Мындай сөз айкашын көп кездештирүүгө болот: "Ал ата-энесинин мойнуна отурат". Анын үстүнө сөз кичинекей балдар жөнүндө болбогондо, спикерлер эмнени айтып жатканын так билишет. “Мойнуна отуруу” – бирөөгө көз каранды болуу, көз каранды болуу. Көбүнчө бул адам кимдир бирөөнүн, мисалы, ата-энесинин, бир тууганынын же эжесинин эсебинен жашаганда айтылат. Келгиле, бул тууралуу кененирээк сүйлөшөлү, ошондой эле мындай сөз чыккан караңгы жерди баса белгилейли.
Адамдар жана аттар
Идиома атчандардын сөз байлыгынан келип чыккан деп болжолдонууда. Атты өз эркине толук баш ийдиргенде ушинтип айтышат. логикалык версия. Анткени, “мойнуна отуруу” деген сөз – жаш дени сак адам (жынысы маанилүү эмес) ата-энесинин камкордугунда экенин, ага кандайдыр бир себептери болгондугу үчүн эмес, анын жашоосу абдан ыңгайлуу болгондугу үчүн түшүндүрүлөт.. Ал да ата-энесин ат чабандындай эркелетип ийди.
Бирок бул учурда "атчан" деп ойлобоңузайланасында күнөөлүү. Тескерисинче, балким, ата-эне күнөөлүү, анткени алар баланы эмгекти сүйүүгө тарбиялабагандыктан, башкалардын эмгегин сыйлоого, урматтоого үйрөтпөгөндүктөн. Ошентип, атам менен апам каталары үчүн төлөп жатышат.
Оорулуулар, майыптар мойнуна отурууну чечсе, анда коом мындан эч кандай айыптуу эч нерсе таппайт. «Өзгөчө адамдардын» башкалар менен бирдей негизде иштей албаган объективдүү себептери бар. Адамдын табиятындагы парадоксу оорулуулар жана майыптар жөн гана иштөөнү каалашат, анткени алар муну өзүнүн инсандыгын ишке ашыруу катары көрүшөт, ал эми дени сак адамдар андай эмес, анткени жумуш абдан чарчайт жана дүйнөдө дагы көптөгөн кызыктуу нерселер бар..
Бул түбөлүктүү окуя. Кээ бирлери жоопсуз сүйүүдөн терезеден секирип, жашоодон баш тартышса, башкалары жан дүйнөсүнө зыян келтирбей, кандайдыр бир жол менен өз жанын кыйгандардан орган донорлорун күтүп, жашоого жабышып калышат.
Фразеологизмдердин психологиялык интерпретациясы
Маселеге башка жагынан карасаңыз болот. Ал эми “мойнуна отур” деген фразеологиялык бирдикте психологиялык тереңдик болсочы? Кичинекей балдар атасынын жонуна мингенди жакшы көрүшөт. Ошентип, уул же кыз атчынын, атасы аттын ролун ойнойт. Ал эми ата-энесинин үстүнө кичинекей балдар гана мине турганын эске алыңыз, эгерде чоң киши карыган атанын үстүнө чыгууну чечсе, анда бул сүрөттү көргөндөрдүн баары манжаларын ийиндерине буруп коюшат.
Бойго жеткен толук кандуу адам ата-энесинин эсебинен жашаганда да ушундай болот. Ал балалык абалына азайып баратат окшойт. Башкача айтканда, макал бекер жашоодон такыр уялбаган уулдун (же кыздын) ашкере инфантилизмин да чагылдырат.
