Бир жолу адам жапайы жаратылышта жашаган, анын гармониялык бөлүгү. Ошол алыскы мезгилде адамдардын башка жаныбарлардан эч кандай артыкчылыгы болгон эмес. Алардын мээси али жетишээрлик деңгээлде өнүгө элек, дүйнө жөнүндөгү билимдери бүдөмүк жана примитивдүү болгон. Убакыттын өтүшү менен адамдар эмгек жана мергенчилик үчүн эң жөнөкөй куралдарды түзө башташты, бул аларга жырткыч жаныбарларга жана башка коркунучтарга толгон дүйнөдө зор комфорт менен аман калууга мүмкүндүк берди. Бирок адам канчалык аракет кылбасын, анын дүйнөгө тийгизген таасири дээрлик байкалбайт.
Өнүгүү
Убакыттын өтүшү менен эмгек куралдары, дүйнө жөнүндөгү билимдер уламдан-улам толукталып, муундан-муунга өтүп келе жаткан. Адамдар курчап турган дүйнөнү өзгөртүп, аны муктаждыктарына ылайыкташтыра башташты, жашоосун жеңилдетип, коопсуз кыла баштады. Табиятта жашаган жапайы уруулардын ордун чоң, өнүккөн цивилизациялар ээлешкен, алардын ар бири өз билимине жана башкалардан айырмаланып өзүнүн маданиятына ээ болгон. Ал адамзаттын мындан аркы өнүгүүсүндө чечүүчү ролду ойногон. Демек, бул маданият экинчи табият деп аталат. Илим же искусство эмес, бирок алар бул кеңири түшүнүктүн бир бөлүгү.
Жаратылыш жана маданият
Бүгүнкү күндө табият адамдын иш-аракети менен шайкеш келбейт, анын милдети – айланадагы дүйнөнү ооздуктоо жана багынтуу деген пикирлер бар. Бул ыкма маданият менен табиятты карама-каршы коюп, адамдарды алардын иш-аракеттери менен айлана-чөйрөнүн ортосунда эч кандай байланышы жок ойдон чыгарылган дүйнөгө батырат. Бирок бүгүнкү күндө да планетага мындай жапайы мамиле адамзатты кутулгус өлүмгө гана алып келери айкын болуп калды. Демек, биринчи жана экинчи табияттар гармонияда, тең салмакта болуп, бири-бирин толуктап турушу керек. Адамдар маданиятсыз жашай алышат, бирок айлана-чөйрөнү акылсыз адам жасаган иш-аракеттер жок кылса, анда адамзат аны менен бирге жок болот.
Индустриализация дүйнөнү ушунчалык өзгөртүүгө мүмкүндүк бергендиктен, ири өнөр жай корпорацияларынын ишмердүүлүгү биздин планетанын бүтүндөй экосистемасына таасир эте баштады. Андай ишканалардын башында тургандар кандай болсо да пайда табууга кызыкдар. Эгерде киреше алуу үчүн миллиондогон адамдар өлө турган согушту баштоо керек болсо, алар бир аз ойлонбостон аны башташат. Кылымдар бою жашап келе жаткан эбегейсиз зор токойду анын жашоочулары менен кошо жок кылуу менен кошумча киреше алынса, анда бул ишке ашат. Бирок дал ушул желмогуздар адамдардын дүйнөсүн башкарып, биздин цивилизация кайсы багытта өнүгүүсү керектигин аныктайт.
Маданият экинчи табият
Бул идея байыркы ойчулдар арасында негизги болгон. Бирок, алардын бардык аракеттерине карабастан, маданият менен жаратылыштын мамилеси бүгүнкү күндө да өтө чыңалган бойдон калууда. заманбап философтор,ездерунун эзелки кесиптештери сыяктуу эле жаратылыш менен адамдын татаал мамилелерин уйренууге коп убакыт жумшашат. Алардын чыгарган тыянактары байыркы грек ойчулдарынын айткандарынан көп деле айырмаланбайт. Маданият менен жаратылыштын гармониясы мүмкүн, анын үстүнө бул адамдардын гүлдөп-өсүшүнө зарыл. Тилекке каршы, бул корутундулар учурдагы абалды өзгөртүүгө багытталган аракеттерге алып келбейт.
Экинчи жаратылыш биосфера, коом, ишмердүүлүк, маданият жана искусство деп аталат. Балким, алардын таасири адамзат менен Жер планетасынын ортосунда жалпы тилди табуу кыйынга турат. Миңдеген жылдар мурун адамдар курчап турган дүйнөдөн жашоону үйрөнүп, жаратылыш аларга насаат айтып, багыт берген. Эми бул функцияны маданият аткарат, ал адамда катуу атаандаштыктын шарттарында жашоого өбөлгө түзгөн сапаттарды өнүктүрүүгө багытталган. Демек, азыркы адамдар ата-бабаларынан ушунчалык айырмаланып турат, анткени алар таптакыр башка дүйнөдө жашап жатышат. "Экинчи табият" түшүнүгү алардын табигый чөйрөсүн толугу менен алмаштырган адамдардын дүйнөсүн абдан так сүрөттөйт.
Маданияттын терс жактары
Адамдар жараткан дүйнө алардын муктаждыктарына эң сонун жооп берет. Ырас, бул дүйнөнүн жашоочуларынын муктаждыктары аны менен бирге өзгөрөт.
Экинчи табият анын мыйзамдарына баш ийген, табигый чөйрөдөн айырмаланган биосферада жашоого ыңгайлашкан адамды калыптандыргандыктан маданият деп аталат. Демек, анын муктаждыктары барган сайын табигый эмес болуп баратат.
Адамдан башка эч бир жандык тамеки тартуунун зарылдыгын көрбөйт, көңүл ачуу үчүн денесин уу менен ууландырбайт, өзүнө жаңы машина сатып алам деп туугандарын өлтүрбөйт. Каалоо жана ырахаттар коомдун рычагдары болуп калды.
Экинчи табияттын чек аралары
Адамдар али ооздуктай элек жапайы жаратылыш башталган жерде адамдар дүйнөсү бүтөт окшойт. Бирок жер бетиндеги көпчүлүк жерлер тигил же бул цивилизациянын катаал таасири астында өзгөргөн. Адамдын экинчи табияты анын интеллектуалдык ишмердүүлүгүнүн жемиштери деп аталат, анткени алардын баары табигый мыйзамдарды гана туурайт. Адамдар отту же электрди ойлоп тапкан жок, алар бул кубулуштарды өз муктаждыктары үчүн колдонууну үйрөнүштү.
Дүйнөнүн цивилизациянын сөөктүү колу жете албаган бөлүктөрүнө дагы эле пайдалуу. Мисалы, көп кылымдар бою саякатчыларга жана деңизчилерге жардам берип келген жылдыздар. Жакында телескоптор жана башка гениалдуу приборлор аркылуу ааламга байкоо жүргүзүү окумуштууларга дүйнө жөнүндө көбүрөөк билүүгө, маанилүү фундаменталдык ачылыштарды жасоого мүмкүндүк берет. Ушундан келип чыгат, экинчи табияттын чек арасы бүдөмүк, маданият кайда бүтүп, табияттын башталышын так айтуу мүмкүн эмес.
Маданият жана адамдар
Адамдардын иш-аракети жаратылышты биздин планетадан сүрүп чыгара албагандыктан, алардын ичиндеги жаныбарлардын табияты күрөшсүз кеткиси келбейт. Кээде адамдар өздөрүн айбандардай алып жүрүшөт, бул цивилизациянын көптөгөн жалындуу жактоочуларын таң калтырат. Экинчи жаратылыш биосфера деп аталат.коом, ишмердүүлүк, маданият жана башка факторлор төрөлгөндөн кийин адамга таасир этет. Бирок биз баарыбыз бул дүйнөгө табигый чөйрөдө жашоо үчүн зарыл болгон белгилүү бир сапаттар жана инстинкттер менен келебиз. Экстремалдуу шарттарда инстинкттер ээлеп, маданияттуу, цивилизациялуу инсандын идеясына туура келбеген адамдык сапаттарды ачып берет.
Табигатсыз маданият жок
Экинчи табият – бул табигый каалоолордун жана умтулуулардын үстүнө катмарланган, кээ бир жерлерде аларды толуктаган, ал тургай, толугу менен алмаштырган нерсе. Бирок, ар дайым негизги инстинкттер жана баалуулуктар бар, алар биздин түрдүн аман калышы үчүн керек. Адамдын биринчи жана экинчи табияты карама-каршы келгенде, басымдуу көпчүлүгүндө табигый импульстар жеңет. Адамдын же анын жакындарынын өмүрүнө коркунуч туудурган кырдаалдарда бардык маданий катмарлар кабыктай кулап, ырайымсыз жана маданиятсыз, бирок эффективдүү аракеттерге орун бошотот.
Ошентип, адамдардын кандайдыр бир маданияттын өкүлдөрү үчүн өзгөрүүсүз калган негизги инстинкттери жана муктаждыктары бар деп болжолдоого болот. Коом биздин табиятыбызды кандайча «үйлөштүрүү» аракетин кылбасын, ал керек болгон учурда жардамга келет. Маданият - экинчи табият, ал эч качан биринчи, негизги болуп калбайт, ансыз адамдын жашоосу мүмкүн эмес.
Гармония
Убакыт көрсөткөндөй, жаратылыштын мыйзамдарын этибарга алуу аракети оң натыйжага алып келбейт. Негедир жер бетиндеги жашоону изилдеп, илимпоздорбашка жандыктар кантип иштээрин жакшыраак түшүнүү үчүн универсалдуу табигый эрежелерди колдонуңуз. Бирок кеп адамга келгенде эле «улуу акылдардын» көбү эмнегедир табияттын мыйзамдарын унутуп, алар бизге тиешеси жок деп эсептешет.
Гармонияга жана гүлдөп-өнүгүүгө табиятыңызды кабыл алуу, өзүңүздү кең жана жандуу дүйнөнүн бир бөлүгү катары сезүү аркылуу гана жетишүүгө болот. Экинчи жаратылышты биринчиден бөлүп тургандай, адамдардын колу менен жаралган биосфера деп аташат. Бирок алар бири-бири менен тыгыз байланышта, эгер биздин планета өлсө маданият болбойт, анткени эл калбайт. Жана биз бул чындыкты эч кандай түшүнө албайбыз жана кабыл албайбыз…
Албетте, маданиятсыз адамзат алгачкы доорго кайтып келмек, бара-бара өзүнүн өзгөчөлүгүн жоготуп, жапайы жаныбарлардай болуп калмак. Мүмкүн, кимдир бирөө мындай экстремалдык нерсеге ыраазы болмок, бирок өнүгүүнү токтотууга болбойт, аны багыттоо гана мүмкүн. Экинчи табият адамдын жүзүн түбөлүккө өзгөрткөн маданият деп аталат. Ансыз адамдар толук эмес болуп калат. Биринчи жана экинчи табияттын гармониялуу айкалышы гана биздин коогалаңдуу коомубузга тынчтык жана гүлдөп-өнүгүү алып келе алат.
