1981-1983-жылдарда. Профессор В. Зайберт жетектеген окумуштуулардын чоң тобу Ботай кыштагынын жанында (Казакстандын Акмола облусу) археологиялык казуу иштерин жүргүзүшкөн. Алар өз иштеринин жүрүшүндө Тобыл, Убаган, Тургай талаа сууларынын жээгинде жайгашкан жана энеолит дооруна (б. з. ч. V-VI миң жылдык) таандык 20дан ашык конуштардын издерин табышкан. Бир кезде аларда өзгөчө Ботай маданиятын жараткан адамдар жашаган, алар табылган жердин аты менен аталган. Жерден табылган экспонаттарды терең изилдөө анын тарыхый негизин 3700-3100 жылдык мөөнөт менен чектеп, кыйла тактык менен түзүүгө мүмкүндүк берди. BC e.
Ошол байыркы доордогу адамдардын турак жайлары
Профессор В. Зайберт жана анын кесиптештери изилдеген бардык конуштар абдан окшош өзгөчөлүктөргө ээ болгон. Ошентип, алардын ар бири орточо 20дан 70 м²ге чейинки 250 имараттан турганы аныкталган. Бул ошол тарыхый доордо бизден алыс болгон аймактын тургундары кыйла чоң жамааттарда жашоону артык көрүшкөнүн, алардын көбү Ботай конушунда жайгашканын, алардын издери сакталганын көрсөтүп турат. Казакстандын Айыртау областында жайгашкан Никольское кыштагынан бир жарым километр алыстыкта окумуштуулар тарабынан ачылган.
Байыркы отурукташкандардын турак-жай жана чарбалык бөлмөлөрдөн турган үйлөрү жакын топтордо жайгашып, көбүнчө алардын ортосунда өзгөчө өтмөктөр болгон. Имараттардын борбордук бөлүгүндө адамдын турак жайынын ажырагыс атрибуттары ─ очоктор болгон, алардын издери көө топтолгондуктан жакшы сакталган. Бир катар фактылар бул энеолит маданиятынын өкүлдөрү ар бири 40-50 кишиден турган жана бирдиктүү чарбалык бирдикти түзгөн уруулук жамааттарда отурукташууга артыкчылык беришкендигин көрсөтүп турат. Муну 3-4 өзүнчө үй-бүлө мүчөлөрүнүн сөөктөрү камтыган түрдүү жыныстагы биргелешкен көмүүлөрдүн болушу да тастыктайт.
Прогресстин жаңы деңгээли
Кызыктуу нерсе, неолит дооруна таандык мурунку, ошондой эле Казакстандын Акмола облусунун аймагында табылган конуштарда балык уулоого жана аңчылыкка байланыштуу куралдар басымдуулук кылган, ал эми энеолит доорунда алардын ордуна мех, жыгаччылык жана башка кол өнөрчүлүктө колдонулуучу аспаптар. Таш, чопо жана сөөк мурунку кылымдардагыдай жашоо үчүн керектүү буюмдар жасалган негизги материал болуп калганына карабастан, аларды иштетүү сапаттык жаңы деңгээлге чыкты.
Бул коомдун өнүгүүсүндөгү такыр башка баскыч болчу. Ошентип, профессор В. Зайберттин тобунун археологдору Ботай маданиятынын жаратуучулары өтө сезилерлик жетишкендиктерге жетишти деп айтууга мүмкүнчүлүк алышты.акыркы мурункуларына салыштырмалуу прогресс.
Байыркы усталардын буюмдары
Казуу учурунда байыркы усталар жасаган көптөгөн буюмдар табылган. Аларга жумшак материалдардан ─ сөөктөн, сланецтен жана аки таштан жасалган буюмдар гана эмес, атүгүл граниттен жасалган буюмдар да кирген, мунун өзү темирди билбеген адамдар үчүн чоң жетишкендик. Табылган экспонаттардын арасында керамикадан жасалган буюмдар да көп. Булар казандардын, кумуралардын жана табактардын бардык түрлөрү.
Энеолиттин археологиялык маданиятынын өзүнчө бир бөлүгүн жаныбарлардын сөөктөрүнөн жасалган буюмдар түзөт, аларда да олуттуу технологиялык прогресстин издери бар. Атап айтканда, айыл чарба шаймандары ─ аттын жаагынан жасалган орок жана орок кызыгууну туудурат.
Мындан тышкары, гарпундар, тигүү ийнелери жана авалар, ошондой эле жыгач иштетүүчү примитивдүү аспаптардын кеңири спектри окумуштуулардын колунда болгон. Табылган экспонаттардын мындай жыйындысы ботай маданиятынын шартында ата мекендик кол өнөрчүлүктүн өнүгүп, дыйканчылык өнөрүнүн жакшыргандыгын айгинелеп турат. Көптөгөн предметтердин үстүн декоративдик оймо-чиймелер менен кооздогондугу мүнөздүү, бул эстетикалык идеялар мындан 5,5 миң жыл мурда жашаган адамдардын аң-сезиминде калыптанып калгандыгын ырастайт.
Ат жана адам
Ошол байыркы доордун жашоочулары цивилизацияны түзүү жолунда дагы бир маанилүү кадамды жасай алышканы аныкталган. Алардын дүйнөлүк тарыхка кошкон салымы жылкыны колго үйрөтүү болгон, ансыз андан аркы прогресс негизи болмокмүмкүн эмес. Ботай конуштарын казуу учурунда археологдор бардык жерде: жердин бетинде жана тереңинде, турак жайлардын полунда жана дубалдардын боштуктарында табылган көп сандагы жаныбарлардын сөөктөрүнө көңүл бурушкан. Кошумчалай кетсек, сөөктөрдүн бүтүндөй үймөгү пайдалуу чуңкурларда болгон.
Бул мурда да байкалган, бирок бул учурда сөөктөрдүн басымдуу бөлүгү жылкы экени таң калтырды. Алар бардык табылгалардын болжол менен 75-80% түзгөн. Калгандары жапайы жаныбарларга таандык: багыш, бизон, элик, коёндор жана байыркы мергенчилердин башка олжолору. Белгилей кетчү нерсе, мурунку доорлордо адам менен жылкынын мамилеси алгачкы табият орноткон чектен чыкпай, бири-биринен көз карандысыз жашап келген. Байыркы адамдар айланасындагы жаныбарлар дүйнөсүн мүмкүн болгон аңчылык олжосу катары гана карашчу.
Ат жабдыктарын жана кымызды жаратуучулар
Казуу учурунда Акмола облусунун байыркы тургундары ат жабдыктарын колдонууда пионерлер болушкандыгы аныкталды, буга бүгүнкү күндө абдан тааныш болгон жылкы чарбачылыгынын бул атрибутунун сакталып калган көптөгөн фрагменттери далилдейт. Кошумчалай кетсек, жерден алынган идиштердин лабораториялык анализи ошол доордо бээнин сүтүнөн кымыз жасаганды билишкенин көрсөтөт.
Байыркы Ботай маданиятынын башаты
Аңчылыкты, балыкчылыкты жана жылкычылыкты ошол тарыхый мезгилдеги адамдардын негизги кесиби катары белгилеп, профессор В. Зайберт алар жараткан маданият алгачкы мезгилде пайда болгон деген гипотезаны айтат. Түштүк Транс-Урал аймагында энеолит (б. з. ч. IV-III миң жылдык). Ал мындай тыянакка ботай маданиятында кошумча өнүгүүгө ээ болгон, башында окшош элементтердин көптүгүнүн негизинде келет.
Эки маданияттын элементтеринин окшоштуктары жана айырмачылыктары
Мисалы, аймактын байыркы тургундарынын турак-жайлары жөнүндө сөз кылып жатып, окумуштуу алардын бир нече кылым мурун Уральскийдин тургундары отурукташкан үйлөр менен окшоштугун белгилейт, алар да абдан өзгөчө маданиятты жараткан., Суртанда деп аталат. Эки учурда тең дубалдары таш плиталар менен бекемделген, чатыр катары дөңгөлөктүү чатыр колдонулган блиндаждар жана жарым блиндаждар жөнүндө сөз болуп жатат. Алардын ички түзүлүшү да окшош, мында турак жайдын ортосунда жыгач керебеттер менен курчалган очок болгон.
Көп жагынан алганда, ал жердеги аспаптар окшош: дан майдалагычтар, кыргычтар, балкалар, бычактар жана башкалар. Алардын баары негизинен жаныбарлардын сөөктөрүнөн, таштан жана бышырылган чоподон жасалган. Ошону менен бирге, жогоруда белгилегендей, ботайлык усталардын колунан жаралган буюмдар жогорку сапатта болгон.
Ар түрдүү конуштарды казууда алынган археологиялык табылгаларды салыштыруу ботай маданиятынын өнүгүшүндө эң активдүү ролду Иртыш менен Жайек сууларынын ортосунда жайгашкан аймакта жашаган уруулар ойногон деген тыянак чыгарууга мүмкүндүк берди. Алар жасаган эмгек жана аңчылык куралдары башка аймактарда табылгандардан бир топ жогору. Анын сыңарындай, сөөк калдыктарынын арасында бул жердеги аттар бир аз көбүрөөк пайызды түзөт.
Глобалдык илимий проблема
Жогоруда айтылгандай, археологдордун эки жылдык ишинин жыйынтыгы жез доорунун (темир доору да анын илимий ишмердигине кирген) байыркы адамдардын жашоосун изилдөөгө адистешкен профессор В. Зайбертке мүмкүндүк берди. өзгөчө кубулуш катары кийин Ботай деп аталган маданиятты бөлүп көрсөтүү. Келечекте Москванын, Санкт-Петербургдун, Алма-Атанын жана Екатеринбургдун окумуштуулары бул багытта көп тармактуу изилдөөлөрдү жүргүзүштү. Алардын ишинде Американын жана Британиянын бир катар университеттериндеги чет элдик кесиптештери чоң колдоо көрсөтүштү.
Ботай маданиятын изилдөө Евразияда жапайы жылкынын алгач колго үйрөтүлгөн мезгилин так аныктоого мүмкүндүк бергендиктен, бул маселеге кызыгуу ата мекендик илимдин алкагынан чыгып кеткен. Кийинки жылдары ага Германиядан, Улуу Британиядан, АКШдан, Канададан, Чехиядан, Ирандан жана бир катар башка өлкөлөрдөн алдыңкы эксперттер катышкан бир нече эл аралык симпозиумдар арналды.
Ачык асман алдындагы музей
Атамекендик жана чет элдик окумуштуулар алган жыйынтыктардын негизинде «Казактардын маданий генезиси» аттуу долбоор ишке ашырылган. Бул иш-чаранын алкагында казылган жерден анча алыс эмес жерде жайгашкан Шалкар көлүндө ачык асман алдындагы музейдин бир түрү ачылып, анын бир бөлүгүндө Ботайдын турак-жайынын эки реалдуу өлчөмү болгон. Тарыхый аныктыкка ылайык кайра жаралган, алар туристтерди жашаган адамдардын жөндөмдүүлүгү менен таң калтырат.5,5 миң жылдан ашык убакыт мурун, жаман аба ырайынан жана жапайы жаныбарлардан жакшы коргогон күчтүү жана ишенимдүү структураларды түзүү.
Кийинчерээк, 2004-жылы, мындан жыйырма жыл мурун окумуштуулар тарабынан табылган көптөгөн экспонаттар Шалкар көлүндөгү Ботайлардын турак жайларынын макеттеринде жана башка бир нече жерлерде түз казылган жерге коюлган. Бул көптөгөн тарых сүйүүчүлөрү арасында чоң кызыгууну жаратты, натыйжада бир нече туристтик агенттиктер Ботайды жана анын айланасындагы аймактарды өздөрүнүн маршруттарына киргизишти. Толук эмес маалыматтар боюнча да жыл сайын алар уюштурган саякаттарга кеминде 100 миң адам катышат.
Тарыхый-маданий корукту түзүү долбоору
Байыркы турак жайлардын макеттери, бардык жагымдуулугуна карабастан, баалуу экспонаттарды туруктуу сактоочу жай катары кароого мүмкүн болбогондуктан, Казакстан Өкмөтүнүн чечими менен жакынкы аймактарда имараттардын атайын комплексин куруу каралган. аларды үй үчүн келечек. Алар 1981-1982-жылдардагы казууларга байланыштуу объекттерден тышкары, Түндүк Казакстандын башка археологиялык объекттерин камтыган бүгүнкү күндө түзүлүп жаткан «Ботай» тарыхый-маданий коругунун бир бөлүгү болуп калат.
Жез доору, темир доору, ошондой эле Байыркы дүйнөнүн андан кийинки доорлору профессионал изилдөөчүлөрдү да, антикти сүйүүчүлөрдү да абдан кызыктырары белгилүү. Буга байланыштуу атайын мамлекеттик программа иштелип чыгып, анда тарыхый мурастарды сактоого багытталган бир катар иш-чаралардан тышкары камтылган.эстеликтер, жаңы археологиялык изилдөөлөрдүн кеңири спектри. Ошондой эле коруктун зыяратчылары аймактын эң таасирдүү жаратылыш объектилерин көрүүгө мүмкүнчүлүк алышат деп күтүлүүдө.
