептери менен отурат. Жашоодо тентекти спортчу боло турган жол барбы? Ал эми биз белгиленген каармандар жөнүндө айтып жатабыз. Ал эми алсыз баланын комплекстери бар жана ошонун негизинде, мисалы, мушкерге айланган учурлар жөнүндө эмес, бул башка сценарий.
Ата-эне балдарынын жетишкендиктерин мурунку жетишкендиктери менен салыштырып, каршылык көрсөтпөшү керек, бул келесоолук. Бир гана өкүнүчтүүсү, муну түшүнгөн адамдар аз. Чоңдор мындай деп ойлошот: "Биз анын комплекстерине басым жасашыбыз керек, ал уялып, менин туура эмес экенимди далилдейт". Бирок мындай ыкма адамды акыр заманга чейин сындырып, ачуусун келтирет. Адамдын жаны мындай олдоксон жолдорго өтө назик.
Эгер кимдир бирөө унутуп калса, оппозиция деген сөздүн маанисин карап жатканбыз. Окурман материалдан зат атоочтун маанисинен башка дагы бир нерсени үйрөндү деп үмүттөнөбүз.
