Байыркы Индиянын мыйзамын эске алганда, биринчи жолу Ману мыйзамдары байкалат. Бул коллекция байыркы Индиянын укуктук маданиятынын эң белгилүү жана жалпыга жеткиликтүү эстелиги болуп саналат. Ал байыркы убакта да, орто кылымдарда да бийликке ээ болгон. Индустардын уламыштары боюнча, анын автору адамдардын түпкү атасы - Ману.
Жаратуу тарыхы
Чындыгында, Манунун мыйзамдары анчалык байыркы эмес. Биздин заманга чейинки 6-5-кылымдарда Индияда кул ээлөөчүлүк түзүлүшүндөгү жаңы ири мамлекеттер барган сайын пайда болгон. Күчтөр өнүгүп, идеологияда да, уруулук институттарда да өзгөрүүлөр болгон. Ал эми ага чейин болгон каада-салттык оозеки укук мамлекеттердин өнүгүү деңгээлине туура келбей, муктаждыктарын канааттандыра алган эмес. Андан кийин дхармасутралар – Ведалардын негизинде жазылган жазуу эрежелеринин жыйнактары пайда болгон. Манунун дхармасутрасы жөнүндө биринчи жолу эскерүү биздин заманга чейинки 9-кылымга туура келет. Азыркы изилдөөчүлөр бизге чейин жеткен Ману мыйзамдары биздин заманга чейинки 2-кылымда калыптанган деген тыянакка келишкен. Ошол эле учурда көрүнүктүү санскрит окумуштуусу Г. Бюлердин айтымында, жыйнактын негизин түзгөн белгилүү бир дхармасутра и биздин заманга чейин сакталып калган эмес.
Байыркы Индиянын Манунун мыйзамдары
Ману мыйзамдарынын тексти он эки бөлүмдөн турат. Жыйнак 2685 макаладан турат, алар куплеттер.
VIII жана IX бөлүмдөр гана түз укуктук нормаларды камтыйт, калгандары Байыркы Индиянын касталык системасын түшүндүрөт. Ал бул жерде алдыңкы планда турат. Манунун мыйзамдарына ылайык, байыркы Индияда коомдун таптык-ар түрдүү бөлүнүшү болгон. Адамдар брахмандар, кшатриялар, вайшьялар, шудралар жана кол тийбестер болуп бөлүнүшөт.
Манунун мыйзамдарында материалды берүүнүн белгилүү бир логикасы бар, бирок укуктун тармактарга бөлүнүшү азырынча карала элек. Ошондой эле жыйнактагы мыйзам ченемдери диний постулаттар менен абдан тыгыз айкалышкан.
Мыйзамдарда кыймылдуу мүлккө болгон менчик укугун коргоого чоң көңүл бурулат. Ошентип, тартуу, сатып алуу-сатуу, насыя жана башка келишимдерди жөнгө салуучу эрежелер бар. Ошондой эле милдеттенмелердин аткарылышына кепилдиктер бар - күрөө жана кепилдик. Кредиттик келишим буга чейин майда-чүйдөсүнө чейин иштелип чыккан, бирок ал дагы эле юридикалык жактан сабаттуу эмес. Бул факт сүткорлуктун бийик даражасын жана гүлдөп жатканын күбөлөндүрөт.
Манунун мыйзамдары жалданма эмгекти жек көрөт жана кулчулукту колдойт.
Үй-бүлөлүк мамилелерге келсек, бул жерде аял баш ийген кызматта, көп аял алууга уруксат, варналарды аралаштырууга тыюу салынган.
Дхарма Сутралар иш жүзүндөгү мыйзамдарга караганда эрежелердин, окуулардын жана сунуштардын жыйындысы болгон. Манунун мыйзамдары сыяктуу жыйнакта абдан кызыктуу негиз баржана философиялык мааниси. Көптөгөн сунуштар согуш тактикасын изилдөөдө жана стратегияларды иштеп чыгууда колдонулган негизги эрежелер болуп калды. Маселен, Ману мыйзамдары боюнча согушта эр жүрөк болуу, кол алдындагыларды дайыма коргоо, күн сайын согушка даяр туруу башкаруучунун милдети болгон. Ошондой эле, падыша өзүнүн сырларын жашырып, бирок душмандарынын алсыз жактарын таба алышы керек болчу.
