Практикалык психологиядагы феноменологиялык мамиле: сереп, өзгөчөлүктөрү жана принциптери

Мазмуну:

Практикалык психологиядагы феноменологиялык мамиле: сереп, өзгөчөлүктөрү жана принциптери
Практикалык психологиядагы феноменологиялык мамиле: сереп, өзгөчөлүктөрү жана принциптери
Anonim

Анда бул жөнөкөй окуялардын эмнеси абдан жагымдуу? Көрсө, биз башка адамдардын турмушунан, эмоциялардын, жаңсоолордун, образдардын тили менен айтылган кырдаалдарга туш болгондо, биз аларга ээлик кылганыбызды сезебиз. Ассоциативдик сериялар күйгүзүлдү, эми биз бир кезде биздин сыноолордон өткөн таарыныч, кайгы, кубаныч сезимдерин башынан өткөргөнүбүздү эстеп жатабыз. Ал эми биздин турмушубуз менен езунун сюжети менен ичибизде эчак катылган сезимдерди козгогон женекей фильмдин каармандарынын турмушу менен биригиши бар. Ошентип, анын ичинде интеллектуалдык жүк дээрлик жок экени белгилүү болду, бирок феноменологиялык жактан - сезимдер гаммасы.

Жан жашоо

Рухтун ички жашоосу феноменологиялык ыкма менен изилденет. «Феноменология» түшүнүгү «феномен» деген сөздөн келип чыккан, ал «сезимдер аркылуу кабыл алынган, так сүрөттөлүш эмес нерсе» дегенди билдирет.реалдуулук, бирок биздин кабылдоо призмасы аркылуу реалдуулукту чагылдыруу.

Өткөндү эстеп
Өткөндү эстеп

Ошентип, феноменологиялык мамиле үчүн жандын ички кыймылдары маанилүү; логикалык корутундуларга, объективдүү курулуштарга жана коомдук мамилелерге келсек, анда мунун баары ички турмуш менен байланышы боюнча гана мааниге ээ болгон тышкы надстройка.

Ошого жараша «феноменология-психология» байланышы көрүнүп турат, анткени акыркысы инсандын ички мотивдерин, анын ичинде анын психикалык уюмун да изилдейт, бул логикалык конструкциялардан өтө алыс. Ички жашоо акылга сыйбаган нерсе экени белгилүү: бул жерде иллюзиялар, эмоциялар, инструкциялар – бир сөз менен айтканда «таза акылдын нурунан» өтө алыс болгондун баары башкарат.

Мамилелер галереясы

Психологияда ар кандай ыкмалардын жетишсиздиги жок: мисалы, жүрүм-турум – бул жөнүндө көптөр уккан; когнитивдик - илимий сөз, бирок көп айтылат; психоаналитик доктор Фрейддин ыйгарым укуктарын эске алганда, ыйык; феноменологиялык ыкма сейрек, бирок бир караганда тажрыйбасыз.

Өзүңө сүңгүп
Өзүңө сүңгүп

Негизи психологдун консультациясына келгенде «Азыр өзүңүздү кандай сезип жатасыз?» деген суроого көбүнчө жолугасыз. - же анын варианттары менен. Башкача айтканда, сиз ар кандай убакыт аралыгында болгон эмоцияларыңызды жана тажрыйбаларыңызды тынымсыз талкуулайсыз, андан кийин гана ойлоруңузга өтөсүз, бирок, дагы бир жолу, сенсордук кабыл алуу контекстинде.

Тарыхка кайрылсакфеноменологиялык мамиленин пайда болушу, анын келип чыгышынын тамыры философияда экени аныкталат. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, феноменология гештальт терапиясынын, нейро-лингвистикалык программалоонун, арт-терапиянын жана башкалардын маанилүү компоненти болуп калды.

Артыкчылыктуу

Ошондуктан, келгиле, адамдар психологго эмне үчүн келерин түшүнүүгө аракет кылалы. Практика көрсөткөндөй, бактылуу адамдар психоанализге муктаж эмес. Эреже катары, адам кризистик кырдаал учурунда жардам издейт. кризис деген эмне? Бул ички турмуштагы сезим менен акылдын карама-каршы абалда турган абалы, б.а., акын айткандай: «Акыл менен жүрөк жарашпайт»

Ушул учурда төмөнкүдөй болот: сиздин аналитикалык акылыңыз сизге учурда болуп жаткан жашооңуздун жагдайларынын үлгүлөрүн түшүндүргөн такыр кемчиликсиз логикалык конструкцияларды сунуштайт. Сиз ага макулсуз.

Убакыт токтоду
Убакыт токтоду

Бирок сиздин сезимдериңиз тыянактардын бир дагы пунктуна таптакыр туура келбейт жана сизди таптакыр башка, акылга сыйбаган багытка тартат. Жана ал сизден күчтүү, ошондуктан артыкчылыктуу.

Ошентип, психологиядагы феноменологиялык мамиле биринчи орунга адамдын сезимдерин, анын өзүн жана анын сезимдери жөнүндөгү ойлорун коёт. Ал эми кырдаалга калыс кароо бул жерде экинчи орунда турат. Ал эми бул учурда өзгөчө бир адамдын сенсордук кабылдоосунун өзгөчөлүгү артыкчылыктуу болот; иш-аракеттерге келсек, алар сезимдердин гана мисалы.

Теориядан практикага

Өмүрүндө кыйынчылыктарга кабылбагандар барбы? Жооп айдан ачык. Бирок, эмне көйгөй деп эсептесе болот? Бул суроого универсалдуу жооп жок: кимдир бирөө үчүн эмне көйгөй, кимдир бирөө үчүн өзүн-өзү сыйлоо сезимин арттырган дагы бир чакырык.

Маселеге феноменологиянын өңүтүнөн карай турган болсок, анда көйгөй адамды ичинен эзген сырткы турмуштун кубулушу деп айтсак болот. Кээде бир кардар психологго бир суроо менен келген учурлар болот, бирок иштин жүрүшүндө визиттин чыныгы себеби такыр башка экени билинет. Башкача айтканда, көптөгөн эмоционалдык блокторго байланыштуу болгон көйгөйдүн түбүнө барышыңыз керек. Бул жерде дагы биз сезимдердин, башкача айтканда, реалдуулукту субъективдүү кабылдоонун артыкчылыктуулугуна туш болдук.

Эмоциялар четинен
Эмоциялар четинен

Маселени чечүү милдети качан бүттү деп эсептесек болот? Эгерде кардар кырдаалга башка өңүттөн карап, ага болгон мамилесин терс (проблемадан) нейтралдуу же позитивдүү (чечим) болуп өзгөртсө, б.а., бул учурда сезим векторунун өзгөрүшү - бул маселенин чечими. көйгөй.

Принциптүү мамиле

Феноменология белгилүү принциптерге негизделген психологиянын абдан жагымдуу чөйрөсү. Феноменологиялык мамиленин негизги принциптери:

  • инсандын ички таасирлери, предметтин сезимдери негизги;
  • жеке жүрүм-турум – бул анын эмоцияларынын, муктаждыктарынын, баалуулуктар системасынын, дүйнөнү жеке кабыл алуусунун чагылышы;
  • жүрүм-турум үлгүлөрү адамдын өткөндөгү таасирлерине байланыштуутурмуштук тажрыйба жана азыркы шарттар;
  • эгерде өткөн жагдайларды өзгөртүү мүмкүн болбосо, бул жагдайларга болгон мамилени кайра карап чыгууга болот;
  • сунуш кылынган шарттарда өзүнө жаңы көз караш инсандын өзүнө болгон мамилесин өзгөртүп, аны конструктивдүү кылат.

Феноменологиялык тенденциялар

Практикалык психологияда эффективдүү колдонулган багыттардын ичинен адамдын дүйнө жана андагы ролун субъективдүү түрдө калыптандырууга негизделген экзистенциалдык-феноменологиялык мамилени белгилей кетүү керек. Сүрөттүн авторунун өмүр баяны канчалык ийгиликтүү болору дүйнөнүн гармониялуу образынан же анын бурмаланган версиясынан көз каранды.

ачык сезимдер
ачык сезимдер

Мындай контекстте психологдун ролу адам коом жана өзү менен адекваттуураак өз ара аракеттене турган дүйнө тартибине көбүрөөк шайкеш келген чындыктын башка образын сунуштоо болуп саналат.

Үй-бүлөлүк сүрөт
Үй-бүлөлүк сүрөт

Дагы бир ыкма – системалык-феноменологиялык, ал 20-кылымдын аягында Берт Хеллингер тарабынан сунушталган. Учурда ал үй-бүлөлүк микросистемаларды жана башка жамааттык түзүлүштөрдү шайкеш келтирүү үчүн колдонулат. Анын маңызы системанын иерархиясын жана бүтүндүгүн эске алуу менен жамааттык формациянын ар бир мүчөсүнүн өз ордун жана ролун тандоосунда жатат.

Сунушталууда: